ميلينڊيوشن جي وچ ۾ بي سي شاماني جو اسٽوتياني جي صدر اي سيڪريٽري آف بيان تي ڪيو.
"البع امر الهن الب الله جو بيان ازڪوڪ سحرڪ الحميري بين الاقوامي ڊائريڪٽري جي عام ڊائريڪٽري تي هڪ ڀيرو ٻيهر هڪ سنجيده ثقافتي وراثت ۽ هن ملڪ تي ڪنٽرول ڪيل آهي ثقافتي ۽ مذهبي يادگار جي مناسب حفاظت جو ضمانت نٿو ٿي سگهي.
اراگينثي ورثي جي اختت جي احدت "ثقافتي ڏاڪڻ" جي ڪوشش آهي، جيڪو لاڳاپيل بين الاقوامي قانوني اوزار جي مجموعي خلاف ورزي آهي.
هرب يونيورزيشن سڀ ۽ اققرجاجان جي اڳ ۾ گهٽ آهن ۽ عائشي نبي اداري سان گڏ به ڪو به واسطو نه رکيو ويو. انهن ماڻهن کي آرمينيائي ماڻهن کان ڌار ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي ته تاريخي نه هجي ۽ نه ئي اخلاقي ۽ اخلاقي جواز.
اهو ڪجهه سنجيده تنظيم کي غور ڪيو ته ناني وابستگي جي تحقيق کي قائم ڪيو، جنهن آرمينيائي جي يادگارن جي ايجاد کي تباهه ۽ مسخ ڪرڻ جي فرق کي تباهه ڪرڻ ۽ مسخ ڪرڻ جي خدشن کي تباهه ڪرڻ جي خبر پئگين ڪيو، جنهن آرمينيائي جي يادگار جي سڃاڻپ کي تباهه ڪرڻ ۽ مسخ ڪرڻ جي خدشن کي تباهه ڪرڻ جو حق ڏي
اي آرمينيائي يا ٻين ماڻهن جي ٻين ماڻهن کي اي اين آر اي آئي اين اي جي مقابلي ۾ البانيا جي نمائندگي نه ڪيو ويو آهي ۽ بين الاقوامي علمي برادري کان ٻاهر نه سمجهيو ويندو آهي.
اهو ياد آهي ته اسلامي علائقي لاء اسلامي رقق تي مذهبي رنگ ڏنل ويڙهتي بيان ڪرڻ لاء مذهبي رنگ ڏيڻ سيکاريو.
ريڪارڊ ورڊين جي فاهي ۾ اچي رديديت، آنديت کي ميٽا ميٽين کي دٻايو، انگوڪ مارڪيٽز جو مسئلا، انهن جو الزام نڪتو. جڏهن ته اذيريا جي غيرقانوني طور تي مذهبي جي نقطيظر کي مذهبي جي نقطيظر آهي، ڪلعي تي هڪ پطرس جي تعينت يا پطرس جي لاء تعينباهه ڪلهيء جي تعميل کان غور ڪندي.
ڪيترن ئي بارويتن تاريخي، ثقافتي، مذهبي ۽ مذهبيين سان محفوظ هيون، اي عوندي وڳي عمل جو اهم حصو هئا، اڳي ۾ امن واري عمل جي ڪنٽرول هيٺ هئا. هن صورت ۾ قوميت ۾، پاڻي جي محصور جي ڪيفيت جي گفتگو ۽ مس فصل جي فشنج جو قيام جو جديد نظر ختم ڪيو وڃي.
ثقافتي قدر يا انهن جي مسخري جو تسلسل، آرمينيائي ماڻهن جي حقن جو حق علائقائي دنيا ۾ حصو نٿو رکي. هن پهلو ۾، مذهبي مزارن جو صحيح تحفظ، ٻنهي جي عملي ۽ اخلاقي نقطه نظر سان، علائقي ۾ امن لاء شرطون پيدا ڪري سگهن ٿيون.