"معاوضي" جو تصور نفسيات ۾ وڏي پيماني تي استعمال ڪيو ويندو آهي ۽ توانائي جي تحفظ جو سڌو نتيجو آهي. هي رجحان زندگي تي لاڳو ڪري سگهجي ٿو.
تاريخ ۾ معاوضي جا ڪيترائي مثال آهن - هڪ رجحان جي طور تي جيڪو هڪ خاص ملڪ ۾ توازن جي حمايت ڪري ٿو. مثال طور، ترقي يافته رياستن ۾ رهڻ جو هڪ اعلي معيار معاوضي يا ماڻهن جي ڪم ڪرڻ لاء، يا ڪم ڪرڻ وارن شهرين جو لتهار آهي. هو افسانه جي ويجهو آهن، مجرغن جي پس منظر جي خاتمي جي خاتمي، جنهن جي حقدار وائرس کي خراب ڪري سگهي ٿي، جنهن کي سنواريندڙ وائرس جو خاتمو آهي، جنهن کي سنواريندڙ وائرس جو خاتمو آهي، جنهن کي سنواريندڙ وائرس جو خاتمو آهي، جنهن کي سنواريندڙ وائرس جو خاتمو آهي، جنهن کي سنواريندڙ وائرس جو خاتمو آهي، جنهن کي سنواريندڙ وائرس جو خاتمو آهي.
اهڙي معاوضي تاريخ ۾ ڏسي سگهجي ٿو. لنڊن جا سلم معاوضي جو هڪ روشن مثال سڏيا وڃن ٿا. منهنجي راء ۾ تهنهن ۾ (1837-1901 ۾ جيڪڏهن فندر، دانشڪ، دانشڪ پيش ٿيڻ نقطيظر پيدا) جي اهو پيش ڪن ٿا. جيئن دولت جو مقابلو، رومانوي دور جي انداز ۽ ذائقي جي انداز ۾، صرف سوين ميٽرن جي هڪ جوڙي ۽ پارليامينٽ جي رهائشي جي هڪ جوڙي ۾، جتي سرپرست نلين جي رهائشي تي مشتمل هئي جنهن جي ڀينرن جي برادري، چور ۽ طوائف رهندا هئا.
چارلس ڊڪنز هن علائقي کي بدنام نالو ڏنو ته شيطاني ايڪڙ آهي. اهي ٻليون هزار ماڻهن لاء گهر هئا جيڪي غير انساني مايوسي ۾ رهندا هئا. امير ويسٽميٽر ۽ ٻليون ڊگها سال هڪٻئي جي طرف رهندا هئا، اهو ظاهر ڪري ٿو ته ٻيو ڪو ٻيو ناهي.
راڻي وڪٽوريا جي حڪمراني جي حڪمراني جي مثالي هجڻ جي باوجود، نه، هر شي وڏي طاقت ۾ بي عيب نه هئي. لنڊن جا ڪجهه علائقا گهٽين جي عنوان لاء درخواست ڏئي سگهن ٿا. پر انهن مان ڪو به يقين آهي شيطان ايڪڙ تائين ڏا threر به هو. زمين جي دلدل جي ميدان جي ڪري، سلم آبادين جو سبب بڻيو ۽ مڪمل ڀريل اڏاوتي تعمير لاء نا مناسب هوندا آهن.
نوجوان ڊڪس، پوء پارليامينٽ جو هڪ نئون رپورٽر، انهي حقيقت سان حيران ٿي ويو ته اهڙي علائقي کي برطانوي سلطنت جي دل ۾ هو. ان کي شڪست ڏيڻ جو مڪمل عزم، هن لکيو:
نه ميگپاپولس، جيڪو ويسٽ منسٽر کان وڌيڪ غير واضح جسماني ۽ اخلاقي پهلوئن جي نمائندگي ڪندو. سڀ کان لڪل سنجيده رستن لاء صرف هڪ ماسڪ آهن جيڪي انهن جي پويان ڪوڙ آهن، جڏهن ته انهن جڳهن جي مٿان وقف ڪئي وئي آهي، جڏهن ته جڳهه سڀ کان وڌيڪ مقدس مقصدن ۽ آلودگي جي مناظر سان وقف ٿي ويا آهن. اخلاقي ايندڻ اخلاقي ايندڻ، هاڻوڪي سرمائي ۾ هاڻوڪي ويندڙ ويسٽ مني جي ديوارن جي ديوارن کي رول ڪري رهيو آهي.
اهو به آهي ته اهي وهنسن ۾ ٿي ويندو آهي، جڏهن ته اي بي سي بي ڏوهن کي ڏوهارين ۽ قرضن جي خانن کي پناهگاهن کي پناهگيرن جي بکر فراهم ڪيا ويا. XVIIII صدي جي وچ ۾، هي علائقو سستا گهرن سان گڏ ٺهيل هو، جنهن ۾ وينٽيليشن ۽ گندگي نه هئي. آبادي جا وڏا عوام مٽيء ۾ رهندا هئا. ليباريٽ ۽ گزز، بيماريون، بيماريون، شامل آهن، تاخير ۽ چيليرا، مضبوط ڪيا ويا.
پوليس گهٽ ۾ گهٽ هن علائقي ۾ شرڪت ڪئي. ڏوهه هر جڳهه تي اڀري چڪو آهي. خاص طور تي ٻارن جي حالت، ڪيترن ئي گهٽي آيدهن ۾ هئا.
آخرڪار، هڪ داستداس سان مشفا سان درزز سان درآمد سيٽنگون درآمدز ڪيو. برطانوي مشنريز هڪ سلم ۾ زندگي گذاريو. انهن فيصلو ڪيو ته هن علائقي انهن جي باخن کي چٽي ورتو ته هن جي رهائشين کي عيسائيت ۾ ٻيهر بدلائڻ جي ضرورت آهي. ڪرائري ملاحن جي مالي مدد جي مهرباني، اڳوڻي طوائف لاء هڪ اسڪول ٺاهي وئي ۽ هڪ اسڪول ٺاهيو ويو هو.
اهو سمجهڻ جي قابل آهي ته رموپٽ تاريخ هن جي رهاڪن لاء، لنڊن ۽، نتيجي طور، سڀني انگلينڊ لاء. درياهن جي آلودگي کان پوء 1858 ۾ 1858 ۾ وڏي ووني دوران چوٽي تي پهتا، پارليامينٽ لنڊن ۾ گندي سسٽم کي پائونڊ سسٽم جي اجازت ڏني. اهو تڏهن هو ته ملڪ سيور سهولتن سان ٺهيل هو. زنجير ۾، انگلينڊ، ٻيا ملڪ ڳائڻ شروع ڪيا.
جيئن اهي چون ٿا، سٺي کانسواء ڪو به همت ناهي. ملڪ ۾ واقعا بعد، برت واهه جو پاڻي پاڻي پيئڻ جي طريقي ۾ لشڪر ۾ لشڪر ۾ لشار ڪرڻ جي گناھ گناهگي ۾ لشار ڪرڻ جي ناهي، شيطاني ايڪڙن ۾ پراڻا شاڪ غائب ٿي ويا. غريب هڏن جي سائيٽ تي، جديد گهر ۽ عمارتون ٺهيل هيون.
زندگي ۾، هر شي هن وانگر آهي: هڪ خراب شيء سٺي کي مٽائڻ لاء ايندي آهي. بنيادي شيء اهو ڏسڻ آهي ته هر شي جيڪا ترقي لاء مفيد آهي.
ليکڪ - نارا ولسن
ذريعو - اسپرنگزينني. پنهنجو.