Etnografii moderni sunt numiți crimeeni de la reprezentanți ai poporului evreu, care au visat secolul din mijlocul țărilor din Crimeea. Este posibil să sunați evreii din Crimeeni numai în conformitate cu caracteristicile genetice, deoarece tradițiile lor mai asemănătoare cu tatarul.
În același timp, Crimeca a reușit să păstreze câteva caracteristici unice ale poporului lor. Acest mic grup etnic mărturisește iudaismul ortodox, discuții în propria sa limbă. Oamenii de știință continuă să argumenteze, chemând strămoșii oamenilor atât evrei, cât și turci. Cine sunt ei sunt criminali misterioși?
Nume
Direct Termenul "Crimeea" este o definiție foarte condiționată care a apărut în utilizarea cercetătorilor numai din secolul al XIX-lea. În acest moment, are loc Crimeea în Imperiul Rus.
Evreii talmudienilor au fost chemați de Crimeeni, iar numele națiunii a arătat regiunea reședinței ei. De mult timp sa crezut că criminalii au apărut pe peninsulă după 1783, când evreii sunt reinstalarea în Crimeea. Cu toate acestea, studiul ulterior al etnilor a arătat că rădăcinile evreiești ale Crimekov sunt din Evul Mediu.
I. S. Kaya, un celebru iluminator, a scris:
"Crimeea este un grup special de evrei, care a trăit mult timp în Peninsula Crimeea și a acceptat foarte mult cultura tătară".
Strămoșii din Crimekov
În ceea ce privește originea Crimeei, există mai multe ipoteze. Cea mai frecventă dintre oamenii de știință este înclinată spre faptul că acel popor este descendentul vechii populații evreiești din Crimeea. Formarea grupului etnic din Crimeea începe aproximativ în secolele XIV-XV. Baza de apariție a unei noi naționalități a constituit comunităților evreiești din Europa.
Cu toate acestea, această versiune este doar una dintre numeroasele ipoteze. În scrierile sale, turcologul A. N. Samoilovici demonstrează că triburile Khazar pot fi strămoși străini și C. Zabolotnaya și au insistat deloc la originea nesesivă a acestei națiuni. Dacă ultima ipoteză este adevărată, atunci crimele au adoptat o mulțime de împrumuturi de la cultura evreilor și a tătarilor, în imediata vecinătate a căreia au locuit comunitățile lor.
Când primii strămoși din Crimekov au apărut pe teritoriul Peninsulei, este greu de spus. După cum sugerează istoricii, primele ereneane ale evreilor din Crimeea au apărut deja în primul secol în epoca noastră. Motivul reinstalării terenului din Crimeea este considerat a suprima revolta evreilor în Imperiul Roman.
Primele comunități evreiești au apărut în Crimeea în secolul al XIII-lea în cafenea. Surse istorice au înregistrat participarea mediatoarelor Krymchak în negocierile lui Ivan III și Crimeea Khan, iar partea din corespondență a fost efectuată în ebraică.
Istoria poporului
În secolul al XV-lea, se observă creșterea comuniunilor evreiești ale peninsulei. Acest proces a fost declanșat de expulzarea evreilor din Byzantium, Italia, Rusia. Știința etnică din Crimeea formată la acel moment a început să fuzioneze cu coloniști noi, asimilați treptat. Aceste caracteristici ale formării au influențat în mod semnificativ cultura evreiască a Crimeei și, în special, obiceiurile din Crimeeni.
Din moment ce vecinii din Crimeea erau tătarii din Crimeea, caracteristicile lor etnice nu se puteau manifesta într-o altă națiune. Dacă vă uitați la costumul național Crimeea, puteți vedea atât elementele evreiești, cât și elementele tătatrice. Împrumuturile Tatar se manifestă în limba Crimeei. În ciuda unor astfel de manifestări evidente ale culturii tătari, nu a afectat credințele și viața lui Krymchakov.
La momentul aderării din Crimeea, Imperiul Rus a fost numit pe Peninsula, au existat aproximativ 800 de criminali care aparțin comunității rabinice ale peninsulei. Nivel scăzut de dezvoltare economică a acestor terenuri nu a permis culturii locale.
Pe măsură ce Crimeii înșiși au indicat în petiția lui Alexandru I, nu era o singură persoană care să poată vorbi rusă. Astfel de caracteristici au afectat negativ la nivelul educației, care a fost apoi desfășurat în limba principală a imperiului.
Tragedy Krymchakov.
În ciuda dificultăților, numărul de criminali a crescut treptat. Până la începutul secolului trecut, au existat deja mai mult de 7 mii de oameni pe peninsula, înainte de începerea marelui război patriotic, numărul a ajuns la 10 mii.
Centrele de reședință ale poporului sunt Simferopol, Feodosia, Kerch. Numele fermelor colective create în anii '20 - "Crimeea" și "Yeni Crimeea" vorbesc, de asemenea, despre importanța și prevalența etnilor.
Ocuparea germană a Crimeei devine tragedia Crimeei. În perioada invadatoarelor fasciste germane, aproximativ 75-80% din acest grup al populației peninsulei au fost distruse. Potrivit statisticilor, nici un popor al Uniunii Sovietice nu au extins-o pe germani ca fiind violentă ca și Crimeea.
În anii postbelici, există doar 700 de criminali în Crimeea. Lovi, aplicată cu invadatori nemiloși, a fost fatală pentru etnos. Chiar și în timpul nostru, problema supraviețuirii crimeurilor este o problemă importantă. Astăzi, numai unitățile dintre reprezentanții naționalității au păstrat cunoașterea limbii ebraice, o parte foarte mică poate vorbi despre dialect Crimeea.
În zilele noastre, multe tradiții religioase, pe care Krymchaki le-au aderat la secole au fost aproape complet pierdute. În Crimeea modernă, Crimeea rămân cei mai mici oameni, deoarece numărul lor pe aceste terenuri nu depășește numărul de 400 de persoane. Ce se va întâmpla cu comunitatea în viitor - este dificil să presupunem.
Cu toate acestea, cred că chemarea criminalilor cu oamenii dispăruți devreme. Pierderile și șocurile teribile ale secolului trecut au fost tragedia lui Krymchakov, dar comunitatea lor etnică - deși extrem de mici - continuă să trăiască.
Desigur, un mic grup de oameni este extrem de greu de predat printre culturi și convingeri complet diferite, dar multe triburi semitice au dovedit deja că chiar și cele mai incredibile dificultăți pot fi depășite. Poate că Krymchaki ne va ucide, de asemenea, în acest sens.