Ceea ce spun despre aceasta este filozofii, avocații și legile din diferite țări în 5, 50 și 500 de cuvinte.
După 6 ianuarie, susținătorii Trump a intrat în Capitol și a cerut recalcularea voturilor în alegerile prezidențiale, o discuție despre "dreptul poporului la revolta" a izbucnit din nou. Esența sa se reduce la rezolvarea problemei, dacă societatea civilă are dreptul de a rezista tiraniei și de a asupri cu arme în mână. Și dacă există un astfel de drept, atunci cum să o distingeți de terorism și de răzvrătirea armată.
Ultima dată înainte de 2021, acest subiect a fost discutat în aer în 2014 - în legătură cu evenimentele ucrainene. Cu toate acestea, filozofii și avocații au fost exprimați cu privire la "dreptul la revoltă" și mult mai devreme, cu sute de ani înainte de epoca noastră din China antică și în Grecia antică. În trecut, știința juridică a îmbogățit lucrările gânditorilor ca recunoscând și justifică răsturnarea tiranilor și vorbind brusc împotriva legalizării unei astfel de oportunități.
Ceea ce este caracteristic, a recunoscut "dreptul la revoltă" și primul lider al Rusiei sovietice Vladimir Lenin. În lucrarea sa clasică, "statul și revoluția" a scris că consolidarea represiunii, consolidarea funcției de represiune "forțează revoluția pentru a concentra toate forțele de distrugere împotriva puterii de stat."
Vor să recunoască în diferite sisteme juridice și state "dreptul la revoltă" și cum este fix - în funcție de timpul liber pe care îl puteți citi în 5, 50 sau 500 de cuvinte.
În 5 cuvinte
În general, da, în Rusia - nr.În 50 de cuvinte
"Dreptul la revoltă" recunoaște Germania, Republica Cehă, Franța, SUA, chiar și Regatul Unit. Deja în 1793, declarația franceză a drepturilor omului și cetățean "a proclamat revolta" cel mai sacru drept, responsabilitatea necesară pentru popor ". Un număr de participanți la reuniunea privind proiectul de Constituție a Rusiei din 1993 au fost oferite pentru a consolida un astfel de drept și în el, ca rezultat, ideea nu a fost susținută.
În 500 de cuvinte
Conceptul de "Dreptul la revoltă" a fost dezvoltat pentru o lungă perioadă de timp. Probabil a fost primul care a fost primul din secolele XII-XI față de conducătorii noștri din China antică din dinastia Zhou. Pentru a justifica confiscarea puterii din dinastia anterioară, au dezvoltat o întreagă învățătură, cunoscută sub numele de "mandatul cerului". Teza sa centrală citește: Cerul binecuvântează ordinea naturală și voința unui conducător echitabil, care este în acest sens "fiul cerului". Cu toate acestea, Tyran of Heaven va fi nefericit și va răspunde mandatului lor, după ce a transferat-o cu un conducător mai demn.
"Dreptul la revoltă" este în tradiția islamică. Ministrul Islamului Arabia Saudită în 1998-2014, Sheikh Salih Ali Sheikh a explicat conținutul celui de-al 28-lea Hadis, care spune: "Ascultă și ascultă, chiar dacă vă veți spune sclavul". În opinia sa, "ascultarea și ascultarea față de domnitor este doar în faptul că el nu respiră Allah". Dacă din anumite motive conducătorul comandă păcatul, nu poate fi respectat.
În Europa, începutul ideologiei "drepturilor la revoltă" a fost pus "tiranobori" ai Garmodiei și Aristiton în Grecia antică. La aproximativ 514, înainte de epoca noastră, au avut o încercare asupra lui Tirans Hippius și Hippkark și m-au murit. Cetățenii recunoscători au adus tiranoucyts ca eroi naționali și au ridicat un monument, care este considerat primul monument politic de pe continent.
În 1215, baronii englezi au forțat regele lui Ioan să semneze fără pământ "Carta excelentă a valabilităților". Unul dintre articolele din document a spus că, dacă monarhul "în ceva împotriva oricui va depăși sau oricare dintre articolele din lume sau garanția încalcă", lăsați-l pe Baronii "împreună cu întregul pământ, să fie forțați și să-l aglomeră Toate căile ca numai, adică prin capturarea castelelor, a terenurilor, a posesiunilor și a tuturor în alte moduri ". În ciuda faptului că, de fapt, că acest articol nu a devenit de fapt, Carta însuși în ansamblul său este încă recunoscută de legislatorul britanic ca fiind valabil.
În plus față de Declarația Franceză din 1793, "Dreptul la revoltă" descris în Declarația de Independență a Statelor Unite: "Când o lungă serie de abuz și violență mărturisește insidența de a forța oamenii să accepte despotismul nelimitat, răsturnarea a unui astfel de guvern și crearea de noi garanții de securitate pentru viitor devine poporul drept și obligatorii ". De fapt, nu toți avocații sunt de acord că o astfel de descriere justifică toate revoltele posibile pentru viitor. Unii dintre ei cred că declarația a avut o acțiune unică.
În constituțiile actuale moderne, "dreptul la revoltă" a fost înregistrat direct, de exemplu, în principala lege a Germaniei. Articolul 20 a spus că "toți germanii au dreptul să reziste pe cineva care va încerca să anuleze ordinea constituțională dacă nu există alte remedii". Similare în sensul situației este în Constituția Greciei: "Respectarea Constituției este atribuită patriotismului grecilor, care au dreptul și obligația de a rezista tuturor mijloacelor posibile pentru oricine încearcă să-l anuleze" și " Republica Cehă: "Cetățenii au dreptul să reziste pe oricine care încalcă ordinea democratică. Drepturile omului și libertățile fundamentale".
În constituția rusă "Dreptul la revoltă" nu este oficial consacrat. Comunitatea științifică nu a atins încă un compromis în cazul în care este corect "natural" (inerent al omului în virtutea naturii sale) sau încă "pozitiv" (care necesită adoptarea unei legi speciale). Nu este clar dacă acesta este persoana potrivită (ca dreptul la tiranouu) sau colectiv (numai oamenii pot revolta, și nu o singură persoană). O problemă gravă este o distincție fără echivoc între teroriști și luptători de libertate. Nu și-a găsit încă permisiunea sa satisfăcătoare.
# 550500.
O sursă