Observatorul de carte Vasily Vladimirsky spune modul în care autorul "carbonului modificat" Richard Morgan a aruncat science fiction, sa transformat în fantezia eroică și a înșelat toți fanii genului.
Originile fanteziei eroiceÎn 2022, genul de fantezie eroică ("literatura puterii și magiei") va fi îndeplinită 90. Este destul de oficial: în decembrie 1932, pe paginile legendarelor Pap-reviste ciudate ciudate au ieșit "Phoenix pe o sabie" , Prima poveste a lui Robert Irwin Howard despre Konan de la Kimmeria, Tom of Hefty Varvar, a cărei imagine a fost întruchipată pe ecranul filmului fostul guvernator al Californiei la vârful formei sale fizice. Eu însumi nu știu, Howard a pus temelia canonului: o duzină de ambal cu o bucată ascuțită de magicieni de fier și demoni, găsește comori și cuceri frumusețile. Și toate acestea se întâmplă împotriva fundalului ruinelor pitorești ale civilizațiilor antice, într-o lume simplă și crudă, umplută cu o magie om ostilă.
Ciclul lui Howard și-a mituit simplitatea și lipsa completă a didacticii. Conan, clasic alfa-bărbat și supermarket cu standuri morale ale lui Pavian, invinovate invariabil adversari forțe care nu se datorează inteligenței acuzabile și non-optimității idealurilor, ci numai cu ajutorul puterii, dexterității și intuiției inumane. Barbarul muscular a supraviețuit în siguranță sinuciderii creatorului său și decadei de uitare - și a așteptat o nouă explozie de interes în anii 1960 și 1970.
În același timp, a dat un material genetic pentru mii de clone care au umplut pagini de reviste și cărți într-o acoperire moale. Deja în a doua jumătate a secolului al XX-lea, a devenit o voodoo preferată de păpuși pentru șuruburile sarcastice de la Norman Spinradish cu "visul de oțel" (unde fantezia eroică compune adolf Shiklgruber emigrat în SUA) către Terry Pratchett cu "Lumea plată "(vezi Cohen Barbarian). Dar poate că revizuirea foarte spirituală a genului a fost ținută de Richard Morgan în trilogia numită "țară demnă de eroii săi".
Nu vom ghici imediat că "dioxid de carbon modificat", care a fost recent umplut cu Netflix și un ciclu de fantezie "țară demnă de eroii săi" ("Oțel rămâne", "legiuni de rece" și "chei întunecate") un autor. Genuri prea diferite. Briton Richard Morgan pentru o perioadă lungă de timp abandonată și sa transformat în fantezie eroică în 2007, după o critică ascuțită, acuzată ideologic - atât pe stânga cât și pe dreapta - romanul său "negru". Dar cititorii care așteptau autorul unei respectări clare a tradițiilor genului, greu calculate.
De ce ciclul Morgana nu este doar fantezieDacă ne limitați la Runya Reteling, atunci totul din acest ciclu pare să fie stabilit pe Canon clasic ca note. Un mercenar barbar puternic, un participant la bătălii sângeroase, la bătrânețe de ani, conducătorul tribului, - este. Aristocrat-Swordsman, aventurier și erou al recentului război - în stoc. Sorceresul sexy, ultima fiică a poporului care a mers la vestul încețoșat este, de asemenea, aici (cu toate acestea, este, mai degrabă un tribut unui alt subgenru - fantezia epică). Zeii și monștrii, imperii puternice și cursele antice, ruinele misterioase și comorile inconsolabile - într-o gamă largă.
Totul este așa, dar merită să întoarceți cortul paginilor și devine evident: Richard Morgan descompune ștampilele, distrugând toate convențiile de gen imaginabile. Stepele de barbariene sălbatice în trilogia lui sunt cu ochi mari, cu ochi albaștri și un tavan. Mechnik-Aristocrat - homosexual, fără să-și ascundă orientarea. Sorceresul nemuritor, Galacel local, nu numai că preferă femeile, așa că aparține, de asemenea, seminției de tehnocrați negri - manipulatori, cu care secole în urmă au făcut un imperiu din triburi nomazice împrăștiate și a pus pe tronul adâncimilor lor - muritori. Ei bine, zeii și demonii acestei lumi și la toate artefactele civilizației, care odată au experimentat o singularitate tehnologică care a transformat catastrofa globală.
Richard Morgan se rupe despre genunchi nu numai clișeul asociat cu caracterele de rol tradiționale. La locul tipic pentru genul recesiunii pubertale asupra dominanței, admirația infertilității pentru forța și dexteritatea în trilogie vine ceva fundamental diferit. Aproape în același stil și în aceleași cuvinte, în detaliu, autorul "țării ..." descrie episoade homoerotice și scene de luptă, care caracterizează exhaustiv atitudinea ei nu atât de mult la Erotica cu privire la "Boing".
În plus, scriitorul nu se limitează la autopsia subtexturilor obișnuite de ficțiune eroică, cum ar fi Norman Spinrad sau Farmer Philip José. El provoacă o lovitură finală de knock-out, care în cele din urmă bate solul de sub picioarele camerelor Canon: în trilogia sa, autorul intră pe teritoriul romanului socio-psihologic pentru adulți, care pentru fantezia eroică a morții este ca și cum În Grimarka, fantezia întunecată, nu este foarte binevenită.
Cel Atunci Morgan și chestiunea îi lovește eroii în blocurile etice surde, care pur și simplu nu ar observa conanul cu bucata de fier și încredere necinstită în sine. Este posibilă acceptarea faptului că tronul împăratului stă pe băiatul răsfățat cu dăunătorii sadici, dacă conduce umanitatea pe calea progresului? Sau este posibil să se opună efectului rău, cu excepția violenței - mai ales în lume care se confruntă cu cele mai recente convulsii ale Evului Mediu?
Și așa mai departe și ca și cum ar fi urcând, până la întrebarea Theodice, îndreptățirea lui Dumnezeu: de ce Creatorul, Atotputernicul și All-Airily, permite durerea și suferința (bine, dacă excludem cel mai evident răspuns: pentru că în nu există nici un creator)? Politestam-păgânii este mai simplu: zeii lor, prin definiție, sunt limitați în posibilitățile, toată lumea este responsabilă pentru aspectul lor de ființă. Dar muritorii simpli aici au afectat mult mai mult în mod semnificativ viața zeilor păgâni prin ritualuri zilnice și jertfe (care elimină parțial problema responsabilității), iar cu mult noroc poate avea și un loc în Pantheon.
În cele din urmă, Morgan se întoarce la singurul lucru care relaționează cu adevărat "țara ..." cu fantezia eroică timpurie. Autorul nu instruiește, nu instruiți cititorii, nu prescrie autoritatea morală, nu încearcă să spargă eroii pe dreapta și vinovat, terenurile și caprele. Toate personajele lui, inclusiv cele mai inteligente și fermecătoare, sunt un exemplu dubios pentru imitație și vă oferă perfect un raport. El încearcă doar să-și dea seama cum această lume este aranjată, deoarece legăturile dintre oameni și zei sunt construite și cât de departe sunt extinse limitele posibilităților acelora și ale altora.
Nu în măsura în care sa dovedit. Dar este suficient să transformați un gen literară luat separat din picioarele lui.
Trilogia "țara demnă de eroii săi"