Uma pessoa pode fazer sem conselhos? Certamente não! Mesmo que ele não quisesse ouvir qualquer coisa - ele terá que tomar (ou não aceitar) o que eles oferecem para ele. Aparentemente, vai da criação do mundo.
Um dos antigos mitos gregos diz que Zeus reuniu todos os 11 deuses Olímpicos (Apolo, Ares, Artes, Atena, Afrodite, Gera, Gestiya, Hermes, Hephaest, Demeter, Poseidon) Aconselhamento (Ovídio, Metamorfose, primeiro). O que o fez ir para isso? A raiva mais forte: Uma das pessoas trouxe-lhe um sacrifício de uma pessoa!
Forte na poeira da alma e digna de raiva de Júpiter, convocou os deuses pelo ConselhoConvidado apareceu sem demora. Como, de onde e onde - é assim que descreve Ovid:
Há uma estrada a ser dada, em um céu visível claro; Leitosamente é chamado, com sua brancura perceptível. Que para os deuses mais altos - a estrada sob o abrigo, na Royal Jupiter House. É pintado à direita e à esquerda das atitudes de deuses nobres, com as portas, chicote aberto. Em primeiro plano parte do título, os Penates dos deuses dos Celestiais, o poder de Nice. Este é o lugar - quando B em expressões eu estava mais ousada - eu ligaria, não com medo, o palatino do grande céu.
Atriya de deuses nobres - átrio - o pátio da luz interior, onde as portas de todas as premissas da casa foram deixadas; Penates dos vestidos de celestials - imagens da patrona da comida em casa, Palatin - uma das sete grandes colinas, na qual Roma está localizada.
Nesta passagem de Ovídio, pois pode se comportar na cidade do próprio Zeus: casas dos deuses (com o seu dispositivo do período romano, quando o Ovid trabalhou) a caminho da casa do Senhor Supremo. Ao longo do caminho, ovídio menciona aqueles que são privados da Divina Sana:
Mobile onde você tem que viver.A observação "Russell no resto dos deuses de mármore" é uma indicação de que a casa de Júpiter não é dos pobres.
Na elevação, mão encostado no cetro do osso, três vezes, quatro vezes ele balançou o cabelo, esmagando e terra, e o mar, e estrelas.SkiPtere do osso é um símbolo do poder supremo.
Júpiter estabelece o descontentamento com o que está acontecendo na terra: no passado, ele ganhou aqueles que queriam ganhar o céu. Naquela época
De um único tipo, a guerra estava acontecendo e o United teve uma fonte.
E a vitória, aparentemente, foi fácil. Mas no momento em que Júpiter é consultado com deuses, a situação em todo o mundo mudou:
Agora em todos os lugares onde o mundo está com um húmus não-lei, deve mortalNeri - deus do elemento de água. O mundo do rugido não superior é coberto - estamos falando de terra, sobre a Terra.
Eu juro pelos rios do inferno que o subsolo fluía no bosque de Stygia, tudo foi testado. Mas a úlcera incurável deve ser cortada com uma espada, de modo que uma parte comum não faz mal.O rio do inferno que subterrâneo flui ao longo do bosque do Styhiya - o rio para o esquecimento do verão, o rio Kocit das lágrimas, o esquema do rio, sobre as margens dos quais os deuses trazem seus juramentos.
Por que muita tragédia no discurso de Júpiter?
Há semideuscos conosco, nossas divindades rurais; Ninfas, feições, satirs e habitantes de montanhas de selvagem - Silvanania. Se ainda não se opunharmos ao alojamento no céu, lhes demos a terra e permitiu ficar nela. Mas, sobre o mais alto! No entanto, eles são seguros, se eu mesmo, e você, e Perun, Lycak, as cabras construir um likayon, famosa pela atrocidade? Silvan (lat. "Das florestas") - uma divindade-guardião da mitologia romana: ru.wikipedia.orgLican sacrificou uma pessoa! Além disso, ele levantou esta vítima de Júpiter! E o Supremo Golfo está preocupado com a segurança de seus assuntos: Ninfa, Fahnov, Satriots e outras "Deidades Rurais" - este canibal pode chegar a eles! O que fazer? Como ser? Destrua o vilão! E não só é toda a população, porque a Erinia (Deusa de vingança e ódio) é governada.
Todo o comprimento da terra ferozmente a Erinia regras. Como se a conspiração aqui criminoso fosse planejada! Então, deixe o mérito e a execução sofrer! Tal é minha sentença.Conselho do Conselho, mas Júpiter já decidiu! E que conselho?
O discurso da miniatura apenas aprova, ainda incitando sua raiva; Outro silêncio serve como concorde.Após o anúncio da sentença, as perguntas sérias aparecem:
Qual será a forma da terra, privada de mortais, todos perguntarão, e que trazem incenso ao altar? IL quer a besta que ele dar a terra vazia?O que é ouvido em resposta à alta montagem:
E sobre a questão deles em resposta, que seu DE sobre isso é preocupação, - o alto rei proíbe trêmulo e, não semelhante ao mesmo, ele promete aparecer - um nascimento maravilhoso - uma tribo.
(Júpiter cumpriu sua promessa: ele saiu em Gengoron e Pirrhr, que "deu à luz as novas pessoas".
O Conselho terminou, todos os deuses retornaram aos seus assuntos ...
P. S. Um dos momentos mais interessantes desta história Ovidi - O Conselho não foi com o mesmo conselho: Nesta reunião, Júpiter declarou sua decisão e apenas. Eu sou expresso pela linguagem moderna - a visibilidade da democracia! Além disso, eles certamente foram concordados com Júpiter e até mesmo o ajustou a uma decisão mais apertada, mas eram moderados. Aparentemente, havia também uma oposição que curveu Júpiter à criação de uma nova tribo de pessoas. Eu queria Ovid ou não - ele descreveu o processo de tomada de decisão em Roma: há uma referência direta à palatina.
Autor - Boris Roklenko
Fonte - Springzhizni.ru.