Os etnógrafos modernos são chamados Crimans de representantes do povo judeu, que sonhavam com o século médio nas terras da Crimeia. É possível chamar os judeus de Criminos apenas de acordo com as características genéticas, uma vez que as tradições deles se assemelham mais.
Ao mesmo tempo, a Crimeca conseguiu preservar algumas características únicas do seu povo. Este pequeno grupo étnico professa o judaísmo ortodoxo, fala em sua própria língua. Os cientistas continuam a discutir, chamando os ancestrais do povo judeus e turcos. Quem são eles são misteriosos criminos?
Nome
Diretamente o termo "Crimeia" é uma definição muito condicional que apareceu no uso de pesquisadores apenas do século XIX. Neste momento, a Criméia para o Império Russo acontece.
Os judeus dos talmudistas foram chamados por Crimeans, e o nome da nação apontou para a região de sua residência. Por muito tempo acreditava-se que os crimellianos apareceram na península após 1783, quando os judeus são o reassentamento na Crimeia. No entanto, o estudo adicional do Etnós mostrou que as raízes judaicas de Crimekov são da Idade Média.
I. S. Kaya, um famoso esclarecedor, escreveu:
"A Crimeia é um grupo especial de judeus, que há muito tempo vivendo na península da Crimeia e tem uma cultura tártara muito aceita."
Os ancestrais de crimekov
Em relação à origem da Crimeia, existem várias suposições. O mais comum entre os cientistas está inclinado ao fato de que este povo é o descendente da antiga população judaica da Crimeia. A formação do grupo étnico da Criméia começa aproximadamente nos séculos XIV-XV. A base para o surgimento de uma nova nacionalidade equivalia a comunidades judaicas da Europa.
No entanto, esta versão é apenas uma das muitas hipóteses. Em seus escritos, o turcoólogo A. N. Samoilovich prova que as tribos de Khazar podem ser ancestrais antigas, e C. Zabolotnaya e insistiu em todas as origens insessivas desta nação. Se a última suposição for verdadeira, então a criminos adotou muita tomada de empréstimos da cultura de judeus e tártaros, nas imediações de onde viviam suas comunidades.
Quando os primeiros ancestrais de Crimekov apareceram no território da península, é difícil dizer. Como os historiadores sugerem, os primeiros erenels de judeus na Crimeia já apareceram no primeiro século para a nossa era. A razão para o reassentamento da terra da Criméia é considerada suprimir a revolta dos judeus no Império Romano.
As primeiras comunidades judaicas apareceram na Crimeia no século XIII no café. Fontes históricas registraram a participação de mediadores de Krymchak nas negociações de Ivan III e da Criméia Khan, e a parte da correspondência foi realizada em hebraico.
História das pessoas
No século XV, o crescimento das comunhões judaicas da península é observado. Este processo foi desencadeado pela expulsão dos judeus de Bizâncio, Itália, Rússia. A ciência étnica da Criméia se formou naquela época começou a se fundir com novos colonos, gradualmente assimilados. Essas características da formação influenciaram significativamente a cultura judaica da Crimeia e, em particular, os costumes das Crimans.
Desde os vizinhos da Criméia eram os tártaros da Crimeia, suas características étnicas não puderam se manifestar em outra nação. Se você olhar para o traje nacional da Crimeia, você pode ver elementos judaicos e tártaros. O empréstimo de tártaro é manifestado na linguagem da Crimeia. Apesar de manifestações tão óbvias da cultura tártara, não afetava as crenças e a vida de Krymchakov.
No momento da junção da Crimeia, o Império Russo foi numerado na península, havia cerca de 800 criminos pertencentes à comunidade rabinosa da península. O baixo nível de desenvolvimento econômico dessas terras não permitiu a cultura local.
Como as próprias Crimans indicaram na petição para Alexandre, não havia uma única pessoa que pudesse falar russo. Tais características afetadas negativamente ao nível de educação, que foi então realizada na língua principal do império.
Tragédia Krymchakov.
Apesar das dificuldades, o número de criminos aumentou gradualmente. No início do século passado, já havia mais de 7 mil pessoas na península, e antes do início da grande guerra patriótica, o número atingiu 10 mil.
Os centros da residência do povo são Simferopol, Feodosia, Kerch. Os nomes das fazendas coletivas criadas nos 20s - "Crimeia" e "Yeni Crimeia" também estão falando sobre a importância e a prevalência do Ethnos.
A ocupação alemã da Crimeia se torna a tragédia da Crimeia. Durante o período dos invasores fascistas alemães, cerca de 75-80% desse grupo da população da península foi destruído. De acordo com estatísticas, nenhum povo da União Soviética estendeu os alemães tão violentamente quanto a Crimeia.
Nos anos pós-guerra, existem apenas 700 Crimeans na Crimeia. O golpe, aplicado com invasores implacáveis, era fatal para o etnos. Mesmo em nosso tempo, a questão da sobrevivência das Criminos é um problema importante. Hoje, apenas unidades entre representantes da nacionalidade retêm conhecimento da língua hebraica, uma parte muito pequena pode falar no dialeto da Crimeia.
Hoje em dia, muitas tradições religiosas, que Krymchaki aderiu aos séculos quase completamente perdidos. Na moderna Crimeia, a Crimeia continua sendo as pessoas mais pequenas, porque o seu número nessas terras não excede o número de 400 pessoas. O que acontecerá com a comunidade no futuro - é difícil até mesmo assumir.
No entanto, acredito que chamando criminos com as pessoas extintas cedo. As terríveis perdas e choques do século passado foram a tragédia de Krymchakov, mas sua comunidade étnica - embora extremamente pequena - continua a viver.
É claro que um pequeno grupo de pessoas é extremamente difícil de se render entre culturas e crenças completamente diferentes, mas muitas tribos semíticas já provam que mesmo as dificuldades mais incríveis podem superar. Talvez Krymchaki também nos mate nisso.