No ano passado, começamos a emitir materiais sobre políticas demográficas em diferentes países. O primeiro texto desta série foi dedicado ao famoso experimento chinês "uma família - uma criança".
O segundo material analisou o desenvolvimento da ziguezague de políticas familiares no Irã. Hoje estamos falando de como os direitos reprodutivos dos cidadãos eram limitados na Índia - a segunda maior população do mundo.
O fato de a Índia é de alguma forma necessária para restringir o crescimento da população, os políticos falaram de volta na década de 1920. A falta de recursos, a falta de recursos e a falta de um sistema de saúde desenvolvido e acessível, levou ao fato de que este estado foi o primeiro dos países em desenvolvimento que oficialmente decidiram a política reprodutiva em 1952 (embora a famosa figura política da Índia Mahatma Gandhi Sempre foi jogado contra a regulação do Estado dos Direitos Reprodutivos, mas foi morto em 1948).
Um dos postulados dessa doutrina política foi a afirmação de que cada família em si tem o direito de decidir quantas crianças estarão nela. Como método de contracepção, o método calendário foi secretamente recomendado (que, como sabemos hoje, está longe do mais eficiente, mas não havia dinheiro para outros métodos).
Vinte anos depois, a artilharia mais pesada foi se mover. O país começou a receber fundos para a formação de políticas reprodutivas de "parceiros estrangeiros" - a influência da Fundação Ford foi um papel especial.
Em 1976, o Primeiro Ministro da Índia, Indira Gandhi, disse que o Estado deve reduzir a taxa de natalidade por qualquer meio - e que a questão de resgate a nação poderia limitar as pessoas em seus direitos pessoais. Como resultado, 6,5 milhões de homens indianos foram submetidos à vasectomia forçada.
Imagine: À noite, eles invadem a casa à noite, torcê-lo em um choque e carrega em uma direção incompreensível em um centro operacional mal equipado.
De acordo com a versão oficial, a vasectomia deve ser submetida a apenas homens que já se tornaram pais pelo menos dois filhos, mas na realidade, essa prática médica punitiva foi aplicada a jovens ociosos que tiveram opiniões políticas da oposição. O programa forçado vasectomia forçou muitos cidadãos a parar de apoiar o curso político Gandhi. O político decidiu que é hora de mudar para as mulheres para determinar o crescimento demográfico.
Como resultado, muitas mulheres ficaram presas: por um lado, o estado pendia sobre eles com seu programa de esterilização, por outro lado para parar a pressão da família, eles precisavam ter algo para dar à luz o filho. As crianças femininas, como muitas vezes acontece em uma sociedade tradicional, não eram muito consideradas para as pessoas.No final da década de 1970, um grande número de clínicas de planejamento conjugal foi aberta na Índia - as mulheres podiam ver aqui que gostaria de interromper a gravidez, bem como todas as mulheres que estavam dispostas a passar a esterilização ou inserir espiral intrauterina. Além disso, as mulheres foram muito mal informadas sobre os efeitos colaterais, recusaram-se a remover a espiral, se por algum motivo ela entregasse muito desconforto para a mulher - que no final levou ao fato de que muitos tentaram extrair espirais intraesterinas com maneiras apropriadas e aplicou ainda mais danos à sua saúde.
Os cartazes começaram a aparecer nas ruas: "Uma família feliz é uma pequena família".
As metas de política reprodutiva estabelecidas no período de cinco anos de 1985-1990 eram tais: esterilizar pelo menos 31 milhões de mulheres e estabelecer uma espiral intra-uterina para mais 25 milhões.
Estes procedimentos foram realizados, digamos em uma ordem voluntária e obrigatória: as mulheres não se afastaram da casa à noite e não foram levadas às operações, mas estavam inclinadas a esses procedimentos, fornecendo pressão sobre a família - eles receberam compensação monetária para esterilização passando.
Para uma campanha nacional de grande escala no país, foram lançados acampamentos especiais de esterilização, em que completos antissanitários reinados (e foram proibidos apenas em 2016).
Muitas vezes, as mulheres foram coletadas simplesmente nas salas de assembléia das escolas, forçadas a ir ao chão, e então um ginecologista veio ao corredor e passou sua esterilização.
Sarita Barpanda, um ativista de uma organização de direitos humanos, acrescenta que alguns ginecologistas nem sequer possuíam ferramentas especiais para a esterilização e foram forçadas a usar bombas de ciclismo para operação (e alguém acha que o inferno está no céu, e não na terra). Nas notícias freqüentemente transferidas sobre a morte das mulheres depois de passar a esterilização em condições insalubres - o desafio de 15 mulheres no norte de Chhattisharca se tornou o sinal.
Em 1991, o diretor Dipa Dunray divulgou um documentário sobre a esterilização das mulheres na Índia chamada "parece uma guerra". Assista é muito difícil: em alguns quadros, vemos como as mulheres caem na operação no corredor lotado, e em vez de analgésicos, alguém do acompanhamento apenas lhes dá no momento mais terrível para morder a mão. E nos próximos quadros, o ginecologista diz orgulhosamente que ele passou 45 minutos no primeiro tal operação em sua vida, e agora a executa em 45 segundos.
A heroína do filme, que foi entrevistada por Darray, sinceramente falando sobre como sua vida mudou após o advento da menstruação: "Quando temos períodos mensais, ganhamos uma força incrível - o poder de dar à luz uma criança. Não há homens dessa força. Portanto, eles surgiram com todas essas proibições: Não toque durante a menstruação, não toque em algo, não venha para a cozinha. "
Outra heroína que perdeu quatro filhos durante a vida diz: "As crianças são nosso principal recurso, não temos outra riqueza". Qualquer um que vive na pobreza não pode ter certeza de que seus filhos viverão para a idade adulta - para cuidados médicos, muitas vezes desaparecendo dinheiro. Portanto, as mulheres querem dar à luz de novo e de novo, na esperança de que pelo menos alguém das crianças cresce e possa ajudá-los.
Hoje, as políticas reprodutivas na Índia variam muito em diferentes regiões. Alguns estados indianos aceitaram restrições e permitem que as famílias tenham apenas dois filhos (que muitas vezes levam a abortos seletivos, se o casal descobrir que a garota está esperando), e todos os que têm mais de dois filhos não podem ser autorizados a serviço público.
Usando não as medidas mais humanas para o controle demográfico, a Índia realmente conseguiu alcançar um declínio nas estatísticas: se em 1966 cada mulher deu à luz 5,7 crianças, então em 2009, esse número caiu para 2,7, e atualmente é de cerca de 2,2 (embora os indicadores Praticamente diferença de estado para estado). O alvo para 2025 é trazer a taxa de fertilidade para 2.1. Que preço? A esterilização feminina ainda continua sendo o método mais comum de contracepção no país.
De acordo com a Privacidade da Organização Internacional, um grande problema na política demográfica da Índia é a falta de educação sexual adequada (apenas 25% da população já visitou algumas classes).
Ao entrar em contato com o planejamento familiar do estado, mulheres e homens imediatamente oferecem métodos permanentes de contracepção. Ninguém explica que no mundo moderno existem diferentes tipos de proteção que cada método tem suas vantagens e contras. Como resultado, acontece que ainda as famílias são realmente forçadas a decidir quem dos cônjuges será enviada para esterilização ou vasectomia. Mas, ao mesmo tempo, a vasectomia é bastante estigmatizada no país depois que o curso político indira Gandhi e muitos homens recusam agora este procedimento, porque eles acreditam que perderão sua masculinidade.
Portanto, as mulheres são mais frequentemente enviadas para a operação. E, no entanto, a Privacidade da Organização International vê a luz no final do túnel: devido à disseminação de tecnologias digitais, houve uma chance de que as informações sobre diferentes métodos de contracepção ainda serão transferidas para a população, mesmo nas áreas mais pobres de o país.
Feito na Índia: um boom de maternidade comercial e sua proibição
Outro tópico doloroso na história da política reprodutiva da Índia foi a maternidade de substituição comercial, muito tempo não regulado por lei. Especialmente popular turismo substituto neste país tornou-se nos anos 2000 para casais sem filhos da América do Norte e Europa Ocidental.
O procedimento em si foi significativamente mais barato do que em outros países, e agências de substitutos indianos começaram a aparecer como cogumelos. Muitas vezes, os gerentes foram enganados por seus clientes ocidentais, falando que a mãe substituta receberá por seu "trabalho" uma quantidade mais significativa, e de fato, para o ferramental da criança, foi pago apenas dois mil dólares. Detalhes semelhantes são bastante detalhados no documentário "feito na Índia" Rebecca Himovitz e Vaisali Singh.
Muitas organizações de direitos humanos atraíram atenção para os problemas da maternidade substituta na Índia: casos eram conhecidos quando as mães substitutas morreram durante a gravidez, porque não foram fornecidos com assistência médica adequada. Nas notícias, o mesmo e caso apareceram cabeçalhos sobre fazendas substitutas - clínicas reprodutivas, que foram trancadas por mães substitutas dentro do prédio para todo o tempo da gravidez até o parto. Problemas legais com a exportação de recém-nascidos também não são raros.
A crítica internacional e interna aumentou, e como resultado em 2015, a maternidade comercial comercial foi completamente proibida por lei. Em 2016, as regras mudaram um pouco novamente: casais sem filhos da Índia, que juntos por mais de cinco anos permitiram usar a tecnologia altruísta de maternidade substituta. Alguns anos depois, este procedimento foi autorizado a realizar mulheres solitárias que gostariam de ter filhos, mas não podem fazer isso em registros médicos.
No que diz respeito à maternidade de substituta, é de fato altruísta, é difícil dizer: é impossível excluir completamente essa oportunidade que o dinheiro da mãe substituto é transmitido no envelope. Mas a exploração de massa das mulheres indianas como máquinas para a produção de crianças para casais sem filhos dos países desenvolvidos ainda parou.
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