O que você acha que hoje as mulheres modernas são ativas na manifestação de sua posição civil? Tanto quanto eles não têm medo de declarar abertamente seus problemas, sempre que eles vão para a arena para discutir com os homens ao lado. Olhando para nossas falas políticas, fica triste porque nossos contemporâneos estão cada vez mais indo para a sombra, ou homens ocupam muito espaço em assuntos de não apenas grandes políticas, se as próprias mulheres aceitam esse papel do segundo plano. Nossas mulheres são verdadeiramente auto-ativas, elas podem ganhar mais homens, eles podem ocupar os líderes, mas em assuntos de resolver em sociedade algumas idéias, interesses, pontos de vista, projetos - o macho começa ainda. Mas não foi sempre assim. E entre as mulheres tártaras eram suas Clara Zetkin. As mulheres que lutavam por igualdade, não tinham medo de levantar questões de educação nacional e iluminação na sociedade, mulheres - benfeitores, que construíram escolas, aumento dos hospitais. Eles eram chamados de mães da nação.
Antes da revolução, como é bem conhecida, todas as escolas de tártaros e madrasas foram construídas e não manteve a despesa do Estado, mas à custa de fundos. Não apenas representantes da burguesia, mas também o clero progressivo, estavam envolvidos em questões de educação nacional e iluminação. Lyabib Husainova - filha mullah, em 1903, ele abriu a escola de tártaro para meninas em Kazan, onde, juntamente com aritmética e geografia e ciências religiosas, eles já haviam começado a ensinar russo. As mulheres tártaras progressivas, incluindo Hadic Ahmerov, eles entenderam que era a escola com a introdução da língua russa que poderia se tornar o primeiro passo para obter os tártaros do ensino superior, os presos na Rússia czarista não tinham essa oportunidade em Princípio, porque essas mulheres foram tão desaparecidas e incorporadas na vida, suas idéias. Na Suprema Escola de Zhanturina - a filha do famoso Tatar Tatar Murza Saitgaria TafkyleV já em 1915 havia quase 300 crianças. Aprendizagem, em que condições, os professores da Madrasa Galia, na UFA, a Sufia doou enormes fundos para a construção de 2 edifícios da madrasa e da biblioteca escolar de uma só vez. Ela viveu apenas 38 anos, mas mesmo em uma avaliação da morte, foi perturbada pelo destino do povo.
Quem são tártaros progressistas que deixaram sua marca na história dos povos tártaros, vêem mais no enredo do programa "7 dias" no TNV.