Menn i skjørt fra tid til annen vises på fasjonable podium og røde tepper, provoserende latterliggjøring og peres. Kjønnsmaler har en bjørnservice og forstyrrer oppfatningen av skjørt og kjoler som et emne, ikke bare kvinner, men også en mannlig garderobe. Slike antrekk gjør ikke menn feminine i det hele tatt. Alvorlige krigere i mange land følte tradisjonelt mer komfortabelt i "kvinnelige" lukking. Ja, og skylden til en dieselmotor som dukket opp på en eller annen måte i publikum i læret Kilt, klandre mangel på maskulinitet, språket svinger ikke.
Vi i ADME.RU bestemte seg for å finne ut hvordan det skjedde at de brutale skuddene slitte skjørt, og i hvilke andre land en sterk halvdel av befolkningen ikke ville være for dette emnet, ville det virke som om det ville være en kvinnelig garderobe.
Skottland
Hvis det kommer til menn i skjørt, er det først i å huske at skottene kommer til sinnet med sine rutete kilts. Dette ullgarderobjektet ble distribuert blant lokalbefolkningen i XVI-tallet. Men ikke alle skottene ble slitt før kilts, men bare fjellklatrene som bor i nordvestdelen av landet. Da vitnet mengden stoff i klærne mennene sin materielle situasjon: jo mer stoff, rettferdighet til Mr. Gradvis begynte ulltepper å nyte sint popularitet. Kluten 4-6 meter lang ble samlet i brettet og festet beltet i midjen. Samtidig hengte den nedre delen til knærne, og den øvre ble kastet på skuldrene. Skottene verdsatt raskt skjønnheten i en slik kappe: det skinner ikke bevegelser, oppvarmet i dårlig vær, raskt tørket, lett rengjort fra smuss. Ved begynnelsen av XVIII-tallet kom en mindre tungvint liten kilt kilden, som var den nedre delen av hans store analoge. Over tid har foldet blitt ikke bare samlet manuelt, men å sy. Det er akkurat det vi ser Kilt i dag på etterkommerne til de skotske highlanders.
Big Kilt.
Checkered Ornament Kilt - Tartan er et av visittkortene til Skottland. I 1800 var valget av ornamenter små: bare ca 100 alternativer. I dag, fra overflod av arter og farger, sprer øyets celler. Prøv å forstå hvilken av 7.000 Tartanov i dusjen! Heldigvis har skotske familie klaner sine egne mønstre. Det er også monofoniske kilter, som likevel er dårligere i popularitet til deres Motley-fellows. For tiden er Kilt en integrert egenskap til nasjonale og familieferier. Iført det, skuddene gir hyllest til deres fryktløse forfedre. Bryllup, høytidelige parader, fester og til og med fotballkamper er bare noen av stedene hvor de brutale mennene i skjørt kan bli funnet.
Hellas
Menn i skjørt er ikke i undret og for Hellas. Der er kile-semblance av Kilt - Funernell del av den seremonielle form av elite divisjoner av den greske hæren. Noen forskere mener at det gamle greske Hiton ble hennes prototype. Albanere insisterer på at forfatterskapet til Fundanly har rettmessig tilhørende dem, og det er de som i XIV-tallet introduserte naboene med dette praktiske gjenstanden for mannlig garderobe. På en eller annen måte, ved 1880-tallet, ble skjørtet til brettet en av egenskapene til den tradisjonelle mannlige greske kostymen. For tiden er det forbundet hovedsakelig med Vaktene-Evona, som bærer tjenesten fra parlamentets bygning i hjertet av Athen.
I XVIII - tidlig XIX århundre hadde Fundenel en lengde på knærne, og hemmet hennes ble fylt i støvler. Senere var hun forankret til kneet. Det syr et slikt skjørt fra lin og har 400 ganger. Forresten er det nødvendig å stryke all denne sjarmen til de greske vaktene. Foruten daglig. Moderne Funcella rushes i øynene til hans blendende hvite. Men før slike skjørt ikke var forskjellig i renhet, siden mennene som hadde på seg sine mestere som brukes som et håndkle. I tillegg var de dekket med et lag med svinekjøtt, for ikke å våt i regnet.
Fiji.
Innbyggerne i øya State Fiji har ikke problemer med valget av antrekket om morgenen. Tross alt kommer Sulu alltid til redning, skjørtet med lukten, som er slitt som menn og kvinner. Mote på Sulu kom til øyene i midten av XIX-tallet, sammen med kristne misjonærer, som anbefalte henne til deres flokk som et obligatorisk element i garderoben. Gradvis, fra kappen, som bare har en religiøs kontekst, har dette klærne blitt en del av militære og skoleuniformer. I tillegg er SUUL en del av kleskoden til Fijian-tjenestemenn som utfyller den den vanlige toppen: en klassisk skjorte, jakke og slips. Men støvlene anses som upassende sko for et slikt antrekk, og de erstattes av sandaler. Lengden på skjørtet kan variere fra midten av tibia til ankelen. Ofte kan du se eksemplarer med en utfelt skjede, utskårne trekanter, for eksempel.
Sri Lanka.
Uformelle klær for de fleste menn i landlige og noen urbane samfunn på Sri Lanka er sarong - et langt vevsbånd, som vender seg rundt beltet. Det samme, til hvem på gjeldenes gjeld er det nødvendig å bære drakter, bruk sarong som komfortable hjemmekymper. Menn knytter vanligvis det med en liten knutefront, og i noen tilfeller legger du enden av vevet mellom bena og sikkert. Det gjør Sarong ut som bukser. Denne størrelsen i garderoben er tradisjonelt vurdert til Sri Lanka av de lavere sosiale lagene. Imidlertid arbeider lokale designere aktivt for å opprettholde Sarongs bilde som et integrert objekt av den moderne garderoben i den moderne Lankas. Og til og med tilby forbedrede alternativer med lommer.
Myanmar.
I Myanmar vil de fleste representanter for et sterkt kjønn, velge mellom bukser og skjørt, gi preferanse til den tradisjonelle mannlige burmesiske skjørtet - Paso. I mange århundrer endret stilene og fargene til skjæringen av stoffet, men kjærligheten til landets beboere til dette emnet garderoben forblir uutslettelig. Paso er et komfortabelt og enkelt klær, der, i tillegg føler menn attraktive. Koden på forsiden av kappen skinner ikke bevegelser og lar menn vandre mye i motsetning til en node på siden av den kvinnelige analogen Paso - Thamain. Koden på siden og dobbeltlaget av stoffet forlater ikke kvinnene Myanmar til et annet valg, unntatt for å minimere. Tross alt virker ikke annerledes i Thamayne ikke.
Denne garderobeskapet er en bomullsduk på 2 meter lang og 80 centimeter bredde. Populær blant herrer, sammen med monofoniske kopier, improvisert stripe eller burskjørt. Hver gang du kommer opp på grunn av bordet, tar de burmesiske mennene Paso utover kantene og chatter dem til høyre og venstre langs kroppen. Dette gjøres for å avkjøle den delen av kroppen som feide under sitteplassen og sette poenget i samtalen.
Butan
I det mystiske kongedømmet er Bhutan-menn forpliktet til å ha på seg National Go-klær i skolene, offentlige byråer og under offisielle hendelser. Gho er ikke bare et skjørt, men en kappe som ligner på en badekåpe til knærne. Det læres av beltet, som følge av at en lomme dannes i brystområdet, som brukes til å bære ting. Forresten, sett på Gho på egenhånd - den ene oppgaven. Det antas at giret Padmasambhavas Guru's kjole var prototypen, som brakte buddhismen til landet. Tidligere hadde knappene gått til en naken kropp. Nå er shorts satt på den, og om vinteren kan de være varme og jeans.
Japan
Etterkommerne til Samurai, det viser seg, også slitte skjørt. Mer presist, Khakam, som veldig minne på lange skjørt på gulvet. Faktisk er dette klærne 2 typer: en - uten å splitte på buksene, den andre - med separasjon som en sharovar. Ethvert alternativ har 7 ganger, som hver representerer en av dydene til Bechidido. Hvis tidligere enn Khakam var et obligatorisk element i samurai-robes, så i våre dager, bærer japanske menn dem bare til offisielle seremonier, noen ganger på bryllup og begravelser. Og Sumo Wrestlers er forpliktet til å ha på seg tradisjonelle klær hver gang de vises i offentligheten. Moderne designere tilbyr også fasjonable japanske forenklede daglige alternativer.
Hakam uten en Stanner lett satt på toppen av noen kimono. Å samle på den formelle begivenheten, vil japansken velge en Hakam med svarte, grå og hvite striper i et par med svart kimono.
Som du kunne sørge for at skjørtet passer perfekt til ikke bare i den kvinnelige garderoben. Ikke rart at den franske mote designeren Jean-Paul Gautehy en gang nevnt: "Menn og kvinner kan ha de samme klærne og samtidig forbli menn og kvinner. Det er gøy". Hva synes du om menn i skjørt?