"Mens Kreml fortsatt klager om Sovjetartilleri-pistolen som mangler i Ekabpils, ble nyheten om ødeleggelsen av monumentet til latviske skyttere i den russiske St. Petersburg oppfattet som riktig. I den latviske media var interessen for dette faktum minimal. Bare Utenriksdepartementet gjennomførte en studie dette, den månedlige datoen for saken, og uttalt at det som skjedde, er respekt for Latvia, skriver Neatkarīga.
Offentlige uttalelser eller notater, som sendte Russland på grunn av sin pistols forsvinning, gjorde ikke fra Latvia. Imidlertid inneholder Utenriksdepartementet et løfte om ikke å ignorere hva som skjedde: "Hvordan i dag er det mulig å konkludere med allment tilgjengelig informasjon, minnesskomplekset i Russland er ikke underlagt internasjonale avtaler mellom Latvia og Russland, men Det som skjedde er uakseptabelt for Utenriksdepartementet. Vi tror at slike handlinger i forhold til minnesmerket dedikert til de latviske skyttene som tydelig viser den voksende respekt for Russland til ofre for krig og Latvia. "
Monumentet til latviske piler i Russland ble demontert om en måned før pistolen ble forsvunnet i Ekabpils. Det vil si, hvis vi snakker om vandalisme, har Russland tatt dette radikale trinnet først. Hendelsen i Ekabpils var ikke svaret på hendelsen i Russland, fordi i Latvia nyter om demontering av monumentet til de latviske skyttene dukket opp bare på Internett, i media, aldri slår.
Men i forsvinden kan stabelene og kanonene holdes visse paralleller. Først, i begge tilfeller var det et privat initiativ. Monumentet til latviske piler i St. Petersburg på gaten til latviske skyttere ble opprettet og etablert av House Management "City Innovative Technologies". Installert, til tross for forbudet av byadministrasjonen. Stone Stele ble lovlig innrammet ikke som et monument, men som landskapsarbeid av gårdsplassen.
Stedet, for å hedre minnet om de latviske skyttene, ble faktisk valgt for vellykket. Det dystre monumentet på gårdsplassen til en leilighetsbygning og på bakgrunn av en munter lekeplass. Men på den tiden var et privat ønske så uttrykt for å avklare historien og videreutvikle minnet om latviske piler.
Dette er hvordan dette initiativet var berettiget i selskapets erklæring "City Innovative Technologies": "Monumentet vil minne disse og fremtidige generasjoner om prestasjonene og bekjempe fordeler av latviske skyttere i første og andre verdenskrig. Opprettelsen av et slikt monument er spesielt relevant nå når historien er omskrevet under påvirkning av politiske krefter og broders folk prøver å gjøre dem til fiender når den generelle heroiske fortiden er glemt. " Bestemte seg og gjorde. Som de forstod og hvordan de ble undervist.
Uten symmetri bare innrømmelser
På en måte skjedde noe lignende i Ekabpils. Privat initiativ - bestemt og laget. Bare i noen annen form. Mest sannsynlig, de svært lokale helter foreslo deres radikale handlinger. Festen av 23. februar, på den datoen en gang feiret den sovjetiske hærens dag, og nå lanserte blomstene monumentet. Det er folk som fortsatt er testet av nostalgi på yrkesider. På samme tid i latvier i mange år, ønsket om å fjerne dette yrkesymbolet i mange år. I det minste en kanon, symboliserer aggresjon. Selv på statsnivået diskuterte de. Men ministrene var maktesløse foran de røde hender på Kreml. Så innbyggerne i Jekabpils hjalp myndighetene til at myndighetene hjalp.
Hvordan forsvant monumentet i St. Petersburg? Han ble revet av en rettsavgjørelse og med tillatelse fra myndighetene. Blant den hvite dagen kom gravemaskinen og revet granittskulpturen. Seks stele fra sokkelen, kastet inn i en lastbeholder og var slik med all den nidkjære henseende til Kreml til historien. Bare forsterkningspinner forblir på jorden. Og uten noen anger.
I det latviske media har mye skrevet mye i Daugava i Daugava. Selvstyrende, og politiet og politikere snakket.
Og om monumentet revet i Russland, var de latviske skyttene asymmetrisk stille. Men hvis det ikke er noen symmetri i krigen, er det ingen krig. Bare feige innrømmelser. "