En av de hyggeligste for Ast-News.Ru er en veldedighet i Astrakhan. Vi har nylig publisert et interessant materiale om grunnlaget "melodien av lykke" og dens leder Alexander Kuzmin. I dag, vår samtalepartner - Ierie Valentin Vovka, leder av kirkes veldedighet og sosialtjeneste i Astrakhan-bispedømmet i den russiske ortodokse kirken, rektor i den hellige prinses kirke Alexander Nevsky og templet i navnet på St. Sergius of Radonezh.
Vi spurte Valentins far, hvorfor valgte han clutch av veldedighet og hvilke omstendigheter fikk de ham til å bli en ortodoks prest?
Far Valentin:
- Jeg er fra Vest-Ukraina. Hvor jeg kommer fra, er det sterke religiøse fundament, sterke åndelige komponenter, kirke sogn tradisjoner. Siden barndommen for meg var kirken hjemme, hvor jeg tilbrakte hele ferien og søndager. Et barn fra en tidlig alder blir lært til tollene for å besøke templet. Bønn for rene barnas hjerter ligger veldig raskt. Barn oppfatter dem mer naturlig enn voksne som bare begynner å bli med Gud.
Når var en tenåring, min nabo, en rettferdig kvinne som besøkte alle kirke tjenester, fortalte meg: "Du vil være en god far!" Da opplevde jeg ikke hennes ord på alvor. Men Herren arrangerte slik at etter hæren kom han inn i Astrakhan med en brigade av arbeidstakere for å lage en liten reparasjon i Pokrovsky-katedralen. Videre destiny definert kjærlighet - her møtte jeg den fremtidige kone og gift.
Først prøvde jeg å engasjere seg i sekulære saker, men da skjedde en sak med meg, hvoretter jeg bestemte meg for å revurdere livet mitt. En gang i en lidenskapelig saddemits, på vei til templet, mistet en lommebok i minibuss, der det var mine dokumenter og en liten sum penger. Da hadde jeg ikke russisk statsborgerskap, derfor lykkes det faktum at tapet av alle dokumenter ikke lykkes. Da han kom til templet, rådet en mor å betale en bønn før en av ikonene jeg gjorde. Det var vanskelig å distrahere nære mennesker med sine verdslige problemer før den flotte ferien. Så begynte jeg å be og søke etter tap: Jeg spurte sjåførene til minibusser, dokumentene returnerte ikke passasjerer. Jeg koblet til søket etter hjemløse, og så er kjent med dem.
Og når jeg har mistet alt håp, kom inn i en annen minibuss, så sjåføren på meg nøye og sa at ansiktet mitt var kjent for ham. Jeg fortalte ham om mine misadventures. Så tok han et pass fra hansken og ga den. Sjåføren sa at for et par dager siden, gikk dokumentet passasjerer. Så gikk jeg til stedet der jeg mistet lommeboken min og så etter beholderen som stod der. Hva var min overraskelse at jeg lå bak henne med alt innholdet.
Jeg tok en lykkelig oppløsning av denne historien, som Guds gave for det faktum at jeg ikke tvilte på hans vilje, patted tålmodighet og ikke kastet bønner. Innså at dette ikke er det verste som kan skje med meg, men det ville ikke tiltrekke seg et stort antall mennesker i de lyse påskedagene.
Denne saken lærte meg å aldri fortvilelse og stole på Guds vilje. Da fortalte jeg om min glede mot Metropolitan Ion, om hvordan Herren opplevde meg. Han lyttet til meg, snuset et lite og utnevnt alter. Og ni måneder senere, på dagen for Herrens dåp, ble jeg ordinert til prestene. Så elleve år siden, helliget jeg først Epiphany Water. Snart ga Vladyka meg en velsignelse for studier i Moskva åndelig seminar i Den Hellige Trinity Sergius Lavra.
Hver prest bør få åndelig utdanning. Departementet er ikke arbeid og ikke bare et kall. Når du går til Gud, ser biskopen hjertet til hver person og sender til dette eller den tjenesten, ifølge kirkens hierarki.
Å engasjere seg i den sosiale departementet Far Valentin har blitt frivillig.
- Det hele startet trite. Jeg startet min tjeneste i katedralen i forbrenningen av den velsignede jomfru Maria. Han visste alle de hjemløse i distriktet, og det er ennå ikke en prest. Jeg ville virkelig gi spesiell hjelp til folk som trengte skarpere i den. En ting er veldig vanskelig å gjøre noe, og når du har støtte og likesinnede mennesker, kan du lede din innsats for en god sak. Vi hadde også mange store familier og fattige parishioners, som vi begynte å hjelpe med velsignelsen av Herrens Herre. Det hele startet med et lite humanitært punkt der de samlet de nødvendige tingene og produktene for de som har behov.
Da visste vi ikke ordene "frivillig", vi hadde ingen programmer, de gjorde alt i hjertet av hjertet. En dag falt de inn i huset til en kvinne som hevder fem døtre. De hadde ingen kjøkkenutstyr og senger. I sjokk fra sett begynte å bringe grunnleggende husholdningsartikler fra hus: Jeg tok min sofa. Etter å ha utmattet de indre reserver i vårt lille samfunn, begynte å gradvis vokse: formulere, organisere og designe gode ting for å hjelpe et stort antall mennesker.
Nå har vi en bygning av sosialavdelingen og veldedig grunnlag "Elizavetsky" -området på en og en halv tusen kvadratmeter, der det er et krisesenter for unge kvinner med barn som falt i en vanskelig livssituasjon: venstre av ektemenn , tidligere elever av barnehjem, så vel som kvinner som har gjennomgått vold. Det hjelper dem med å overvinne problemene som har oppstått, har psykologisk hjelp, de gir ly, lærer ferdigheter for fremtidig sysselsetting, bidrar til forbindelsen med familien sin.
Vi har to humanitære poeng hvor du kan få gratis barneklær, bleier, barnevogner. Det er et barns rom, hvor foreldre som kom fra landsbyen, kan gå for tidspunktet for sine barn under tilsyn av frivillige, slik at de selv gjør presserende saker. I tillegg ble arbeidet til de "mentale møtene" klubben organisert, hvor tenåringer med funksjonshemninger og foreldrene deres går. Det er besøkt av tretti personer.
På territoriet til templets ankomst har vi også et humanitært punkt. I fjor vant vi et stipend for prosjektet "ting for godt". Nå i byen, hovedsakelig i nærheten av templene, er det beholdere hvor folk bringer klær. Derfra tar våre frivillige det bort, sortere, levere til forskjellige deler av vår region.
Det er mange trengende folk, spesielt i Astrakhan landsbyer, er nå mye. Vi tilbringer alle slags aksjer, gir gaver til barn fra mange barn og trengende familier til kirkens helligdager, og også bidrar til å samle barn til skolen i første september. I flere år har vi et program som gir barn fra slike familier til å motta gratis førskoleutdanning. For året produserte vi om hundre mennesker.
Til spørsmålet om hvem som er den viktigste velgjøren til alle disse foretakene, smilte Fader Valentin og svarte: "Herre!"
- Vi har ikke sponsorer som vil hjelpe oss stabilt og løpende. Vår tro krever konstans, slik at vi elsker Gud ikke på følelser, men fra hjertet, ved å ringe. Hvis du tok opp en eller annen grunn, må jeg gjøre dette uten å lage pauser. Jeg er sikker på at ikke hver presten kunne gjøre det jeg gjør, siden alle har sin lydighet.
Vår aktivitet, så langt som mulig, er dekket av sosiale nettverk. For oss er det først og fremst muligheten til å fortelle, for hvem og hvordan vi gjør alt dette. Folk ser det og gjør opptaket, hvem som kan, med produkter, ting eller penger.
Vi møttes med Far Valentin ved ankomsten av St. Sergius-tempelet, hvor, i tillegg til tempelet under bygging, er det et helt kompleks av gjenstander, som vi bedt om å fortelle Faderen.
- I 2013 mottok jeg en velsignelse for å danne ankomst av St. Blessed Prince Alexander Nevsky på bakghanere, men det var en liten kapasitet - ikke mer enn tjue personer, og mikrodistrict er stort her. Og de troende selv foreslo å legge et nytt tempel på stedet for en multi-etasjes bygning i 2012. På kort tid samlet vi mer enn to og en halv tusen signaturer med initiativet til konstruksjonen av tempeltragedien.
Blant signatene var ikke bare ortodokse, men også muslimer, og folk i andre religioner. Dette tempelet er bare basert på donasjoner av borgere. Da det bare viste seg for tempelfaktoren, begynte vi å mate hjemløse. De følger meg overalt ellers fra katedralen i forbønnen til den allerhellige jomfruen. Disse menneskene liker barn. For det meste er det folket fra barnehjem, ofrene for svarte realtors, personer frigjort fra stedsstedene, samt psykologiske sykdommer. I utgangspunktet er disse ikke alkoholikere, men bare desperate mennesker.
Hittil har vi ikke et slikt program som det var mulig å trekke tilbake en person fra hjemløshetens tilstand. Folk som er vedlagt på gaten lenge, bor ikke: de er gjenstand for vold, sult og kulde. Og vi har slike mennesker i Astrakhan om tusenvis av mennesker.
Alle for å sikre skall og omsorg er umulig. Totalt var det i vår by to krisesenter, som gir over natten 100-150 hjemløse. En av dem - på utsikten bugre, lukket på grunn av en pandemi. På sidene er det et element med en kapasitet på opptil tjue personer. Og det er ikke flere puter, hvor en person uten seng kan tilbringe natten. Disse menneskene blir bedt om å almisse, og om natten må de tilbringe et sted. De sover på varmehastigheter, løper ut til hele vinteren, de overlever ofte ikke eller blir deaktivert.
2020 viste oss at samfunnsretninger kan utvikle seg på en spesiell sti. Vi hadde et stipend som vi begrunnet hjemmelaget hjemmelaget, men det endte. Nå fortsetter vi vårt prosjekt "over natten" på egenhånd, eksklusivt for donasjoner. Vi har telt, relé, elementære husholdningsartikler, en generatorpistol, som gir varme, men det er ingen midler til oppvarmingsbrensel. I dag, hvis vi hadde uavbrutt forsyning av dieselbrensel, kunne vi ta til førti folk for natten. For dette er det nødvendig daglig en og en halv tusen rubler. To uker tok vi folk hele tiden, og nå har vi startet forstyrrelser med oppvarming.
Med hjemløse er alt ikke lett. De har ingen hygiene, utskiftbare klær, hele eiendommen er plassert i en av ulusene - de er utenfor samfunnet. Mange astrakhans har ikke engang ideen om livet til disse menneskene. Etter å ha kommet til oss, blir de rene ting og gammelt utkastet. Homeless tilbringe natten varm og sikkerhet, de kan alltid drikke varm te, og fra tid til annen og få varm mat. Og når en person er sikret minst et minimum, kan han akkumulere penger opptjent per dag og til slutt bryte ut av denne livets livsstil.
Da vi startet dette prosjektet, tiltrukket de et bredt spekter av offentligheten og myndighetene: Helsedepartementet, Nødsituasjonsdepartementet, Rosgvardia, departementet for sosial utvikling, slik at den felles innsatsen for å yte bistand til behov. I fjor ble fremme av ulike fokus gjort av rekkefølgen på tretti hjemløse: Noen av lemmer ble amputert, og dermed reddet sine liv, fikk dusinvis av mennesker pass, andre bidro til å komme tilbake til sitt hjemland, to personer gjorde en pensjon.
Vårt tempel bidro til å bygge hjemløse gutter - innvandrere fra barnehjem. Før det bodde de - som under broen, som på jernbanen, noen i steppen. Jeg vet veldig godt alle barnas hus i vårt område, jeg passerte dem alle.
På territoriet i templet er det et stort telt der hjemløse som går, de vet om ordrene i ordrene og prøver å holde dem. Også i templet er det et bakeri, hvor baking er laget med kjærlighet og bønn, donasjoner som det går til veldedighet og ankomstbehov. Ved inngangen er det en butikk hvor du kan kjøpe deilige og ferske bakevarer og drikke te. Det er enda en fantastisk damplokomotiv, produksjonsdonuts.
Til tross for at templet og dets territorium er i konstruksjonsfasen, er atmosfæren ekstraordinært lyst og gledelig. Frivillige er engasjert i sortering av ting, og i det nedre tempelet løper de tilbedelse.
- I sosial tjeneste kan vi ikke ta bort ti barn fra noen få hundre og gi gaver, og la resten uten oppmerksomhet. Det skjer ofte at de er menneskelig vi mister fra manglende evne til å hjelpe alle. Men i håp om herrer, bønn for å kunne hjelpe hver trengende. Alt dette gjør vi, fremfor alt for Gud. Hvis du hjelper folk, forfølger leiesoldat, kan du raskt "brenne" deg selv. Vår tro forplikter seg til å hjelpe folk alltid, og ikke bare en viss dato. Hvis du ser en hjemløs eller fattig mann, kan du hjelpe dem med å puste inn sine problemer.
Det var et tilfelle at en kvinne brakte til oss noen sett med kjære sengetøy. Seks måneder senere ringte hun og bedt om å fortelle hvem konkret fikk sine donasjoner. Vi ga det med en liste over store familier der disse tingene ble gitt. Hun ringte en av telefonene og var overbevist om at hennes dameundertøy gikk gjennom disse menneskene, og ikke et annet sted, som hun tidligere trodde. Vi prøver å holde store donasjoner for å gjøre vår aktivitet så gjennomsiktig som mulig.
Prosjektet "The Good" betyr en stor strøm av klær, som er sortert og sendt hovedsakelig til landsbygda, hvor folk mest trenger det. Noen ganger tar vi til distrikts sentre sortert etter type. For å gjøre dette må lokale myndigheter ringe folk til å distribuere dem etter behov. Men i mange landsbylystråd vil ikke gjøre dette. Det er lettere for dem at de er alle gode og trenger ikke folk, men det er det ikke. Og så har vi overalt.
Nå er det svært høye behov i samfunnet, folk ønsker ikke å være fornøyd med små. Du kan ikke forestille deg hvor mange produkter utkastes av borgere og handelsnett, når det er sultende folk rundt der.
Jeg hørte at en bestemt sosial virksomhet er populær nå, jeg forstår ikke slike ting. Hvor de gjør det bra for publikum eller på kameraet, er det ikke noe slag, men bare falskt og hykleri.
Kjærlighet er et offer, og uten ydmykhet kan det ikke være kjærlighet. Og hvis det ikke er kjærlighet til Gud, så kan det ikke være kjærlighet til naboen. Vår tro er ikke en slags ordning, siden den troende mannen skaper godt med en ringing i hjertet, bare fordi det ikke kan, men gjør det.
Intervju forberedt Ekaterina Nekrasov