![](/userfiles/21/10202_1.webp)
Hva tror du i dag, moderne kvinner er aktive i manifestasjonen av deres sivile posisjon? Så vidt de ikke er redd for å åpenbart erklære sine problemer, så ofte går de til arenaen for å diskutere med menn sammen. Ser på våre politiske snakkeshows, blir det trist fordi våre samtidige i økende grad går til skyggen, eller mennene tar for mye plass i saker av ikke bare stor politikk, om kvinner selv godtar denne rollen i den andre planen. Våre kvinner er virkelig selvaktive, de kan tjene flere menn, de kan okkupere ledere, men i saker av bosetting i samfunnet noen ideer, interesser, synspunkter, prosjekter - mannlige starter tar fortsatt opp. Men det var ikke alltid så. Og blant de tatariske kvinnene var deres Clares Zetkin. Kvinner som kjempet for likestilling, var ikke redd for å heve problemer med nasjonal utdanning og opplysning i samfunnet, kvinner - fordelaktige, som bygget skoler, hevet sykehus. De ble kalt nasjonens mødre.
Før revolusjonen, som det er kjent, ble alle Tatar-skolene og Madrasas bygget og holdt ikke på bekostning av staten, men på bekostning av midler. Ikke bare representanter for Bourgeoisie, men også den progressive prestene, var engasjert i saker av nasjonal utdanning og opplysning. Lyabib Husainova - Datter Mullah, i 1903 åpnet han Tatar-skolen for jenter i Kazan, hvor, sammen med aritmetikk og geografi og religiøse vitenskap, hadde de allerede begynt å undervise russisk. De progressive Tatar-kvinnene, inkludert Hadic Ahmerov, forsto de at det var skolen med introduksjonen av det russiske språket som kunne bli det første skrittet for å få tatarene til høyere utdanning, de forekommene i tsaristen Russland hadde ikke en slik mulighet i Prinsipp, fordi disse kvinnene var så borte og legemliggjort i livet, dine ideer. I den høyeste skolen i Zhanturina - datteren til den berømte Tatar Murza Saitgaria Tafkylev allerede i 1915 var det nesten 300 barn. Læring, på hvilke forhold, lærerne av Madrasa Galia i Ufa, Sufia donerte store midler til bygging av 2 bygninger i Madrasa og skolebiblioteket samtidig. Hun levde bare 38 år, men selv på en dødelig vurdering, ble det forstyrret av folkets skjebne.
Hvem de er progressive Tatars som forlot sitt preg i tatarens historie, se mer i programmet "7 dager" på TNV.