Dwarfs, Gnomes zijn mysterieuze karakters sprookjes. Waar komen ze vandaan? Waar wonen zij? Wat doen ze? Wanneer een kind voor de eerste keer over deze kleine kleine mannen hoort, heeft hij het over nieuwsgierigheid: misschien zijn ze dat echt?
Het verhaal over dwergen is ook bij Ovid in het veertiende boek "Metamorfose". Waar, dit is niet zozeer een verhaal over dwergen, hoeveel over de avonturen van Eney, een van de verdedigers van Troy.
Eney redde de Trojaanse paarden die in de oorlog overleefden: zet op zijn schepen en bracht ze naar Sicilië. In Sicilië wilde hij naar het ondergrondse koninkrijk gaan en daar ontmoeten met de schaduw van zijn vader, met hem praten en de profetie van zijn toekomst horen. Op de tegenovergestelde manier brachten de wind de schepen van Eney naar een van de eilanden van de Napletaanse Golf, waar Kerkops leefde.
Hier, op de roeispanen door de vaardigheden en hebzuchtige Charibda van Tevkrov Court; En al van de priesterlijke Assonia was dichtbij toen ze werden toegeschreven aan de kust van Libische Wind. In zijn hart en het huis geaccepteerd daar, Enaia Sidonka ...(Tevkrov Court - Schepen van de Trojaanse paarden, langs de sillas en hebzuchtige Charibda - langs de Messinsky-Straat, die het schiereiland Appieren van Sicilië scheidt.)
Degene die de echtgenoot van de partner-Frigian kon niet varen en op een hoog vuur, dat leek te zijn voor het slachtoffer, viel op het zwaard: zijzelf bedrogen, anderen bedrogen.
(In zijn hart en in het huis werd daar geaccepteerd - koningin van Libische Carthage Diddon hield van Eney en werd zijn vrouw, en toen hij vertrok - naar verluidt was hij een stem over, ze was zo moeilijk bezorgd over scheiding die ze heeft gepleegd het leven, verbrand op Kostina.)
... Hipotade Hij verliet het koninkrijk, de aarde, waar zwavel rookt, en de rotsen van de dochters van Aheloy - Singer Sirene, - en het schip, verstoken van Corkchego, naar Inarima gebracht, vervolgens naar het mes, dan naar pycuses. ..(Hipotade hij verliet het koninkrijk - de stad van het haar in Griekenland. Inarima, Karkovyeia, Pycuza - eilanden in de Napels van de Middellandse Zee, genoemd door de namen van de stammen die op hen leefden. Blijkbaar woonde Kerkops op een van deze Eilanden. Het is niet duidelijk wat er is gebeurd met een Caravan Enea Ships - om de een of andere reden zegt Ovid slechts ongeveer één "schip verstoken van feed." "De rotsen van de dochters van Aheloy" is Scylla en Charibda.)
De bijkomende ouder van de goden, boos op de misdicht van Kerkopov, op overtreding van de eden, aan de verraderlijke misdaden, draaiden deze mensen de lelijke dieren, - zodat ze met een persoon waren, maar samen en vergelijkbaar: hij sneed ze samen ; verlaagd en schoof hen neusgaten; Ik vroeg me aan mijn gezicht, Starikovskie bevestigde rimpels en, volledig, met roodharige wol, op deze plaatsen geregeld; Eerder spraak het vermogen van hun talen, gedragen tot perfidures: klachten uitsluitend tot hen met een krakende screenshot.
Oude bronnen zeggen dat ze erg geïrriteerd waren aan de Grieken, en Hercules vermoordden velen van hen. Zeus draaide de resterende Kerkop in de apen en vestigde zich in Pycus (eiland in de buurt van Sicilië). Volgens de hoogste intentie moesten ze de reuzen plagen.
Ovid vertelde ons niets over de reuzen: wie ze zijn, waar ze, waarom en hoe lang ze moesten plagen, waaraan consequenties de acties van Kerkopov waren. En vooral - waarom moest je de reuzen plagen? En hoe ze dan te kalmeren?
Ovid heeft ons niet verteld over de zonden van Kerkopov: Wie en hoe hebben ze misleid? Welke eed hebben ze de goden gebracht? Wat waren de gevolgen van deze misleidingen? En toch: Wie klaagde Kerkops?
Misschien bestaan ze nog steeds, plagen Giants en klagen?
Auteur - Boris Roklenko
Source - Springzhizni.ru.