Died-Shmummer, als het maar gezond was

Anonim

Died-Shmummer, als het maar gezond was 17641_1

Eindeloos, als de extatische cirkel van de danser derwisj, de mantra van het staatsleiderschap, staatspersecretarissen en de gouverneurs van publicisten over de dood van de liberale inrichting van de wereld en de zonsondergang van het Westen (Europa) waren niet uit gogol "Sineli", maar uit de oude Joodse grap:

- Hoe gaat het met Moisha?

- Hij is gestorven.

- Stied-SHMUMBORM, ALS ALLEEN HET GEZOND WAS!

Er is iets dat veel voorkomt op zoek naar de "oude Europa" -directeur en bedreigingen van de minister van Buitenlandse Zaken van Rusland om de betrekkingen met de EU te verbreken. Men is op zoek naar wat er niet langer bestaat en niet bestaat - maar strikt genomen, en niet bestond. De tweede geeft aan dat het niet op objectieve redenen kan gebeuren, inclusief economisch: het aandeel van de EU-landen in de uitvoer uit Rusland in januari - november 2020 was 41,1%; EU-aandeel in de invoer naar Rusland voor dezelfde periode - 35,4%.

Europese zonsondergang handmatig

Wat betreft de argumenten over de dood van de liberale orde, dus in dit nieuwe? Alle argumenten van verschillende kanten werden 121 jaar geleden in rekening gebracht in het werk van de filosoof Vladimir Solovyov "drie gesprekken over de oorlog, de voortgang en het einde van de wereldgeschiedenis" (1900). In deze dialogen, zoals vandaag, het idee van Europees Rusland verdedigde liberaal, nadenkend onder de bijnaam "Politicus": "Vaderland van onze, natuurlijk, veel meer dan andere Europese landen wordt beïnvloed door het Aziatische element, waarin het geheel Onze denkbeeldige originaliteit is ... dit zelfstandig naamwoord aan Adjective Russian is Europees. Wij zijn Russische Europeanen, want er zijn Engels Engels, Frans, Duits. "

En niet dergelijke denkers zoals onze publicisten, persecretarissen en ministers "opgerold" Europa - om tenminste spingler te nemen, niet helemaal een lege man. Het westen, samen met liberalisme, sterft en opgerold met dezelfde periodiciteit die het nieuwe "einde van de geschiedenis" ervaart. Ook, met de deelname van niet de meest recente denkers, zoals Alexander Kozheva (die zijn praktische bijdrage heeft geleverd aan één Europa) en Francis Fukuyama. Maar het westen met zijn universele waarden sluipt op de een of andere manier door het rampzalige fascisme, het communisme, het populisme, autoritarisme, het radicalisme, en de geschiedenis begint opnieuw, zonder ontspannend Europa te geven.

Wat is tenslotte waar - het is de moeite waard om haar te ontspannen hoe de zonsondergang onmiddellijk begint. Wat, in feite betaalde hij de aandacht in 1988 in het artikel "Europese verantwoordelijkheid" Merab Markdashvili: Save the Universalist European Vector zonder dagelijkse inspanningen zullen heel moeilijk zijn. Ja, en Fukuyam, met zijn "Einde van de geschiedenis", is het monster van 1989 op de een of andere manier niet verachtelijk aan het logische uiteinde: precies in het artikel dat hij nog steeds Kriva-glimlach heeft, schreef hij ongeveer twee bedreigingen voor het liberale "einde van de geschiedenis" - Religieus fundamentalisme en nationalisme. Ze, in feite, in overeenstemming met zijn angsten en werden gerealiseerd.

Voronezh bombarderen als een algemene lijn

Liberalisme is een vrije markt. Dus, eten op tafel en goederen in winkels. Liberalisme is politieke democratie. Dus de mogelijkheid om de meest geschikte optie in het verkiezingsmenu te selecteren met de mogelijkheid van reguliere rotatie "gerechten". Liberalisme is het vrije verkeer van goederen, mensen, kapitaal, ideeën, internationale wetenschap en onderwijs. Wat zijn er alternatieven? Fascisme, communisme, isolatisme. Dansen rond het stof van Stalin. Spelen vanuit een toename van een paard van de ongeïnstalleerde grootheid. "Krymnash", die niet op brood wordt gesmeerd. Chimere bedreigingen die niet bestaan, maar de aanwezigheid waarvan de inefficiëntie van interne controle rechtvaardigt. Is het een alternatief?

In redenering over de Unie van liberale orde en schadelijkheid van Europa, is het op de een of andere manier vergeten dat Poetin Rusland in zijn samenstelling een flinke fragment van iemand anders's grondgebied is opgenomen en een proxy-oorlog in het oosten van een andere staat heeft geleid. Kan een relatie met het Westen daarna in het vorige politieke en diplomatieke niveau blijven? Het is ook vergeten dat het in het geval van Alexei Navalny niet gaat over de "persona" en "politiek passeren" (vanuit het oogpunt van de technologie van het aangaan van de kracht van individuele vertegenwoordigers van de huidige elite, zou ik het nog steeds Deveer ongeveer wie deze term van toepassing is), maar over het gebruik van chemische wapens, over de onuitvoering van een strafzaak over het feit van de poging tot de moord op een burger van de Russische Federatie.

Wat doet de zonsondergang van liberalisme? Het kan zinvol zijn om de crisis van de democratie in Rusland te bespreken. De redenen voor de vervormde perceptie van Europa zijn niet in Europa, maar in Rusland. Hier zijn de bochten van lenzen, en niet daar schuine perceptie van de oostelijke partner. Niemand en niets behalve de groep van orthodoxe chekists die aan de macht kwamen, hielden Rusland niet te ontwikkelen om normaal te ontwikkelen. We gaan niet over liberalisme, maar over normaliteit. Trouwens, de reden voor intensievere ondersteuning voor het bulk door bredere lagen van het maatschappelijk middenveld is niet in feite, hij of niet liberaal, maar dat de autoriteiten zichzelf in een symbool van normaliteit hebben gedraaid. De betekenis van de modernisering van Rusland is niet om het in een liberale enclave te veranderen, maar in zijn normalisatie, de bevrijding van het bewustzijn van de gemiddelde Russen van de lagen van niet-bestaande bedreigingen en chimere gehechtheid aan de fictieve doodskisten samen met de as Alleen bestaande in de Chekistische historische mythologie. In normaal Rusland, inclusief mentaal normaal, is de discussie onmogelijk om wat Istukan in het centrum van het Lubyan-plein zet - het voormalige monster van het Dzerzhinsky, mythologisch karakter van de Sovjet-bioscoop van Alexander Nevsky of de firmware van St. Andropov, die geloofde dat de economie kan worden gecorrigeerd tegen dagopvallen op de kapper.

In normaal Rusland kan demonstratieve onbeschoftheid tijdens onderhandelingen met de Europese hoge vertegenwoordiger nauwelijks gelijk zijn aan "buitenlands beleid". Zelfs Leonid Ilyich Brezhnev, die zijn Spiracer Alexander Bovin vroeg om hem uit te leggen wat 'confrontatie' in ruil is voor een lezing over de eigenschappen van het Boroval Game, zou het niet nodig zijn om de partner te vernederen omwille van zinloze PR en zelfbevestiging. De Detanet is geboren uit de wens van ontslag en goodwill. Zonder een verlangen en goodwill zal er geen samenwerking zijn met Europa en Amerika, en er zal een bombardement zijn van Voronezh, wat zeker niet kan worden erkend als normaal en rationeel. Bombardementen van Voronezh in de vorm van een daling van zeven jaar van echte inkomens van de bevolking en de onderdrukking van tekenen van niet-geïllustreerde denken aan Russische burgers - de typescentie van het Russische interne en buitenlandse beleid van de afgelopen jaren.

Wat heeft Europa Europa te maken met deze politieke en sociaal-economische zelfstandige werkzaamheden? Ze heeft genoeg van haar problemen, maar het blijft Europa, zij het dat een kinopavilion, aangepast onder de scène van een leven van oudjarig, dat de verbeelding van de directeur van Bogomolov trekt.

Lord Jurden

De bevolking van Rusland is bang geweest met liberalisme en Europa, maar het bewustzijn en de massa's, en de elite blijft Western Center: dit is een mengsel van inferioriteitscomplex (nog steeds wil leven als zij), superioriteit syndroom (waarvoor minder en minder redenen , hoewel het nodig is om de oude proefschrift te benutten - "Maar we maken raketten") en tienerpsychologische excuses met de rijke naam van Whataboutic ("en in Amerika zijn er ebbenhout"). Het exemplaar van whataboutisme is een huilend op gewone Amerikanen die daar het Capitol en het tijdschrift hebben ingenomen, evenals op de "gele vesten", die de wrede kapitalistische politie is zwaaiend. Maar geen Russische protesteerder brak een enkel winkelvenster, stopte geen auto of zelfs een bus en nam nog meer de storm van het Kremlin of tenminste het Parlement, waardoor Selfie in de stoel van kameraadvolodin wordt gemaakt.

De vraag rijst opnieuw: wat doet liberalisme, Europa, het Westen?

Elk systeem, niet gebaseerd op universele waarden en liberalisme, beëindigde de oorlog met zijn eigen mensen en het opnieuw in elkaar zetten van buren, massamoorden, bloed, straffen voor pogingen om onafhankelijk, economische stagnatie te denken. De aanklagers van het westerse liberalisme blijken altijd de positie van de positie van Mr. Zhurden bekend te zijn, sinds de XVII-eeuw, die niet is vermoed dat hij al 40 jaar proza ​​is geweest, "dat is, ze leven in omstandigheden en gehoorzamen de regels van het hostel door dit gelialisme gemaakt. Ten slotte ontkennen de liberale volgorde, de kracht en de onderhoudsinfrastructuur van de dienst het hoofdstuk de tweede grondwet van de Russische Federatie "de rechten en vrijheid van mensen en burger". En haar, zo'n liberale en onderliggende Russische staat en de samenleving, niemand geannuleerd. In ieder geval in theorie.

Welnu, en uiteindelijk, waar is je zachte kracht, broeder, die handelt op de schurk van deze wereld, en helemaal niet, maar op degenen die materiaal of militaire hulp aan Rusland verwachten - zoals Kamarad Maduro of Assad? En waarom, zoals in Sovjet-tijden, blijft alles zoals in de onsterfelijke lijnen van Dmitry Alexandrovich Prigova:

Shostakovich Ours Maxim

Rende Duitsland in

Heer, wat voor soort manie

Om niet naar ons weg te rennen, maar voor hen

En nog meer in Duitsland!

Misschien stierf de westelijke liberale orde, maar waarom is het zo ver zo aantrekkelijk voor degenen die op zoek zijn naar "Roosevelt" van behoeften en angst?

De mening van de auteur mag niet samenvallen met de positie van de Vtimes-editie.

Lees verder