"Oom" of waarom Ivan Rodionova nog steeds zijn landgenoten herinnert

Anonim

De traditie van eerbied van mensen die van gezondheid beroofd, maar begaafd aan de speciale genade van God, bestond altijd in de Russische mensen. De 20e eeuw heeft geen uitzondering gegeven en onthulde een hele premie van de kinderen van God, fysiek gebrekkig, maar begiftigd met de genade van profetie, genezing en een speciale gebedskracht. Velen van hen zijn Matrius Moskovskaya, Matrius Amneashevskaya, Maria Gatchinskaya - verheerlijkt door de Russische orthodoxe kerk in de lik van heiligen.

Onze Countryman, een inwoner van Vasilevo Ivan Rodionov, die meer dan 70 jaar geleden stierf, was de kerk niet gecanoniseerd. Maar zijn ongewone lot, vrome hele leven, en ongewone vaardigheden, mensen herinneren zich nog steeds.

Jeugd

Ivan Ivanovich Rodionov werd geboren in het dorp Vasilevo Vasilevsky Volost Egoryevsky County in 1881 (volgens sommige gegevens in 1882) in de familie van Ivan Aleksevich Rodionova en Ekaterina YakoVlevna Rodionov (in Maiden, de moeder werd CHEPKOV genoemd). De familie van rustieke normen werd verstrekt, Ivan Aleekseefich was een landelijke oudere. Vanya werd een derde kind in het gezin geboren. Als kind was hij een gezonde en ontwikkelde jongen, vroeg geleerd door geletterdheid en lees de boeken die een rijke familielid van Moskou hebben gestuurd, die de oudere broer Fedor werkten.

Op 16-jarige leeftijd kreeg Ivan poliomyelitis. De ziekte beschadigde de gewrichten van de benen. Wandelen naar hem werd erg moeilijk. Hij werd stil en stak alleen in het lezen van boeken. Hoofdkerk.

Gebedsruimte

In de herinnering aan de eenkamer bleef Ivan Ivan Ivanovich een goede man, die in mensen een goed zag en zijn gebeden hielpen om goed op te groeien. Voor zijn vriendelijkheid noemden mensen hem de uitstrijkje "oom". Zo noemde hem en in het gezin.

"Oom" was een zeer gelovige man. Hij wist heilig schrijven. Huizen in de rode hoek waren iconostase geregeld met veel pictogrammen. In het midden van de iconostase was het beeld van de maagd met de Verlosser in zijn armen.

Vóór de sluiting van de Preobrazhensky-tempel in het dorp Spas-Leonovna Ivan Ivanovich ging daar naar de dienst, die achter de analoog en leunde op hem, lees het gebed, de Psalter. Na de sluiting van de tempel begon naar de Drie-eenheidskerk van het dorp laag. Het pad van 4 kilometer lang werd hem met moeite gegeven, duurde meer dan twee uur. Hij liep zoals altijd, vertrouwde op twee stokjes.

Lokale bewoners hebben hem vaak gebeden gevraagd. Voor iemand, "oom" bidt eenvoudig thuis en in de tempel. In ernstige gevallen ging ik naar de berekening. Meestal meldde "oom" in het huis van de Widow Manty Woman Mary Efremova, die bij zijn dochter woonde. Ik heb lange tijd gelezen. Op het moment van de finish werden de gordijnen op de ramen geperst.

Het toepassen van "oom" niet alleen mede-dorpelingen. Mensen kwamen uit andere dorpen en zelfs van Moskou. Op een dag arriveerde een onbekend militair bij het station Zireeevo Zireevo, begon te vragen waar Rodionova kon vinden. Hij werd de weg getoond. Een paar dagen later bracht zijn vrouw op de kar. Zoals de lokale sprak, "deed ze", dat is, ze brachten schade aan. Vrouw is beter geworden.

Meest bekende bekende broer Fedor, die Ivan Ivanovich ook uit Moskou kwam, en ook hielp hun spirituele en lichamelijke problemen op te lossen.

Ivan Ivanovich nam geen geld van hun bezoekers. Soms brachten ze eten. En vaker, niet vanwege zijn hulp aan iemand, maar gewoon zo zorg aan de zieke en gerespecteerde mede-dorpelingen. Dus, als er overal in de pannenkoeken begon, dan werd iemand van de kinderen met het hotel verzonden en naar "oom".

Dar of Foresight

De vroomheid van Ivan Ivanovich was zo geweldig dat de Heer hem niet alleen het vermogen heeft gegeven om troost te brengen voor mensen in lichamelijke en mentale zielen, maar ook de gave van vooruitziende en inspiratie. Dit geschenk opende in oom in de jaren dertig.

Eén vrouw kwam met zijn ongeluk. Echtgenoot verliet haar naar het andere. "Oom" bevolen om de dingen te monteren die haar man in de knobbel in de knobbel was en nederig toegeschreven aan zijn nieuwe woonplaats. Do not Scandal, zweer niet, maar leg het gewoon rustig uit dat ze hier zeggen, dingen vergeten. Een week later kwam een ​​vrouw rennen naar Ivan Ivanovich Blij - de man kwam terug. "En nu, kijk, duw niet," zei hij.

Ze kwamen erger, waarvan de echtgenoten simpelweg 'links' gewikkeld '. Dit gaf het volgende advies - "Hoe te koken, giet een glas en zet het. En bidden ... ".

De zoon van Anna Savelieva uit Vasilevo in de kindertijd was erg ziek. Moeder verloor bijna de hoop dat hij zal lopen. Bracht hem naar oom. Omdat hij een gebed heeft gemaakt, zei Ivan Ivanovich: "Je zoon zal rennen." Deze woorden kwamen uit, de jongen, zijn naam was Victor, Rasp en ging. Leefde tot 82 twee jaar. Verschillende gezonde gezondheid.

Nightly Ja, de oorlog vertelde het dorp Forge, Vasilia Firsovo, met wie hij vriendelijk was: "Al snel komt honger, maar je zult brood hebben." En inderdaad, tijdens de oorlog, had vasily veel werk, van alle omliggende collectieve boerderijen kwam naar hem om de karren en ritpaarden te herstellen. We betaalden de graan, en zijn familie was niet uitgehongerd.

Soms kwamen mensen net zo op zo'n belang voor interesse, niet geloven in zijn bekwaamheid. De gedachten van zo'n hij zagen onmiddellijk en de mensen van deze, in de regel accepteerden niet. 'Je zei dat ik niets weet,' herhaalde hij hun woorden hen.

Tijdens de oorlog was het lot van veel echtgenoten en zonen ontworpen aan de voorkant onbekend in de eerste twee jaar. Vrouwen uit heel de districten gingen naar "oom", leer over het lot van geliefden en vragen zijn gebeden voor hen. Als oom zag dat de soldaat in leven was, sprak hij duidelijk over - "Je levend en terugkeer." Zijn voorspellingen kwamen uit. Als ik zag dat een persoon werd gedood, beantwoordde voor onbepaalde tijd, probeerde hoe hij kon, console.

Zorg

Ivan Ivanovich woonde in een ruim rustiek huis, dat in 1920-1921 zijn broer Fyodor bouwde, die in Moskou werkte. Tijdens collectivisatie vertrok broeder Fedor een tijdje met zijn gezin naar een andere broer, Alexey in Kostroma. Daarom, toen ze de Rodionov zijn verspreid, vonden ze in het huis een niet-werkende gehandicapte persoon. De Heer kwam de lokale overheid binnen, raakt hem niet aan. Alleen op de binnenplaats geplaatste collectieve boerderij paarden. Na dit incident woonde Oom nog een jaar in het huis. Ik kwam hem te helpen op het huishouden is een eenzame lokale vrouw genaamd Tatiana. Dan keerden de familieleden terug.

De laatste twee jaar "oom" kwam niet uit het huis. Soms vond ik de kracht om op te komen met de Aalo. Ik bad veel en verwoed, zijn shirt was uitgesneden uit het glory-teken en de knieën worden in het bloed gekoeld. Hij sprak heel erg, hij begreep het beter dan al zijn vrouw van broer fyodor, zorgzaam om een ​​familielid.

Voor een tijdje werd zijn zorg voorspeld tot de dood. Wilde mezelf begraven uit de kerk van het dorp Ryzhevo. Hij zei dat hij hem daar zou dragen op de handen van "weduwen en meisjes". Dit testament bleek onverwacht voor alle familieleden. In de buurt van Vasilevo was hun landelijke begraafplaats. In het laagdorp, waar de oom bidt - nog een. Vóór Ryzhevo - minstens tien kilometer, en zelfs in een slechte weg. Maar alles bleek precies zoals Ivanovich zei. In de collectieve boerderij werd het paard bij de begrafenis niet gegeven. De voorzitter van de plattelandsraad Zhurin weigerde ook de wagen te markeren. Voor het transport van een kist, de nicht van Uncle Elena Fedorovna Vorontsova (Rodionova), vroeg zich als leraar om een ​​wagen in Savvin-school. De kar werd gegeven, maar op weg naar Vasilevo, brak ze twee keer. Dan nam de processie van "weduwen en meisjes" de kist op de handen die op de landelijke afstamming in de Ryzhevo werden gedragen. Dus dit is de voorspelling van oom.

Hij werd begraven "oom" op 13 september 1943 aan de rechter troon van de kerk, naast de eerste priester. Een paar jaar na zijn dood gingen de dorpsvrouwen naar het graf om land te nemen. Ze kwamen aan op de pijnlijke gewrichten of naar de wang, toen de tand brandt.

In 2011 hebben familieleden een nieuw monument op het graf van Ivan Ivanovich gevestigd.

NIKOLAI SERGEVICH RODIONOV herinnert zich, grand-neef i.i.rodionova

Ik was 12 jaar oud. Moeder schold me voor een soort van voortstuwing, en oom vertelt haar: "Zorg voor hem. Dit is je feeder. " Het was in 1942. Ik dacht dat wat nog meer voeder, onze vader leeft, werkt, en niet aan de voorkant. Maar in 1946 deed de vader dat niet. Ons de moeder verliet drie en ik ben voor de oudste. De woorden van de oom zo verzegeld in de ziel dat ik mijn hele leven heb geprobeerd om de rol van de kostwinner te vervullen.

Onthoudt Vera Ivanovna Ryabchikova (Bryzygin), geboren in 1931, een inwoner van het dorp Savvino

Toen ik 6 of 8 jaar oud was (1937-1939), scoorde Aunt Nastya Mitrofanov een paard in een collectieve boerderij en bracht de oom over, en voor welk doel ik niet weet. En wij, klein, rende naar de oom om om brood te vragen. Hij lag, maar hij vroeg haar hand. In die tijd kwam tante Nastya uit en reed het ons. Oom leefde een paar dagen in haar.

Misschien was de komst van oom geassocieerd met de mogelijkheid om met hem te communiceren van lokale bewoners.

Herinnert Claudia Nikolaevna Zholtov, geboren in 1923, een inwoner van het dorp van laag

"Oom" ging naar onze kerk in de kerk. Stond op diensten, leunend op stokken. Wij, kinderen, waren bang voor hem, maar niet omdat hij slecht was, maar omdat ze eng liep. Toen de "oom" door het dorp passeerde, rangschikte de vader de ramen, zodat we niet begrepen en niet om hem uitlachen voor een intimiteit.

In Vasilevo woonde ik twee tante voor de moeder. In één, tante Poly stierf de dochter van Valya op 9 jaar oud - mijn neef. Ik kwam naar hen toe, Valya ligt in de kist, tante tante huilt. "Oom" was er ook. "Velden, huilen er niet voor," zei hij. "Dit is hoe te huilen," en liet me zien. Inderdaad, het leven is erg zwaar geweest.

De laatste foto van Ivan Ivanovich Rodionova. Gemaakt aan het einde van de jaren twintig - het begin van de jaren dertig aan het hek van de tempel van het dorp Spas-Leonovshchina.
Familie van Rodionov, 1907. Ivan Ivanovich - het tweede recht. Warme wikkelingen zijn zichtbaar op zijn zieke benen.
Het huis in welke leefde i.rodionov (Modern View)

Alexander Sergeevich Vorontsov herinnert zich, Grand-neef I.I.rodionova

Ivan Ivanovich in detail voorspelde het lot van mijn moeder en zijn nichtela Fedorovna Vorontsova (in de Rodionova van Maiden), die zijn voorspellingen zijn hele leven herinnerde.

Anna Ivanovna Shuravin herinnert zich, een inwoner van Vasilevo Village, geboren in 1915.

Ik herinner me een geval. Het was voor de oorlog. Moeder viel op het hoofdbord, de slag was sterk. Moeder sleuf, was erg slecht. Verzonden voor "oom." Hij kwam, vertrouwde op zijn twee stokken. Ik lees de gebeden over haar, hoewel ik mezelf slecht sprak. Moeder steeg. Alleen gehoord na deze zaak is erger geworden. Andere inwoners van onze dorp, ook, als er iets gebeurt, wendde zich tot oom.

Rural Old Town Ivan Aleekseefich Rodionov (de moeite waard voor het tweede recht) met ouders - Vader I.rodionova.

Het huis waarin i.rodionov in de jaren negentig woonde.

GRAVE I.I.RODIONOVA IN RYZHEVO

Lees verder