Volgens Professor Mpgu, Historicus A. V. Pyrykova, zeemeerminnen zijn geen magische wezens, maar vrij echte vrouwen die zich bezighouden met parelvisserij in Rusland.
Voor een lange tijd was er een parelvissen. A. V. Pyzhikov verbond deze visserij met de oorsprong van de legendes van zeemeerminnen. Volgens de historicus was er in de oude tijd een vrouwelijke rite van categorie, waarna de meisjes gewoon parels van de rivierbodem werden.
Maar voor het ritueel was het noodzakelijk om een speciale zalf te maken. A. V. Pyzhikov merkt op dat ze het van de laarzen toads maakten, de kruiden van Chilibuhi (misschien van een ander), waarin er atropine en "algen met feromonen" was.
Het "magische" mengsel werd op de huid aangebracht en legde vervolgens een paar minuten een meisje in het water. De procedure die nodig is om vele malen te herhalen. Met elke keer dat de duur van het vinden van een meisje in water toenam. Dus studeerde ze al heel lang onder water, opende 'huid ademend'.
In Rusland werd aangenomen dat het gif van de toad in staat was om de poriën van de huid te onthullen voor de ontvangst van zuurstof, het was precies hierin dat een "magische mazi" begraven is. Volgens A. V. Pyzikova kunnen meisjes ongeveer 30-40 minuten onder water zijn. Wauw!
En de meisjes die de initiatie hebben gepasseerd, gingen om parels te extraheren. Bijzonder waardevol was de vernietigende parels, die werd onderscheiden door een ideale ronde vorm. Als je het op een overslaan zet en iets kantelt, dan gerold parels. Ze waren versierd met Kokoshnikov, maakten kralen en oorbellen.
De rest van de parel werd gebruikt voor medicinale doeleinden. Volgens A. V. Pyzhikova werd hij verbrand, verpletterd zodat de as werd uitgesproken. De boeren gebruikten parel-as in plaats van zout, die erg duur was in Rusland.
Dus, volgens A. V. Pyzikova, de zeemeerminnen waren de meest gewone boerenmeisjes die op het punt konden zijn onder water en parels produceren. De historicus is ervan overtuigd dat de Russische boeren in de oude tijd gedemonteerd in de fenomenen van de natuur veel beter dan de moderne samenleving!
Volgens Pyrykova was de aquacultuur van Rusland verloren vanwege de decreten van Peter I. De historicus leidt als een voorbeeld van een decreet van 8 juni 1721 "op Pearl Vissen". Net als, leerde de soeverein over de speciale vaardigheden van de boeren om parels in de rivieren te extraheren en bevolen deze activiteit te verbieden. En de kerk begon meisjes-verhoogde parels zeemeerminnen en heks te bellen.
Sindsdien is het beeld van de zeemeermin gecorreleerd met boze geesten. Voor de voorbereiding van "magische" zalven en deelname aan de riten van de meisjes wachtte op straf. Maar Petrus lukte het niet om de prooi van parels vast te stellen. Waarschijnlijk omdat ik het zalfrecept niet kende van het gif van padden.
Onderzoek A. V. Pyzhikova is van belang, maar was het allemaal? Pearl Mining in Rusland is eigenlijk een oude visserij die historici al lang bekend is.
Er is aanwijzingen dat Pearl Mining begon met de XV-eeuw en duurde tot de 20s van de XX eeuw. Bekijk de video van 1991, grootmoeders vertellen over hoe parels worden gedolven.
Petrus wist ik ook van de winning van parels. Anders zou het vreemd zijn dat iedereen het weet, alleen Petrus dat ik niet weet. Door decreten verbood hij illegale vangst, omdat deze activiteit noodzakelijk was om te controleren.
De belangrijkste reden voor het uitsterven van de nationale visserij is de verslechtering van ecologie en een vermindering van de bevolking van weekdieren. Voor de habitat van weekdieren is schoon stromend water nodig met een minimumgehalte van limoen en de aanwezigheid van vis van zalmfamilie in rivieren, die Mollusk-larven verspreiden.
Rode vis werd intensief gepakt, en de rivieren werden vervuild door afval. Geen rode vis, wat betekent dat er geen mosselen en parels zijn. Daarom is in het uitsterven van parelvisserij de maatschappij schuldig als geheel, en niet alleen edelen en Petrus I.
Een ander belangrijk punt. Er zijn veel wetenschappelijke bronnen over Pearl Fishery, waaruit je kunt ontdekken hoe parels worden gedolven. Lees bijvoorbeeld een fragment uit het wetenschappelijk artikel "Historische geografie van parelvissen in de rivieren van de zuidelijke witte zee" (Yu.v. BESPALOVA, I.N. BOLOTOV, A.A. MAKHROV, I.V. VEREV):
Voor parelproductie was het niet nodig om 30-40 minuten onder water te zijn. Het was genoeg om gewoon je hand naar de bodem te bereiken of de houten paal te gebruiken. Dus de rite van de datum is niet uitgevoerd? Misschien werd het uitgevoerd, maar niet voor de mijnbouw van parels.
Natuurlijk herinner je je Russische folk sprookjes, waarin meisjes al heel lang in het water bleken, maar toen terug naar huis en gezond thuis. Alyonushka van het sprookje "zuster Alyonushka en Brantz Ivanushka" was bijvoorbeeld lang op de bodem van de rivier en bleef levend.
In het sprookje "meisje in de put" sprong het meisje helemaal in een put voor bolvormig, die in het water viel, maar toen teruggekeerd met rijkdommen. Hoogstwaarschijnlijk ben je beroemd om het sprookje van de broers Grimm "Mrtelitsa" met een vergelijkbare plot.
Deze percelen kunnen worden geassocieerd met de zeer rite van water. Maar dit onderwerp is er weinig bestudeerd! Daarom sluit ik niet uit dat een dergelijke initiatie zou kunnen bestaan.
Maar de studie van A. V. Pyzikov blijft nog steeds, daarom is het onmogelijk om te zeggen dat het beeld van de zeemeermin verscheen dankzij de boeren die de parels gewoon hebben gedolven.