एक दर्जनौं युवाहरू कार्ड खेल्दै गरेको एक दर्जनौं युवाहरू पर्खिरहेका छन्, कसैले आगोको वरिपरि च्याट गर्दैछ। यो तस्वीर विगत तीन दशकहरूमा कुनै पनि नाइर स्ट्रिटमा देख्न सकिन्छ। तिनीहरू मध्ये एक, "चियाको गुरु", तातो कोइलामा एउटा सानो धातुको किल्लामा डुबकी। उहाँ आफ्नो समूह, अध्यायहरूको लागि हरियो चिया पोखाउने लामो र भयंकर चालकको लागि जिम्मेवार हुनुहुन्छ। तिनीहरू यसको लागि भेला भए।
मानिसहरूले आफ्नो चरणको नाम दिन्छन् र अक्सर पर्खालमा लेख्छन्, जुन तिनीहरू कचौराहरू सँगै आउँछन्। नामहरू प्रायः उनीहरूको भविष्यको सम्बन्धमा पुरुषहरूको आशा र चाहनाको बारेमा कुरा गर्छन् - उदाहरणका लागि, "Make KAS" [ब्रूकोलिन केटाहरू] वा "ब्रूकलिन केटाहरू"। तिनीहरू पनि सहभागीहरू प्रशंसा गर्न सक्दछन् - "शीर्ष तारे केटाहरू" [स्टार केटाहरू] - वा उनीहरूको ध्यानमा राखेका ("म्यूनी" [भेरारी "] [भेराले])। केही समूहहरू - उदाहरणका लागि, "मालिक कराटे" [CATAT मास्टर] साझा गतिविधि पछि नामित छन्। केहि नामहरू सहभागीहरूले भोग्ने समस्याहरूको बारेमा कुरा गर्छन्: एउटा अध्यायलाई "MDR" भनिन्छ, जसको अर्थ कवच-डर्म-रिभर्टर "[ablaremply l internationalत्र बेरोजगार] हो।
1 1990 1990 0 को दशकमा विद्यार्थीहरूको समूह सडकमा भेला हुन, सरकारको बिरूद्ध विरोध गर्न र राजनीतिक सुधारको माग गर्न थाले। चाँडै समूहहरूमा समाचार, विचारहरू साटासाट गर्न र लिंकहरू स्थापना गर्न थाले। चिया भत्किनु एक प्राकृतिक थप थियो। अर्को तीन दशकहरूमा बिस्तारै राजनैतिक प्रेरणा बिस्तारै तनावग्रस्त आन्दोलनमा हालसालै हरायो - जुन युद्धमा कमजोर अर्थतन्त्रको साथ मुलुक छ। सडकमा केतलीहरूसँग जम्मा गर्ने निर्णय, र हाडर्स गर्ने होइन, राष्ट्रको स्वास्थ्यको प्रतीक हो। तिनीहरू केटोल्ल फोडा सम्म पर्खिरहेका छन्, र तिनीहरूको भविष्य सुधार हुनेछ।
"जवान नाइजेशियनहरू भन्छन्" जामुन कशिन वाशिओ ", जुन शाब्दिक अर्थ हो" बसेको, प्यान्टको हत्या। " यो वाक्यांशले मानवीय दुर्व्यवहारको प्रतीक गर्दछ जब यसको भविष्य स्थगित हुन्छ। ह्वाइट उच्च रूपरेखा भाषा। "मार्नको लागि" यहाँको अर्थ हो "लगाउनु भनेको" लगाउनु हो, "एडेलन मास्केली विश्वविद्यालयको प्राणीकारी मूत्रव्यवस्थाको प्राध्यापक। - यो वाक्यांशको अर्थ भनेको प्रत्येक पटक तपाईं weatfun को घण्टा मा बस्नुहुन्छ, प्यान्ट को भाग बाहिर। युवा मानिसहरूले आफूलाई "मणि कातिन वाडा" भन्छन् (जसले प्यान्ट थकित अभिव्यक्तिहरू हुन्) एक आत्म-संवेदनशील अभिव्यक्ति हो। "
तिनीहरूको इच्छा एकदम सामान्य छ: जागिर पाउनुहोस्, विवाह, घर बनाउन सुरु गर्नुहोस्। एउटा कुरा अर्कोसँग जोडिएको छ - यदि त्यस जवान मानिससँग आश्वलन नभएको खण्डमा विवाह असम्भव छ। जब रोजगारहरू पर्याप्त छैनन्, एक मात्र विकल्प पर्खनु हो। वैज्ञानिकहरू नाइर र अन्य स्थानहरूमा परिपक्वता नभएसम्म बिताएको समयलाई आह्वान गर्छन्, उदाहरणका लागि भारतमा (पर्खाइबाट, पर्खाइबाट)। यी बेरोजगार युवा व्यक्तिहरूले अझै पूर्ण रूपमा प्रेरित गरेका छैनन्। र हुर्काउनुको सट्टा, तिनीहरू बोर छन् र सीमित अवस्थामा छन्, र त्यसैले चियाको लागि समय बिताउँछु।
किन नारत आयो"कसरी भावनात्मक विश्वविद्यालयको Lizwan Busrant ब्यारेट सर्वेक्षणको लागि एक एकल मानवीय रूपमा वर्णन गरिएको छ कि भावनाहरू सबै मानक, खुशी वा रिस कसरी चिन्ताजनक छैन भनेर वर्णन गर्दछ। यसको विपरीत, भावनाहरू हाम्रो सांस्कृतिक र सामाजिक पृष्ठभूमि द्वारा गठन छन्, र कहिलेकाँही हामी तिनीहरूलाई वर्णन गर्न प्रयोग गर्दछ।
त्यहाँ सूक्ष्म भिन्नताहरू छन् जुन भाषाले भावनाहरूको धारणामा योगदान पुर्याउँछ। त्यसोभए, फ्रान्सेली शब्द बोर्डो - ennui निर्दिष्ट गर्न - रचनात्मक उदासीनताको साथ सम्बन्धित छ, जबकि जर्मन - वटा "लामो र" समय "को जडान - अधिक शाब्दिक रूपमा। यस्तो देखिन्छ कि "लेन्थवेले" शब्द अंग्रेजी "बोरियत" हुनु अघि धेरै दशकहरूको लागि देखा पर्यो र XIX शताब्दीको सुरूमा प्रयोग भयो। र यो समयमै छ, किनकि, केही इतिहासकारहरूको अनुसार यो पहिले ऊब्योट थिएन - कम्तिमा अर्थमा जुन हामी यसलाई जान्दछौं। बोर हुन, तपाईंसँग कारण हुनु आवश्यक छ र समय मूल्या ate ्कन गर्न सक्षम हुनु आवश्यक छ। यो सबै मजदुर वर्गका लागि प्रासंगिक थिएन। उनीहरूसँग सधैको काम थियो र कडाइका साथ अवलोकन गर्नु पर्ने कारणले कुनै विशेष तनाव थिएन।
अष्ट्रेलियाली नेशनल विश्वविद्यालयको मानवविज्ञान विभागको प्रमुखले बताउँछ कि बोरियतलाई पश्चिमको भावनाको रूपमा बाँधिएको थियो। वैज्ञानिकहरू विश्वास गर्छन् कि औद्योगिक क्रान्तिको बखत "आधुनिक विपन्न" थियो, जब यो घडी पछि समय पालन गर्नु बढी महत्त्वपूर्ण भयो। केवल त्यस युगमा रेल को युगमा तालिकामा हिंड्न थाले। अचानक, सार्वजनिक यातायात को लोकप्रियता छिटो वृद्धि भयो, यो जान्न यो महत्त्वपूर्ण भयो कि कहाँ र तपाईं कुन समय हुन आवश्यक छ थाहा पाउनु महत्त्वपूर्ण भयो। र कारखालामा कामदारहरू आउन र घडी छोड्न थाले। यो प्रतिस्थापन कार्यको शुरुवात थियो।
यो घडी पश्चिमका बासिन्दाहरूको जीवनको अभिन्न हिस्सा भयो र तिनीहरूसँग "खाली समय" ल्याउँदै, र थोरै भाग्यशाली - पैसा र सामाजिक जडानहरू। चाँडै पश्चिमका बासिन्दाहरूले आफैं उतराँचे र त्यसपछि विश्वमा आफ्नो बोर्डलाई छुट्याए।
बोरियतबाट उपचारगर्बर्उसको अष्ट्रेलियाका आदिवासीहरू, जो 1 199 199 since देखि अष्ट्रेलियामा बस्छन्। प्रत्येक वर्ष उनी उनीहरूलाई केही समयका लागि आउँछिन् र विगतका केही दशकहरूमा Warllpripiri को पुस्ता कसरी परीक्षण गरिएको छ मा परिवर्तन याद गरेको छ।
"ऐतिहासिक रूपमा, मेरो मतलब उपनिवेशको लागि हो, यस्तो चीज, बोर्डर जस्तो थियो," उनी भन्छिन्। - बोरियडलाई जब तपाईंले समय सामना गर्नुभयो। पहिले, यो केवल हुन सक्दैन। उपनिवेशनको कारण र दिन कसरी व्यवस्थित गरिएको छ - स्कूल कलहरू, काम गर्ने समय, - समय स्ट्रेट शर्ट हुन्छ। " समय बाँधेर मतवण वा युवा पुस्ताले युरोपेली अष्ट्रेलियालीहरूको बानीलाई अधिक र अधिक लिने काम बढी लिन्छ।
पश्चिमी अष्ट्रेलियाको विश्वविद्यालयका प्राध्यापकले धेरै अष्ट्रेलियाली आदिवासी, युरोपेली अष्ट्रेलियाको जीवनशैलीको लागि पूर्णतया अस्वीकार्य हुन्छन्। युरोपेली अस्ट्रेलियालीहरूले आफ्ना बच्चाहरूलाई समयमै ओछ्यानमा जान सिकाउन ठूला प्रयासहरू खर्च गरे, जबकि अभिभावकहरू-आदिवासीहरूले गर्दैनन्।
मशरभास भन्छिन्, "सुलसलाई काम गर्न र असल कामदारहरूलाई हामीबाट असल कामदार बनाउँछ। - हामी बुझ्छौं कि निश्चित समयमा केहि चीजहरू गर्न आवश्यक पर्दछ। यो एक राम्रो क्रूर पाठ हो, तर यो स्वीकार गर्न यो एक तरिका हो कि समय तपाईंको मालिक हो। "
मुर्हर्बस भन्छन् अष्ट्रेलियाली आदिवासी "उत्पीडन गरिएको समय। यद्यपि, बोर नहुँदा, तिनीहरू यस दमनबाट छुटकारा पाउन कोशिस गरिरहेका छन्। मुर्हर्बश भन्छन्, "यदि तपाईं यहाँ बस्नुहुन्छ भने, [टाइम] मात्र बगिरहेको छ र पास हुन्छ," मुरीशन भन्छन्। - तपाईं सुत्न, वा शिकार गर्न जानुहोस्, वा खाना पकाउन, वा आगोले बस्नुहोस् र कथाहरू बताउनुहोस्। र तपाई केहि बारेमा कुरा गर्नुहुन्छ, गहिरो र सद्हिष्ट दार्शनिक विचारहरू आविष्कार र आविष्कार, तपाइँसँग असीम समय छ। " राम्रोसँग खाली समय प्रयोग गर्नु पर्ने आवश्यकता नि: शुल्क समय हरायो भने यदि तपाईं टिक टिप्ने घण्टाको बारेमा चिन्तित हुनुहुन्न।
एलिक्स शताब्दी अघि युरोपको मामलामा जस्तै हामीलाई यो शब्द भन्दा पहिले Varlpirprirpripilirir समुदायमा भएको भावना उत्पन्न हुने छैन। जे होस्, मुर्हरुबसको अनुभवबाट, यो स्पष्ट छ कि प्रश्न बोर छ - आदिवासीहरूले यो महसुस गर्छन् कि यो यूरोपीयबाट जीवनशैली भन्दा कम छ। "सबैजना एकै समयमा सुत्नुहोस्, जब तपाईंलाई लाग्छ कि तपाईंलाई यो आवश्यक छ, त्यसपछि च्याट गर्न सुरू गर्नुहोस् वा भोक लाग्यो," कसैले तपाईंलाई केहि गर्नै पर्छ भनेर संकेत गर्दैन। - पश्चिमका बासिन्दाहरू कल्पना गर्न धेरै गाह्रो छ। "
भविष्यको कुञ्जीमुर्हरबश र मास्टरलीले भेरिप्रियरी र नाइजरको बासिन्दाहरूको समुदायमा हेरिरहेका छन्, साथै अन्य अविवाहित संस्कृतिमा पनि देखिन्थ्यो। तर ती सबैले अस्वास्थ्यकर व्यवहारमा खर्च गर्न धेरै समय खर्च गर्छन् भन्ने तथ्यलाई एकताबद्ध गर्दछ। जब समयले धेरै जसो प्रेसमा देखा पर्दछ, उनीहरू जहाँसुकै भए पनि, उहाँ शासकको रूपमा मार्न सक्नुहुन्छ, शासनको रूपमा, यो एकदम विनाशकारी हुन्छ, मुश्ताबास नोटहरू हुन्छ। व्यक्ति दुरुपयोग, खाना वा मदिरा, जुवा र ड्रग्स हेर्दै दुरुपयोग गर्छन्।
नाइजमा, यो विश्वास गरिएको छ कि युवाहरू राष्ट्रको भविष्यका लागि चाबी हुन्। मास्टरलिनीका अनुसार शिक्षित समीयस [जवान निगरानी] विशेष गरी बेरोजगारीको सिकार भएका बेरोजगारीको सिकार महसुस गर्छन् किनकि उनीहरूलाई बहिनीहरूको शिक्षा भन्दा बढी महत्त्वपूर्ण थियो। "बेरोजगारको जीवन धेरै सीमित छ, यसमा स्वतन्त्र समय हुन सक्दैन, किनकि समय कहिले पनि चल्दैन," उनी भन्छिन्।
युवा निगहरू, सर्वेक्षण मास्कोल, समय वर्णन गर्नुहोस् "उनीहरूले शून्यता" भर्नुहोस् "वा" मार्न "को लागी। राईन शब्द, जुन हामी बोरडमको रूपमा अनुवाद गर्दछौं ", रशीन डीडीमा, वा" खुशी / सन्तुष्टि "। नाइजरमा बोरत अभावको साथ सम्बन्धित छ। र विनाशकारीलाई मार्न समय, त्यसपछि फलदायी हुन, तपाईंले यसलाई भर्नु आवश्यक छ। तसर्थ, तिनीहरूले चिया पिउँछन्।
"चिया पिउने चियाले हामीलाई भाइरसको रूपमा संक्रमित गरे," एक जवान नाइजर वर्णन गर्दछ। "हाम्रो औषधि चिया हो," अर्को थप्दछ।
चियाको मालिक, लागूऔषधको पिउने तुलना गर्दा, जोड दिन्छ कि उदाहरणका लागि, कुनै चीज खर्च गर्न सकिन्छ, उदाहरणका लागि, मुल्यबारको उल्लेख गरिएको निर्भरता। यी व्यक्तिहरूको लागि चिया आफ्नो समयमा नियन्त्रण फिर्ता गर्ने एक तरीका बनेको छ। तिनीहरूको समय अब उद्देश्यपूर्ण छैन, यसको सामाजिकता, संघ र सकारात्मक हुन्छ।
मास्टरली भन्छन् कि चिया पिउँदा चालु क्षणमा युवा निगरहरू बृद्धि हुन्छ। फुर्सतको प्रक्रिया दुई अलार्मको साथ संघर्ष गर्दैछ। एउटा हातमा, उनीहरूसँग पर्खनु पर्ने केहि छ - तयार-बनाइएको चिया। अर्कोमा, तिनीहरू आफैंलाई एक धूर्त प्रक्रियाको साथ लिन सक्दछन्। तपाईं एक चिया झोला एक कपमा फ्याँक्न सक्नुहुन्छ र चिया आफैंमा बनाउनुहुन्छ - तर यहाँ कहाँ रमाईलो छ?
उनी भन्छन कि चियाका लागि कुर्दै कार्डहरू र ब्याकगामनमा खेलकुदको लक्षित रूपले जुन उनी यहाँ पर्खिरहेका छन्, "जमिनको ग्यार्भिला विरोध गर्दछ," उनी भन्छन्। तिनीहरूले कुनै पनि महत्त्वपूर्ण दीर्घकालीन रोजगारदातालाई कुनै पनि कुरामा ध्यान केन्द्रित गर्छन्।
चिया मास्टरहरूले देखाउँछन् कि ठूला महत्वाकांक्षा हुनु सामान्य हो, तर बोरडमको सामना गर्न, यो वास्तविक जीवन बिताउनु राम्रो हुन्छ र आनन्द लिनु राम्रो हुन्छ।