ရုရှားစိတ်ပညာအကြောင်း။ ၏ဒုတိယအပိုင်း

Anonim

ရုရှားစိတ်ပညာအကြောင်း။ ၏ဒုတိယအပိုင်း 8668_1

လွန်ခဲ့သောဆယ်စုနှစ်အတွင်း "သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ" ဆောင်းပါးများသည် "စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဂျာနယ်" ဟူသောမေးခွန်းများမဂ္ဂဇင်းများကိုမဂ္ဂဇင်းများနှင့်အတူပေါ်ထွက်လာသည့် "သိပ္ပံနည်းကျ" ဆောင်းပါးများကိုဖတ်ရှုပြီးနောက်စိတ်ပညာနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကုထုံးတို့တွင် ဦး ဆောင်သောကျွမ်းကျင်သူများနှင့်စကားပြောဆိုမှုများစွာကိုဖတ်ရှုခြင်း Julia Borisovna ၏ပထမ ဦး ဆုံးသင်ကြားရေး၌တည်၏။ အထက်ပါအထက်ဖော်ပြပါအချက်များ (ခေတ်မီသောရုရှားစိတ်ပညာ၏အခြေအနေကိုထင်ဟပ်စေသောအတိုင်းအတာတစ်ခုအထိသာ) ၎င်းသည်ရှားပါး။ ရဲရင့်သောဖော်ပြချက်ဖြစ်ကြောင်းနားလည်ရန်မခက်ခဲပါ။

မည်သည့်သိပ္ပံပညာသည်စိတ်ပညာဖြစ်သည်ကိုကျောင်းသားများအားကျောင်းသားများဆုံးဖြတ်ရန်ကူညီရန်မဖြေရှင်းနိုင်ပါ။ စိတ်ပညာကတည်းကအထက်ပါရွေးချယ်စရာများအဘယ်သူမျှမမှန်ကန်သည်ဟုယုံကြည်သည်။ ဒီနေရာမှာမင်းက "ငါနဲ့သဘောမတူဘူး" ဟုပြောနိုင်သည့်အတိုင်းအတိအကျမဟုတ်ဘဲ "A" ဟုပြောလျှင် "B" ဟုပြောရန်လိုသည်။

၎င်းသည် "အထူးအမျိုးအစားသိပ္ပံ" ကိုဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ အကယ်. ၎င်းသည် epistemology (အသိပညာသိပ္ပံ) တွင်အောင်မြင်မှုအသစ်တစ်ခုဖြစ်လျှင်၎င်းသည်ဘာလဲ။ ပြီးတော့ "ခ" မဟုတ်သလိုအောင်မြင်မှုတစ်ခုလည်းမရှိရင်အဲဒါဟာလူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာစုံစမ်းစစ်ဆေးမှုတွေကိုစွန့်ခွာဖို့ကြိုးပမ်းမှုနဲ့တူတယ်။

သတ်မှတ်ထားကြပါစို့။ လူတစ် ဦး နှင့်အတူလူတစ် ဦး (နှင့်သူကိုယ်တိုင်အပါအ 0 င်) ကိုလေ့လာခြင်းသည်သဘာဝသိပ္ပံ (နှင့်သူကိုယ်တိုင်အပါအ 0 င်) ကိုလေ့လာသည်။ သို့သော်သူသည်ဖောက်သည်ဖြစ်သည့်အဓိပ္ပာယ်နှင့်၎င်းသည်လူ့အသိရှိ၏အကျိုးစီးပွားဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့ကိုဝိုင်းရံထားသမျှသည်သဘာဝဖြစ်သည်။ ငါတို့ကိုယ်တိုင်သည်သဘာဝကျသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သဘာဝကျကျသဘာဝကမ္ဘာတွင်သက်သောင့်သက်သာနေထိုင်လိုကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘဝမှအပျော်အပါးကိုပျော်မွေ့လိုကြပြီးဘဝကိုပျော်မွေ့လိုကြပြီးယင်းအတွက်ကျွန်ုပ်တို့သည်သဘာဝဥပဒေနှင့်ဘဝနှင့်ကမ္ဘာနှင့်လောကကိုသိရှိရန်လိုအပ်သည်။ ဤအရာ၌အနှစ်သာရနှင့်သဘာဝသိပ္ပံပညာနှင့်သဘာဝသိပ္ပံဆိုင်ရာစိတ်ပညာသည်နေ့စဉ်စိတ်ပညာနှင့်ကွဲပြားသည်, ဂျူလီယာ Borisovna ကိုဖော်ပြထားသည့်အတွက်,

လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာသိပ္ပံပညာဆိုတာဘာလဲ။ လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာသိပ္ပံပညာသည်သိပ္ပံပညာနှင့်လုံးဝမသက်ဆိုင်သောလုပ်ဆောင်မှု၏နူးညံ့သောအမည်ဖြစ်သည်။ သဘာဝ - သိပ္ပံနည်းကျဆုံးမပဲ့ပြင်မှုနှင့်ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုနှင့်သာလပူးနစ်ဝါဒတစ်ခုတည်းကိုသာဘယ်တော့မှမစွမ်းနိုင်ပါ။ (a.fchangshev) "ဤသည်ကားမဟုတ်။ ရုပ်ပစ္စည်းဆရာဝန် - "ဒီဟာကကမ္ဘာကြီးကိုသူ့ရဲ့အရေးအကြီးဆုံး perpiariar ကိုအောင်နိုင်စေချင်တယ်။ ဤအဘို့သူသည်မိမိလောကကိုစိတ်ဝိညာဉ်ကင်းသောသတ္တဝါများကဲ့သို့ထင်ဟပ် ဤအဘို့သူသည်မိမိ၏ဘဏ်လုပ်ငန်းရှင်တစ် ဦး အနေဖြင့်သူကိုယ်တိုင်ကိုပိုင်ဆိုင်သူများနှင့်လူနေမှုဘဝတချို့ကိုသိမ်းပိုက်ထားသောလုပ်သားများ (အခြားအယူအဆတစ်ခု) ကလူနေမှုဘဝနှင့်သူကိုယ်တိုင်အခြားအတွေးအခေါ်များကိုလက်လွှတ်ခွဲခွင့်ပြုလိမ့်မည်မဟုတ်ဟုသူကစဉ်းစားသည်။

ငါ freud ကိုချစ်ရာများအတွက်သူသည်စံပြအတွေးအခေါ်ပညာရှင်များနှင့်မတူဘဲသူသည်ဆွဲဆောင်မှုများနှင့် "scot" နှင့် "လူသား" ကို "scot" ကိုစိတ်ရှုပ်ထွေးစေခြင်းငှါမည်သည့်အခါကမျှမကြိုးစားခဲ့ပါ။ 0 ိညာဉ်တော်၏နေရာ၌အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာစံနမူနာရှင်သည်မိမိကိုယ်ကို "အခြားမည်သည့်အရာမှမရှိတော့" ဟုအလွယ်တကူပြောနိုင်သည် - "ငါ့ကိုတပါးအမျိုးသားတို့အားအလျှင်းမလွန်ကျူးရ" ဟုအလွယ်တကူပြောနိုင်သည်။ ဂျူလီယာ Borisovna သည်ကျောင်းသားများကိုစိတ်ပညာရှင်များကသိပ္ပံပညာဆိုင်ရာအတွေ့အကြုံများကိုမကြာခဏယူထားသောမှားယွင်းသောအနေအထားမှသတိပေးသည်။ "လူ့ဘ 0 ၏ပြ problems နာများ" ဟုသူတို့က "ဟင့်အင်း, ထို့အပြင်သိပ္ပံပညာရှင်များသည်ပြ problems နာများမဟုတ်လျှင်သိပ္ပံပညာရှင်တစ် ဦး သည်အခြားအဘယ်အရာကိုလုပ်နိုင်သနည်း။

သူတို့ကိုယ်သူတို့ရိုးသားကြပါစို့။ သိပ္ပံပညာရှင်မရှိတာ, သိပ္ပံပညာတစ်ခုသာရှိသည်, သိပ္ပံပညာတစ်ခုသာရှိသည်။ ဒီသိပ္ပံသည်သဘာဝနိမ့်ကျပြီးစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသိပ္ပံပညာသည်သဘာဝနိဂုံးတစ်ခုဖြစ်သည်။ လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာလူသားချင်းစာနာမှုနှင့်လူသားချင်းစာစိတ်ပညာသည်စိတ်ပညာမဟုတ်ပါ, သို့သော်၎င်းသည် parmympic ဂိမ်းများသည်အိုလံပစ်နှင့်သက်ဆိုင်သည့်စိတ်ပညာကိုရည်ညွှန်းသည်။ ကျန်းမာသောသိပ္ပံပညာရှင်များအတွက်သဘာဝသိပ္ပံပညာရှင်များအတွက်သဘာဝသိပ္ပံပညာရှင်များသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်သားမသန်စွမ်းသူများအတွက်လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာပါရမီအပါအ 0 င် (parapsicchology အပါအ 0 င်) ရှိသည်။

အရင်းအမြစ်

Saathpaatraan