Fis-superstizzjonijiet tal-poplu tal-qedem, l-għasafar kienu abitanti tal-ġenna u jistgħu jittrasmettu sinjali lil nies li bagħtu r-rieda tal-allat. Għalhekk, ħafna kulturi bikrija kkunsidraw messaġġiera ta 'pennate minn bnedmin ogħla. L-għasafar ġew ittrattati għall-profeziji u staqsa pariri f'sitwazzjonijiet fejn kien meħtieġ li ssir għażla diffiċli.
Osservazzjonijiet tal-Griegi tal-qedem
Fit-tempji tal-Greċja antika, kien hemm kasta speċjali ta 'impjegati li kellhom lingwa ta' l-għasafar u trasferiti lil nies ta 'messaġġi divina.
Eżempju bħal dan jista 'jinstab f'Homer Iliad, fejn hemm karattru jismu Calhas. Huwa kien ikkunsidrat l-aqwa traduttur ta 'messaġġi ta' għasafar, li kienu jafu t-tweġibiet għall-mistoqsijiet dwar il-passat u l-futur. Ukoll, il-fornituri ta 'Terei mix-xogħlijiet ta' Sophokla kien fihom Osservatorju reali ta 'l-għasafar.
Kien hemm diffikultajiet ta 'għasafar, jaraw it-titjiriet tagħhom, u l-informazzjoni riċevuta ntużat biex ibassar it-temp, bidliet fl-ambjent, biex tikseb aħbar tajba jew ħażina. Din l-attività kienet ikkunsidrata pjuttost xjentifika u ma kinitx ikkunsidrata xi ħaġa mystical.
What do tibla xandira
Ħafna mill-popli tal-globu, l-għasafar tal-kuntentizza meqjusa jibilgħu. Ir-raġuni għal dan ma kinitx biss il-karattru paċifiku ta 'l-għasafar u l-abbiltà li toqgħod taħt saqaf wieħed ma' nies, iżda wkoll wasla bikrija bix-xitwa meta rix oħra għadhom fit-triq. Hija ġabet lin-nies għall-messaġġ dwar l-offensiv tar-rebbiegħa u t-tama instilled għal qawmien ta 'natura malajr.
Fl-antikità ta 'tibla, kien ikkunsidrat messaġġiera rispettati u protetti bejtiet tagħhom, piggy taħt il-kanupew ta' tempji jew bini amministrattiv. Fir-Russja, dan l-għasafar kien ikkunsidrat ċavetta tas-sema, in-nies jemmnu li hija żżomm iċ-ċwievet tad-deheb għall-kuntentizza. Skond il-Slavs tal-qedem, il-bejta jibilgħu taħt is-saqaf tad-dar hija xorti kbira, l-evidenza li d-dar hija protetta bl-ogħla qawwa.
Is-sena d-dieħla, in-nies dejjem jistennew ir-ritorn tal-Ibla 'għall-bejta tagħhom, imma kieku ma waslitx, perċepita l-bidla bħala saħta. Iżda fl-Ingilterra, l-Ibla huwa kkunsidrat messaġġier minn Satana. Fil-Ġermanja, dan l-għasafar jista 'jneħħi l-vitalità meta tibqa' baqra, allura hi ma tibqax tmut. L-Egyptians tal-qedem ħa l-mess tal-Goddess Isyda minn Swallows.
Ħamiem instill fidi
Fehmiet mistika minn żminijiet antiki mdawra minn ħamiem. Pereżempju, insara jonoraw lill-ħamiem, bħala simbolu, personifikazzjoni tal-Ispirtu s-Santu, peress li kien f'tali Guy li l-Mulej deher qabel il-Maria Verġni. Għar-residenti tal-popli Siberjani, il-ħamiem kien il-messaġġier tal-Goddess Ishtar, u għall-Griegi tal-qedem hu sejjaħ ir-rieda ta 'aphroditi.
Ħindu argumenta li l-erwieħ ta 'min iħobb fir-reinkarnazzjoni jsiru ħamiem abjad. Leġġendi medjevali jargumentaw li l-ħamiem huwa mogħni bi rigal divina, u mhux forzi tal-witch wieħed biex jieħu d-dehra tiegħu. Fil-kulturi kollha, il-ħamiem huwa kkunsidrat bħala sinjal tajjeb, u jekk hu dares lil persuna, allura ċertament xortih tajba.
Il-perjodi maġiċi fir-Russja pprattikaw il-vigories li użaw qalb tal-ħamiem biex joħolqu potion probatorju. Trab minn demm tal-ħamiem imnixxef kien ikkunsidrat l-ewwel analġeżiċi. Skond it-twemmin tal-Slavi, persuna ma tistax tieħu mewt fuq Perina, ippakkjat b'pinna tal-ħamiem, billi tipproteġih mill-Ispirtu s-Santu, li l-mewt tinbidel.
Kokki ominous
Rix bil-lejl minn żmien twil instilled fil-bnedmin u l-allarm. Ħafna nazzjonijiet ikkunsidraw dawn l-għasafar bi satelliti kostanti ta 'sorcerers skuri u witches. Ir-Rumani tal-qedem ikkunsidraw il-Kokki mhux mod ieħor bħala harbingers ta 'sfortunati, għalhekk qabduhom u maħruqin fuq il-Bony.
Pliny spjega din il-ħila li tagħmel titjiriet siekta u tippubblika ħsejjes inkwetanti fost il-lejl. Għall-Griegi tal-qedem, kokka simbolizza l-għerf ta 'Ateni. Ħindu tal-qedem ikkunsidra bħala għasafar b'għajnejk kbir mill-patroness tal-lejl, u fiċ-Ċina, serva bħala simbolu ta 'rollijiet grommet u strajkijiet tas-sajjetti.