Kull sena fit-tielet Ħadd ta 'Jannar, fuq l-inizjattiva tan-NU, id-dinja hija ċċelebrata Jum Dinji tar-Reliġjon. Kif innutat
, Dan il-vaganza titmexxa mill-1950 mill-1950, meta d-Dipartiment Nazzjonali tal-Fidi tal-Bahai fl-Istati Uniti stabbilixxa lilu sabiex jipproklama l-essenza uniformi tar-reliġjonijiet kollha tad-dinja u juri li r-reliġjon hija, l-ewwelnett, is-setgħa li tgħaqqad il- dinja, u mhux inkwiet.
Wara kollox, f'ħafna modi l-istorja tal-kultura uman u ċivilizzazzjoni hija l-istorja tar-reliġjonijiet. Sens ta 'fidi komuni, kif turi l-istorja, huwa wieħed mill-fatturi ewlenin li jgħaqqad lin-nies. Għalhekk, l-idea prinċipali sottostanti vaganza tal-lum, li issa rċeviet mifruxa fid-dinja, - "Ir-reliġjon għandha tkun ir-raġuni għall-unità." Dak li jagħti raġuni tajba għal darb'oħra tagħti attenzjoni għar-rwol tar-reliġjon fid-dinja moderna.
Fl-istorja tal-umanità, ħafna tradizzjonijiet u twemmin reliġjużi differenti huma magħrufa. Fost dawn, it-tliet reliġjonijiet l-aktar komuni huma distinti - Kristjaneżmu, Islam, Ġudaiżmu, li għandhom bosta segwaċi f'reġjuni differenti tad-dinja. Parti saħansitra pjuttost kbira tal-popolazzjoni tistqarr Buddhism, Induiżmu u Zoroastrianism. Għalkemm kważi r-reliġjonijiet kollha għandhom storja ta 'sekli, imma hemm numru ta' flussi reliġjużi mhux studjati sew - pereżempju, tribujiet żgħar u popli li jgħixu 'l bogħod miċ-ċiviltajiet, kif ukoll numru ta' neoplażmi moderni.
Il-futur ta 'l-umanità jiddependi ħafna fuq il-valuri u l-apparat tas-soċjetà, li mhux l-inqas affettwat minn tradizzjonijiet reliġjużi, li mhumiex sempliċement jitkellmu dwar xi sett ta' standards etiċi, iżda wkoll jidħlu fil-ħajja ta 'kuljum tal-popli, li jaffettwaw il- imġieba tan-nies, u fuq l-iżvilupp tal-komunità kollha.
Ta 'min jinnota li ġew stabbiliti diversi relazzjonijiet f'pajjiżi differenti. Reliġjon - Stat
Naturalment, ir-reliġjonijiet huma fil-biċċa l-kbira differenti, iżda fl-istess ħin huma viċin ħafna fl-opinjonijiet tagħhom dwar il-valuri tal-bniedem ġenerali ewlenin / ovvjament, ir-reliġjon tvarja f'ħafna modi, iżda fl-istess ħin huma viċin ħafna fl-opinjonijiet tagħhom fuq il-valuri universali ewlenin.
Iżda huwa impossibli li tinsa li hemm ukoll organizzazzjonijiet u assoċjazzjonijiet reliġjużi pprojbiti, li l-attivitajiet tagħhom huma karattru terroristiku u estremista. Huwa allarmanti li għal xi nies, kwalunkwe reliġjon isir l-ghadu ewlieni, li miegħu huwa meħtieġ li twettaq ġlieda stubborn.
Għalhekk, illum dwar Jum Dinja Reliġjon f'pajjiżi differenti hemm diversi avvenimenti - kunċerti, tondi tabelli, seminars, esibizzjonijiet, eċċ, iddedikati għall-problemi ta 'l-istabbiliment ta' paċi u l-iżvilupp ta 'tolleranza madwar id-dinja, it-tisħiħ fehim reċiproku bejn segwaċi tar-reliġjonijiet kollha. Huma jseħħu, bħala regola, bil-parteċipazzjoni ta 'rappreżentanti tal-komunitajiet reliġjużi tad-denominazzjonijiet kollha.
Id-dinja tar-reliġjonijiet hija ġustament ikkunsidrat il-proprjetà tal-umanità u jistħoqqilha l-aktar attenzjoni, studju u protezzjoni mill-qrib. It-tolleranza fl-isfera spiritwali hija bażi tajba għall-preservazzjoni tal-paċi ċivili fil-preżent u fil-futur. Għalhekk, il-kompitu prinċipali llum huwa li jirreżistu l-abbuż varji ta 'reliġjon, speċjalment ritrattazzjoni tagħha fil-movimenti estremisti, iżda fl-istess ħin joħolqu l-kundizzjonijiet kollha għall-manifestazzjoni tal-potenzjal kreattiv tagħha fl-isferi kollha tal-ħajja umana. Għal dan il-futur.