Massagenet kienet ikkontrollata mill-popli nomadiċi antiki, il-biċċa l-kbira ta 'l-art kienet tinsab fit-territorju ta' Scythia. Interazzjoni kostanti ma 'nomadi oħra kienet inevitabbilment riflessa fit-tradizzjonijiet u l-kultura ta' Massagets, iżda l-elementi oriġinali kienu wkoll ippreservati.
Ħafna drabi dwarhom semma awturi antiki, storiċi tal-Greċja antika u Ruma antika, li kienu ixxukkjati mill-arbuxxelli u l-istil ta 'dawn it-tribujiet. Probabbilment, rappreżentanti ta 'kulturi oħra tad-dwana ta' Massagetov kienu verament ixxukkjati, għax kienu fundamentalment differenti mid-dinja, tas-soltu. Imma tinsiex li kienet kultura speċjali u unika tad-dinja tal-qedem. What did kontemporanji tagħhom minn tribujiet oħra tkellem dwar Massagets? X'kienet il-ħajja ta 'dawn in-nomadi?
Massagenets - In-nies nomadiċi "ħut"
It-terminu "massagenets" deher 'il bogħod mill-art tar-rappreżentanti ta' din in-nazzjon. Huwa beda juża l-istoriċi tal-qedem biex jinnomina nomadi li jitkellmu bl-Iran, Scythians relattivi. Herodotes identifikaw il-kultura ta 'Massagetta b'Sarmatian, Sakskaya u Scythian, li tagħti raġuni biex tassumi li dawn il-gruppi kollha ta' tribujiet kellhom antenati komuni.
Interessanti, l-istil tal-ħajja u l-okkupazzjonijiet ta 'nomad tradizzjonali huma diġà manifestati biss fl-isem tagħhom. Peress li r-riċerkaturi jissuġġerixxu, id-definizzjoni ta '"massaġġi" tista' tidher mill-kelma "masio", li f'testi avestiċi tfisser ħut. Strabo fil-kitbiet tiegħu kiteb li l-biċċa l-kbira tal-massagetians jgħixu fi artijiet mistagħdra u juża l-ħut bħala ikel.
Flavius Arrian, vjaġġatur Grieg antik, innota li fuq l-artijiet tan-nomadi "anke l-muntun kellu togħma tal-ħut." Madankollu, bħal kull persuna nomadika, Massagenets kienu kontinwament imċaqalqa minn post għall-ieħor, li taw impetu għall-iżvilupp ta 'trobbija tal-baqar.
Fittex kostanti għal mergħat ġodda għall-bhejjem, ix-xewqa li tespandi t-territorji tagħha sfurzati lin-nies biex jikkonfrontaw ma 'tribujiet ġirien. Massagenets, kif irrappurtati storiċi antiki, kienu tas-sengħa ħafna fin-negozju militari.
Herodotus jinnota li kienu l-parti prinċipali tal-arma ta 'armament, lanez u sigrieti li magħhom massagets kienu ġestiti minn masterfully. Ta 'valur partikolari għal dan in-nies kienu affarijiet mir-ram u d-deheb.
Żfin fil Trane.
Nistgħu wkoll jitgħallmu mix-xogħlijiet ta 'Herodot dwar id-dwana u l-istil ta' massagets. L-istoriku kontinwament qabbelhom ma 'Scythians, li fuqhom, kif mistenni, massagenets huma f'ħafna modi simili. Huma ma jibnu djar, u kibitat jemmnu b 'abitazzjonijiet, li kienu kullimkien fl-armata.
Massagets jistgħu jikkonfrontaw ma 'popli oħra kollha "hordes", u wara l-armata l-karretti kienu miġbuda man-nisa, tfal, irġiel qodma, u l-purċissjoni nnifisha għalaq il-merħliet tal-bhejjem. Ma setgħux iħallu lilhom, għax huma kostantement kellhom bżonn protezzjoni.
Kif tifhem, stil ta 'ħajja bħal dan ma ppermettewx li jidħlu għal kollox fl-agrikoltura. Massagenets ma jikbrux qamħ jew ċereali oħra, ma għamlux ħobż. Bħala xarba ħalib użat, li ħafna drabi kien għenu fl-isteppi aridi.
Matul il-festi u t-tmexxija ta 'ritwali, massagets spiss waqgħu f'tip ta' kundizzjoni xurbana viċin it-trance. Peress li l-Griegi tal-qedem xehed, kienet ikkawżata mill-frott ta 'siġar speċjali, li ġie mitfugħ fin-nar. Din it-tradizzjoni ta 'Massagets kienet assoċjata mas-saċerdozju, li matulha n-nies kienu mgħaddsa f'xi ewforija tad-droga, u r-rappreżentanti kollha tat-trib tribe tnedew f'żfin selvaġġ.
Massagetov twemmin u drawwiet
Bħala l-alla prinċipali, massagenets perċepita x-xemx - Suru. Huwa ġab rigali ġenerużi. Matul il-vaganzi ddedikati għall-żieda, il-poplu rrikorrew għal sagrifiċċji. Kien maħsub li l-aqwa rigal għax-xemx ikun żiemel tajjeb.
Bħal ħafna tribujiet oħra tal-passat, Massagenets jemmnu li Surya jivvjaġġa madwar is-sema fuq il-chariot li x-xedd kien imexxi ż-żwiemel. Huwa għalhekk li x-xemx trid timtela l-istalel tagħhom, li għenuh jagħmel lin-nies.
Esternament, massagets kienu differenti b'mod sinifikanti mill-popli ġirien. Strabo jindika li jużaw żebgħat speċjali għall-ipproċessar ta 'ġlud u drappijiet:
"Il-ħwejjeġ li jagħtu kulur tar-razza, li japplikaw żebgħa friska li ma titlefx. Dan it-tip ta 'tribujiet isibu ċertu stil ta' ħajja ġenerali, dwar dak li ħafna drabi nsemmu: ir-riti tal-funeral tagħhom, id-dwana u l-ħajja kollha huma simili; Dawn huma nies distintivi, selvaġġi u militanti, madankollu, b'komunikazzjoni tan-negozju, onesti u mhux iqarrqu. "Tali informazzjoni tinstab fuq Herodotus, li ssemmi d-drawwa interessanti ta 'Massagets. Spiss applikati stampi fuq ħwejjeġ li juru diversi annimali - reali u mitiċi. Probabbilment kienet tip ta 'iċċarġjar. Iż-żebgħa li rrappreżentat il-meraq tas-siġar kienet daqshekk qawwija u qawwija, li ma ġietx maħsula anke wara xedd twil ta 'l-ilbies.
Tradizzjonijiet mhux tas-soltu ta 'Massagetov
Madankollu, fost it-tradizzjonijiet ta 'Massagets u dwana atipiku ħafna - anke għal dak iż-żmien. L-istoriċi antiki indikaw li MassaGhet tista 'tieħu biss jilagħqu wieħed f'wirjiet, imma kwalunkwe rappreżentant tat-trib tribe kien intitolat li jikkomunika magħha.
Biex tenfasizza l-lokalità tiegħek għall-mara li tixtieq, MassaGhet kienet li hang quiver ma vleġeġ fuq Kibite tagħha, wara li jista 'jattendi b'mod sikur l-maħbubin. Mhux inqas jaffettwa t-tradizzjoni l-oħra. Herodotus kiteb:
"Jekk xi ħadd jgħix lejn ix-xjuħija fil-fond, allura l-qraba kollha sejrin u b'katina s-sagrifiċċju tal-bniedem xiħ, u l-laħam huwa mgħolli flimkien mal-laħam ta 'annimali sagrifiċjali oħra u jiekol. Hekk imutu - għalihom l-ikbar bliss. "Fit-tradizzjonijiet ta 'Massagets, il-morali tan-nomadi ta' dak iż-żmien huma jleqqu. Ovvjament, illum jistgħu jħabbtu magħna, imma hija kultura antika, informazzjoni dwarha hija ppreservata f'sorsi storiċi. Għalhekk, il-memorja tal-poplu ta 'dan tkompli tgħix.