टीव्ही चॅनेल टीएनव्हीवरील एका नवीन प्रकल्पात, उत्कृष्ट टाटर शास्त्रज्ञ आणि तज्ञांसह एक मुलाखत आठवड्याच्या दिवसात प्रकाशित केले जातील.
वैज्ञानिक कार्यांसाठी उप संचालक विशेष प्रकल्पाचे उमेदवार एक विशेष प्रकल्प बनले. जी. इब्राहिमोव्हा अकादमी ऑफ सायन्सेस हामोव्ह ओलेग रिचॅटोविच.
एका मुलाखतीत, टीएनव्ही हाममोव्हच्या संवाददाता टाटर भाषेच्या बोलीभाषााच्या इतिहासाबद्दल सांगितले, मूळ टाटर भाषेवर तसेच मेनझेलिन टाटर शोबद्दल जोर देण्यास आवश्यक नाही.
"आमच्याकडे टाटर भाषेचा 3 बोली आहे आणि साहित्यिक भाषे व्यतिरिक्त तेथे अद्याप लिहित आहे आणि बोलीभाषा नाही लेखन नाही"
- आपण एक अग्रगण्य टाटर बोलीबोलॉजिस्ट आहेत. समजावून सांगा, काय आहे?
- खरोखर 2020 आणि 2021 ने बोलीयशास्त्राच्या वर्षांद्वारे घोषित केले जाऊ शकते. भाषाविज्ञानाच्या शाखांपैकी एक म्हणजे यापेक्षाही लोकप्रिय झाले आहे, तरीही हे विज्ञान व्यापक नव्हते. या विषयावर बरेच विवाद झाले आहेत. परंतु ते सर्व पायफिलोलॉजिकल किंवा ओओलिंग्यिस्टिक आहेत. आमच्यासाठी, बोलीओसशास्त्रज्ञ आणि भाषाविज्ञानी, प्रश्न योग्य नाही, कारण ते आमच्या शास्त्रज्ञांनी आणि संपूर्णपणे अभ्यास केला आहे. आम्हाला शंका नाही. जेव्हा आपण या विषयावर काहीतरी लिहून ठेवता तेव्हाच आपल्याला वैज्ञानिक कार्य वाचण्याची आणि त्यांच्यावर अवलंबून राहण्याची आवश्यकता असेल आणि त्यांना अनावश्यक आणि अक्षमता काहीतरी घोषित करणे आवश्यक आहे.
द्वितीयता ही एक वस्तू आहे जी प्रादेशिक बोलीभाषा अभ्यास करते. बरेच विवाद आहेत, सर्वसाधारणपणे बोलीभाषा आहे आणि बोलीभाषा मधील भाषेतील फरक काय आहे? स्वाभाविकच, बोलीभाषा भाषा आहे! मग साहित्यिक भाषेपेक्षा वेगळे कसे आहे? बोलीभाषा मर्यादित क्षेत्रामध्ये वितरित केलेली भाषा आहे, त्यांच्याकडे काही विशिष्ट लोक आहेत. आणि साहित्यिक भाषा आधीच प्रक्रिया केली आहे, सामान्यीकृत भाषा, जी लोकांच्या सर्व प्रतिनिधींसाठी आवश्यक आहे. उदाहरणार्थ, ताटार भाषेत अनेक घटक असतात: एक साहित्यिक भाषा - सर्वांसाठी अनिवार्य घटक, तिथे बोलीभाषा, सामाजिक, शहर, शब्दलेखन आणि सर्व एकत्र ते राष्ट्रीय भाषा बनवतात आणि त्यातील एक भाग आहेत. आमच्याकडे टाटर भाषेच्या 3 बोलीभाषा आहेत आणि साहित्यिक भाषेच्या व्यतिरिक्त तेथे लिहिलेले आहे आणि बोलीभाषा नाही. गेल्या वर्षी बशकीर भाषेच्या उत्तर-पश्चिम बोलीभाषावर नित्यक्रम लिहण्याचा प्रयत्न केला तेव्हा ते खूप मजेदार होते, जे तत्त्वाने लिहायचे नाही. बोलीभाषा देखील बोलीभाषात विभागली जातात आणि हे अगदी लहान प्रदेश आहेत जे इतर क्षेत्रांमध्ये सामान्य आहेत.
- असे दिसून येते की बोली अधिक मोठी आहे आणि लहान चर्चा आहे? आणि टाटर लोकांकडून किती बोलीभाषा आणि बोलीभाषा?
- 3 बोलीभाषा आहेत, त्यांना भौगोलिक चिन्हे आहेत: पाश्चात्य, मध्य आणि पूर्व. वेस्टर्न बोलीचे प्रतिनिधी कझन ताटकरांच्या संबंधात होते, I.. पश्चिम क्षेत्र - मिशारी. काझन तटार आम्ही सरासरी बोली बोलतो, कारण ते पूर्वी आणि पाश्चात्य दरम्यान आहेत. पूर्वी बोलीभाषा सायबेरियन तटरर्सची बोलीभाषा आहे.
- ते मुख्य साहित्यिक भाषेतून मोठ्या प्रमाणात बोलत आहेत का? आपण एकमेकांना समजू शकतो का?
- अर्थात, आपण एकमेकांना समजू शकतो, कारण हे सर्व टाटर भाषा आहे आणि आम्ही बोलीभाषा स्वतंत्र आहोत ते टाटर्स आहेत. भाषेच्या मूलभूत घटकांसारख्या अशा संकल्पना आहे आणि भाषेच्या परिधीय घटक आहेत. मुख्य घटक सर्व बोलीभाषा आणि ताटर भाषेच्या भाषणासाठी विलक्षण आहेत, काय भाषा बनवते. त्या. जर मी काहीतरी सांगेन तर ते सर्वांसाठी स्पष्ट होईल. आणि परिधीय घटक महत्त्वपूर्ण नाहीत, जे जगण्याच्या क्षेत्रावर अवलंबून असतात. उदाहरणार्थ, सायबेरियन टाटर्स सायबेरियामध्ये राहतात, त्यांच्याकडे इतर नैसर्गिक परिस्थिती आहेत आणि सर्वसाधारणपणे निवासस्थानात आणि इतर जमातींनी त्यांच्या निर्मितीमध्ये भाग घेतला आहे, त्यांच्याकडे आणखी एक जीवन आहे. याचा अर्थ काय आहे? की त्यांची जीभ केझानमध्ये नसलेल्या शब्दांत पसरली. किरकोळ, ध्वन्यात्मक बदल असू शकतात. उदाहरणार्थ, मध्यम बोली "ए" किंवा "TH" सह प्रारंभ होणारी शब्द एक जवळील ध्वनीद्वारे दर्शविली जाते - ईगेट - उदा. टॅट - गाय). आणि आम्ही एकमेकांना समजतो.
उदाहरणार्थ, मिशर बोलीभाषामध्ये, आवाज "ए" हा रशियनपेक्षा अधिक खुला आणि जवळ आहे. ते पश्चिम बाजूला आहेत आणि रशियन लोक त्यांच्याकडे अधिक संपर्क आहे. एक क्यूबिक आवाज नाही "ए" इतर तुर्किक भाषांचे चिन्ह मानले जाते, "ए" चे सर्व बहुतांश मिडल बोलीभाषा आणि बशकीरमध्ये होते. जवळील राहणार्या फिनो-यूग्रिक लोकांच्या प्रभावामुळे क्वचितपण स्पष्ट केले आहे.
- i.e. भाषेपेक्षा भाषेपेक्षा बोलीभाषा अधिक फायदेशीर आहेत का?
- खात्री करा! आपण इतर भाषांच्या बोलीभाषाशी तुलना केल्यास, उदाहरणार्थ, फ्रेंचमध्ये 20 बोलीभाषा आणि जर्मनच्या दृष्टिकोनातून 100 असतात. आणि प्रत्येक प्रतिनिधी त्याच्या उच्चारणाचा अभिमान आहे. जगभरात, त्याच्या बोलीभाषा टाकण्याचा निर्णय घेतला नाही. परंतु आम्ही, टाटर्स, हे थोडेसे लाजाळू आहेत आणि हे करण्याची गरज नाही, कारण एखादी व्यक्ती जोर देऊन बोलत आहे, कारण तो तटर आहे आणि ही आपली मौलिकता, स्वयं ओळख आहे.
- पण देश क्रशिंगसाठी बोलीभाषा आधार नाही?
- खात्री करा! किती लोकांवर बोलीभाषा आहेत, सर्व प्रथम, ते स्वतःला जर्मन मानतात! उदाहरणार्थ, आमचे व्होल्गा रशियन घ्या, ते "खाऊ" करतील, जे "अकार्ये" आहेत, ते "रम्डे" - ते रशियन बनले नाहीत. टाटर भाषेसह समान! मी लक्षात घेतल्याप्रमाणे, वेगवेगळ्या जमातींनी ताटर भाषेच्या निर्मितीत भाग घेतला, परंतु वेळानंतर आम्ही एक राष्ट्र बनण्यास काहीच नाही आणि आम्ही तिच्यावर बनलो आणि त्याचा अभिमान वाटतो! आमच्याकडे आकर्षणाचे केंद्र आहे - काझन, जो आपल्या सर्वांना एकत्र आणतो, एकत्र करतो आणि ताटार वर्ल्डमध्ये ठेवतो.
"टाटर भाषेच्या डायलक्टिकल एटलससाठी प्रथम साहित्य आम्ही 50 च्या दशकात गोळा करू लागले आणि 1 9 8 9 मध्ये ताटारचे पहिले अटलास, लोक गोव्हर्स प्रकाशित झाले."
- एकदा आपण असे म्हटले की तुर्किक लोकांमध्ये तो टाटर्स होता, त्यांच्या बोलीभाषा अभ्यास करण्यास सुरुवात केली, कार्य करून प्रकाशित करण्यात आले ... ते कधी झाले?
- प्रथम टाटर बोलीभाषा XIX शतकात परत अभ्यास करण्यास सुरवात केली आणि अलेक्झांडर ग्रिगोरिविच बेसोओव्हला भाषेचा पहिला संस्थापक विज्ञान म्हणून प्रथम संस्थापक मानला गेला. 1881 मध्ये त्यांनी त्याचे वैज्ञानिक कार्य प्रकाशित केले ज्यामध्ये त्याने पूर्वी तटरस्टान आणि बशकोर्टोस्टानच्या पश्चिमेला जलाशयाची जीभ शिकली. त्याच्या नंतर, कटानोव, रेककोव्ह, केपिन आणि इतर इतर टूरोकोलिस्टचा अभ्यास केला गेला. मनोरंजक काय आहे, टाटर बोलीभाषा प्रथम संशोधक रशियन तुर्किस्ट्स होते, परंतु केवळ रशियन आणि अगदी जर्मन देखील नाहीत. उदाहरणार्थ, रेटल्स - ते उत्पत्तिद्वारे जर्मन आहेत, त्यांनी सर्व सायबेरियावर प्रवास केला आणि आम्हाला सायबेरियन टाटर्सवर मनोरंजक सामग्रीचा एक समूह सोडला. मग ताटार भाषेचा अभ्यास करण्याचा सर्वात यशस्वी कालावधी 2010 पर्यंतच्या शेवटच्या शतकाच्या 50 च्या दशकात म्हटले जाऊ शकते. यावेळी, आमचे पहिले गंभीर शास्त्रज्ञ दिसतात. हे लातिफ वधस्तंभ आहे - त्यांनी टाटर रणनीतिकता प्रथम पाठ्यपुस्तक तयार केले आहे, ते सायबेरियाचे सर्वात मूळ वंश होते आणि सायबेरियाचे मूळ भाषेचा अभ्यास केला. आमच्या दिवसांच्या जवळ, दारियमन रामाझानो, फ्लायरा बेआझितोवा यांनी या विषयावर त्यांचे कार्य सोडले. टाटर भाषेच्या डायलेक्टिकल एटलससाठी प्रथम साहित्य आम्ही 50 च्या दशकात गोळा करण्यास सुरवात केली आणि 1 9 8 9 मध्ये ताटारचे पहिले अटलास, लोक गर्विष्ठांना प्रकाशित झाले. त्या वेळी, केवळ 5 बोलीओशिकांनी काम केले, त्यांनी 838 वसंत ऋतु प्रवास केला. या अटलांमध्ये, प्रत्येक भाषा घटना नकाशावर परावर्तित केली जाते.
- आपण म्हणता की एटलसवरील काम 50 च्या दशकात सुरू झाले होते, त्याचप्रमाणे बशखिरियातील शास्त्रज्ञांनी बशकीर भाषेच्या उत्तर-पश्चिम बोलीभाषाच्या विशिष्ट बोलीभाषाबद्दल सिद्धांत नेमले ...
- होय, बेश्कीर भाषेच्या उत्तर-पश्चिम बोलीभाषावरील मत टाटर शास्त्रज्ञांनी व्यक्त केले नव्हते, परंतु रशियन. त्यापैकी एक अलेक्झांडर ग्रिगोरिविच Benesov होता, त्याने लिहिले की तो निःसंशयपणे टाटर आणि बरेच काही होता, तो विश्रांतीपेक्षा साहित्यिक टाटर भाषेचा सर्वात जवळचा आहे. XVIII-XIX शतकात परत, चटेरच्या वर्गात एंजनिक ग्रुप कोणत्या विषयावर विवाद झाला. त्या. त्या वेळी, ते हट्टी किंवा बश्किरासह इस्टेटसह, त्यांच्यासाठी नैसर्गिक होते आणि काळ्या किंवा बशखिरमध्ये कोणते जातीय समूह टिकवून ठेवतो? मी आधीच काटनोवच्या शास्त्रज्ञांद्वारे बोललो आहे, Rychkov, केपिन एक सामान्य मत आला की चाइल्ड मध्ये टाटर चालले. पण मारी आणि चूराशी मिलारमध्ये होते. नंतर, वैज्ञानिक नंतर गॅलिमझियन अहिमारोवचे काझन इंपीरियल युनिव्हर्सिटी चिली असल्याचे सिद्ध झाले - ही एक वर्ग आहे आणि त्यात टाटर्स प्रचलित आहे. याबद्दल 18 9 7-9 8 मध्ये कटानोव लिहिले. उन्हाळ्यात, हेटेनेरमध्ये काही दिवस जगले होते, तेव्हा ते स्पष्टपणे प्रांत पूर्वांत विभागले गेले - पूर्णपणे बशीमार चर्चा आणि पश्चिमेकडे तिथे टाटर आणि त्यांचे टाटर मंत्र आहेत. त्या सर्वांनी असे म्हटले आहे की या क्षेत्रातील टाटर्स साहित्यिक ताटर भाषेच्या सर्वात जवळ आहेत. जेव्हा बशीर लोक उत्तर-पश्चिम बोलीभाषा म्हणते - आम्ही मध्यभागी बोलीभाषा बोलणारी Manzelinsky म्हणायचे आहे. मला असे म्हणायचे आहे की मेनझेलिन बोलीचे प्रतिनिधी 1.5 दशलक्षपेक्षा जास्त! हे टाटरस्टानचे संपूर्ण पूर्व आहे! 1 9 84 मध्ये दारियमन रामाझानोव्हा बशकोर्टोस्टोनच्या कलेक्टर्सला समर्पित एक पुस्तक जाहीर केले. पुस्तकात, यामुळे अनेक संग्रहित दस्तऐवज होतात, जेव्हा त्या किंवा इतर वसतिगृहाचे प्रतिनिधी तेथे हलले होते. हे दर्शविते की प्रांत प्रदेशात राहत होते, जे कझन, व्हायटिक प्रांतात गेले.
बशकीर शास्त्रज्ञांच्या संशोधनाविषयी बोलणे, उदाहरणार्थ, अहिफ युल्लदासेव यांनी युक्तिवाद केला की हा शब्द बशीर भाषेस श्रेय देऊ शकला नाही, जो ताटार आहे. बशकीर शास्त्रज्ञ नागम इश्बुलतोव्ह, तालस गारिपोव्ह यांनी हे मत दिले. हे मजेदार आहे, कारण मेन्झेलिन्स्की सर्व टाटर बोलीभाषा पासून बोलत आहे जे अस्तित्वात आहे ते साहित्यिक ताटर भाषेच्या सर्वात जवळ आहे. बशकीरच्या उत्तर-पश्चिम बोलीभाषा त्यांना कॉल करते तेव्हा शास्त्रज्ञ आता अपील आहेत काय? मेन्झेलिन बोलीभाषा आवाज "एस" आहे (ध्वनी उच्चारण आहे, जिभेने दात दरम्यान शेड). मी 50-70 च्या मोहिमेच्या उदाहरण पाहिले. केझन अंतर्गत आमच्या बोलीओसशास्त्रज्ञांनी गोळा केले आणि "एस" देखील उपस्थित होते. उदाहरणार्थ, एक बोलीभाषाशास्त्रज्ञ farit yusuov मत व्यक्त करते की कझन खॅनटच्या काळात, जुन्या तटार साहित्यिक भाषेचे साहित्यिक मानक होते. आणि जेव्हा आपल्याला माहित आहे की लोक फक्त इतर प्रदेशांकडे गेले, तर त्याचे नियम त्यांच्याकडे स्विच केले आणि संरक्षित केले. ते difthongs बद्दल देखील बोलतात, आम्ही "बरमम (प्रति.) मध्ये" -y-and "बद्दल बोलत आहोत - बरमम (मी. आणि हे difthong इतर बोलीभाषामध्ये उपस्थित आहे. शिवाय, जेव्हा आपण लोक गाणी ऐकतो तेव्हा आपण हा आवाज ऐकतो, तो प्राचीन तुर्किक भाषेशी विलक्षण होता. वृद्धारा साक्षर स्त्रोतांमध्ये, आम्ही डीफॉन्गच्या वापराची ही आवृत्ती पाहतो. हे बोलीभाषा नैसर्गिक आहेत आणि ते मल्टिविएटर्सना परवानगी देतात. उदाहरणार्थ, Baryrga - "-रगा, -रगे" - हा फॉर्म केवळ साहित्यिक भाषेत अस्तित्वात आहे.
- सर्व केल्यानंतर, भाषा स्वत: मध्ये विकसित होत आहे ...
- होय, म्हणून मी लक्षात ठेवले की बोली एक नैसर्गिक स्वरूप आहे. साहित्यिक भाषा जरी - आम्ही स्वत: ला सोडू शकत नाही, अन्यथा आम्ही एकमेकांना समजू शकणार नाही. 1 9 1 9 च्या अखेरीस 20 वर्षाच्या अखेरीस एकल साहित्यिक ताटार भाषा स्थापन करण्यात आली. ते केवळ ताटर भाषेतच नव्हते, परंतु प्रत्येकास एकमेकांना समजले आणि काही विसंगती नव्हत्या. परंतु, याचा अर्थ असा नाही की बोलीभाषा खराब आहेत आणि आपल्याला त्यांच्याशी लढण्याची आवश्यकता आहे आणि प्रत्येकाने केवळ साहित्यिक टाटर भाषेवर बोलावे. बोली आणि आईला प्रशिक्षित केलेली मूळ भाषा मूळ भाषा आहे.
- आणि जर आपण साहित्यिक टाटर भाषा वाचवत नाही, तर त्यानुसार, आम्ही संरक्षित आणि बोलीभाषा करण्यास सक्षम होणार नाही? आज आमच्या मुलांनी साहित्यिक भाषेत आणि बोलीभाषावर कसे बनवावे?
- आपल्याला फक्त सांगण्याची गरज आहे, आपल्या स्वत: च्या भाषेत बोला! कुटुंबासह सुरू करणे आवश्यक आहे आणि चाइल्ड टाटरमध्ये बोलतात की नाही हे सूचक नाही की नातवंडे हे सूचित करतात. अर्थात, त्याची ओळख, स्वत: ची जागरूकता राखणे आवश्यक आहे. त्यामुळे भाषा विकसित होते, आपल्याला टाटर, वैज्ञानिक कार्य, कायदे, मीडिया, कला, साहित्य शिकण्याची आवश्यकता आहे.
हे देखील वाचा: रद्दी सलीकोव: "1 9 1 9 मध्ये टाटर-बशकीर प्रजासत्ताक तयार करण्याचा विचार ..." - व्हिडिओ
हिंदू TAGIROV: "डेमोक्रेटिक, फेडरल स्टेट म्हणून विकसित करण्यासाठी टाटर्सची भूमिका बजावणे आवश्यक आहे - व्हिडिओ
इस्केंडर गिलाझोव्ह: "कुटारांच्या एकतेच्या प्रक्रियेस निलंबित करण्यासाठी कोणीतरी जातीय गटांच्या विभक्त होण्याच्या प्रक्रियेस प्रवृत्त करतो" - व्हिडिओ
रस्लान आइसिन: "जे लोक त्या टाटर आहेत ते नाकारतात - ते जमिनीवर खूपच कमी आहेत" - व्हिडिओ
एल्मिर कॅलिमुलिना: "जर आपण" कमकुवत "आहोत, तर टाटर संगीतमध्ये कोणतेही विकास होणार नाही" - व्हिडिओ
इस्कंदर izmailov: "आधीच XIX शतकात, टाटर्स एक महत्त्वपूर्ण क्षेत्रात एक राष्ट्र बनले आहे" - व्हिडिओ
लिलीया गॅबदाफिकोवा: "टटर आणि बशीर - एक सामान्य कथा, संस्कृती ते एक क्षेत्रावर राहत होते आणि विरोध करू शकत नाहीत" - व्हिडिओ
रामील त्रंकहतुलिन: "बशकीरियाच्या क्षेत्रामध्ये राहणा-या टाटरच्या संभाव्य बशकुच्याने मला चिंतित आहे" - व्हिडिओ
Ilnur mirgalev: "आतापर्यंत पाठ्यपुस्तके आहेत, जेथे सुवर्ण होर्डे केवळ नकारात्मक की मध्ये मानली जाते" - व्हिडिओ
गुलारा गब्राखमानोवा: "टाटर संरक्षित करण्यासाठी आज एक महत्त्वाची समस्या आहे" - व्हिडिओ "- व्हिडिओ संरक्षित करणे
रेल FAHRUTDINOV: "अॅस्ट्रॅशन टाटर्स नैतिक समर्थन, आवश्यक वाटत" - व्हिडिओ
दालर यागाफरोव्ह: "टाटर सिनेमा मला आणि जीवन खराब करते आणि जगण्याची इच्छा आहे" - व्हिडिओ
मारत हिबॅटिनोव्ह: "आपण ताटरस्टानच्या बाहेरील टाटर लोकसंख्येचे प्लास्टिक कापले तर आम्ही जलील, गॅब्डुल्ला तुकाई असणार नाही" - व्हिडिओ
Ilnur YEHAMOV: "आम्हाला सांगण्याची गरज आहे की टॅटर्सला एक खडबडीत राष्ट्र मिळतो" - व्हिडिओ
मनुसूर गिलाझोव्ह: "रशियन टाटर्स" टाटरचे मुलं आहेत जे टाटर लोकांबद्दल काहीच माहिती नाहीत "- व्हिडिओ
एअरएट फिझरख्मानोव: "सर्व सध्याचे ग्लोबल फोरेट्स टाटर भाषेत असले पाहिजे" - व्हिडिओ
अल्बर्ट बुर्खनोव: "बशकेर 450 वर्षांच्या टाटर्समध्ये राहतात, परंतु ते कधीही टाटर्स बनले नाहीत" - व्हिडिओ
अल्फिया गॅलामोवा: "स्टालिनच्या क्रमाने सर्वकाही केले जेणेकरुन tatarstan फेडरल रिपब्लिक बनू शकले नाही" - व्हिडिओ
रिमझिल व्हॅलेयेव: "टटर आणि बशकेर वेगवेगळ्या राष्ट्रांमध्ये जात आहेत, परंतु आम्ही ज्या भाषेत एकत्रित आहोत" - व्हिडिओ
एल्मिर निझामोव्ह: "मला असे वाटते की मला राष्ट्रीय संगीत समृद्ध करणे आवश्यक आहे" - व्हिडिओ
Nyazgamov nyazmlam: "अक्टानाशच्या राहणाऱ्या लोकांना सांगा की तो उत्तर-पश्चिम बशखीर आहे! सर्वात चांगले, तो आपल्याला पाठवेल "- व्हिडिओ
Lyria kuseamanova: "आस्ट्रकॅन प्रदेशात, टाटर परंपरे प्रेम सह प्रसारित आहेत" - व्हिडिओ
दमिर इशाकोव्ह: "सर्व टाटर्सला आता त्यांच्या ओळखीवर लक्ष केंद्रित करण्याची गरज आहे" - व्हिडिओ
अल्बिना नासरोव्हा: "चूकोव्स्कीच्या मुळांनी सांगितले की 4 व्या वर्षी - भाषा जीनियस" - व्हिडिओ
गॅलिना इदारोवा: "केझनच्या आधुनिक आर्किटेक्चरमध्ये आम्ही टाटर आणि मुस्लिम सूट वापरू शकतो" - व्हिडिओ
Marina Imaşeva: "मोठ्या ऐतिहासिक गूढ - ldanhan ivan grozny च्या विजय नंतर leed tatars - व्हिडिओ
Ruslan Aysin: "भाषा एक शुद्ध प्रकटीकरण म्हणून लोक संबंधित आहे" - व्हिडिओ
Filyus Kagirov: "मला वाटते, टाटर पॉपचे सर्व गायक थेट कामगिरीकडे जाणे आवश्यक आहे" - व्हिडिओ
नायझी गेफियात्लिन: "मूळ टाटर भाषेचे प्रशिक्षण मनोरंजक राहिले आहे." व्हिडिओ