Tabris Yarullin: "राष्ट्रीय ग्रंथालय फक्त Instagram मध्ये कॉफी आणि फोटोसाठीच नाही, अर्थातच अर्थ" - व्हिडिओ "आहे

Anonim

Tabris Yarullin:

टीव्ही चॅनेल टीएनव्हीवरील एका नवीन प्रकल्पात, उत्कृष्ट टाटर शास्त्रज्ञ आणि तज्ञांसह एक मुलाखत आठवड्याच्या दिवसात प्रकाशित केले जातील.

विशेष प्रकल्पाचे राष्ट्रीय सहाव्या नायक ताजिकिकस्तानच्या प्रजासत्ताक नॅशनल लायब्ररीचे उप संचालक होते. यारुलिन हे जगातील टाटर युवा फोरमचे अध्यक्ष होते.

संवाददाता, टीएनव्ही, यारुल्लिन यांनी नवीन स्वरूपातील राष्ट्रीय लायब्ररीबद्दल, तसेच सामाजिक कार्याची गरज भासते.

"वरवर पाहता, मला आत्म्यात समाजवादी आहे"

- माजी एनसीसीच्या इमारतीतील नॅशनल लायब्ररीचा उदय हे टाटर युवकांच्या नवीन अर्थांसाठी एक नवीन पाऊल आहे. आपण यासह सहमत आहात का?

- फक्त तरुण लोकच नव्हे तर टाटरच नाही, मी म्हणालो. माझे पहिले छाप सामान्यतः राष्ट्रीय थीमशी संबंधित होते. मला खूप कल्पना वाटते की अशी अशी जागा आहे जिथे लोक आराम करण्यास येऊ शकतात आणि हे शॉपिंग सेंटर नाही जेथे आपण काहीतरी विक्री करण्याचा प्रयत्न करता. येथे असे म्हटले जाणार नाही की आम्ही केवळ तरुण लोकांबरोबर किंवा केवळ वृद्धांसोबत कार्य करतो, वय, किंवा मजला किंवा आपला व्यवसाय किंवा राष्ट्रीयत्व किंवा ते पैसे देणे आवश्यक नसते. हे ठिकाण जेथे आपण आरामाने आराम आणि वेळ घालवू शकता आणि यामुळे मला या दृष्टिकोनातून प्रभावित केले. मला चांगले सामाजिक प्रकल्प आवडतात. वरवर पाहता, आत्मा मध्ये मी समाजवादी आहे. हा प्रदेश केवळ कॉफी घेण्याकरिता आणि Instagram मध्ये फोटो बनवू शकत नाही, हे अर्थाचे क्षेत्र आहे. सर्वसाधारणपणे, जगात, ग्रंथालयांमध्ये एक मोठा सामाजिक बोझ आहे, मी युरोपियन अहवाल वाचतो, असे सांगते की लायब्ररी जॉब शोध म्हणून एक अनपेक्षित कार्य करतात. समजा व्यक्तीला इंटरनेट नाही, परंतु त्याला लायब्ररीमध्ये नोकरी शोधण्याची गरज आहे, तो शांतपणे ते करू शकतो. आणि दुसरीकडे, रोमँटिक क्षण, लायब्ररीमध्ये आपण आपल्यासारख्या लोकांशी परिचित होऊ शकता. ग्रंथालयात देखील चर्चा, भाषिक, साहित्यिकांच्या हितसंबंधांमध्ये विविध क्लब आहेत. टाटर्स कॉंग्रेसच्या मागील कामात आम्ही शहराच्या समुदायांसोबत सक्रियपणे काम केले आणि मला असे वाटले की लोक भेटू शकले नाहीत. टाटर समुदायांसाठी, स्वतःला दर्शविण्याची आणि नवीन श्रोत गोळा करणे ही एक चांगली संधी आहे.

- कामासाठी शोधण्याच्या या असंख्य मार्गांनी राष्ट्रीय लायब्ररी बाजूला ठेवली गेली आहे का?

- 20 ऑगस्टपासून मी लायब्ररीमध्ये व्यावहारिकपणे राहतो आणि मला अशी भावना नाही! त्याउलट, मला असे वाटते की या पक्ष्याकडे 2 पंख आहेत हे सार्वजनिक जागा आणि ग्रंथालय नाही. हे 2 क्षेत्र, क्लासिक लायब्ररी आणि क्षेत्र जेथे आपण कार्य करू शकता, वाटाघाटी. प्रेक्षक, जे इव्हेंटसाठी लायब्ररीकडे येतात, मुख्यत्वे पुस्तके आणि आमच्या निधीमध्ये रस आहे. आणि इतर सर्व सार्वजनिक जागा, ज्या आम्ही स्पर्श केला त्या वगळता, ते निधीच्या लोकप्रियतेवर आणि लोकांना लायब्ररीत आकर्षित करण्यासाठी कार्य करतात. हे नैसर्गिकरित्या जगातील सर्व मोठ्या ग्रंथालये विकसित करते.

- लायब्ररीमध्ये अर्ध्या वर्षासाठी प्रयोगशाळा कोणत्या स्पेस दिसतात, ते स्वत: ला कसे शोधले?

- लायब्ररीमध्ये थिएटर प्लेग्राउंड आहे, आमच्याकडे त्यापैकी बरेच काही, फाऊंडेशन "लाइव्ह सिटी", थिएटर "कोपर", थिएटरिक समुदाय "әlif" आहे. त्यांच्याकडे त्यांची स्वतःची जागा नव्हती, त्यांनी प्रकरणाच्या बाबतीत प्रदर्शन केले आणि आता त्यांनी "कोन" च्या सहाय्याने 2 महिन्यांसाठी प्रदर्शन केले आहे. थेट मैफिल पास करण्यास सुरुवात केली, लेबल स्वादिष्ट संगीत आम्हाला मदत करते. आपल्याला थेट संगीत आवडत असलेल्या प्रेक्षकांमध्ये रस आहे. लायब्ररी नैसर्गिकरित्या स्वत: ला प्रेक्षक काढले. जसजसे आम्ही सुरुवात केली तसतसे बरेच लोक प्रस्ताव, प्रकल्पांसह येऊ लागले.

- राष्ट्रीय ग्रंथालयात राष्ट्रीय ग्रंथालय काय आहे?

- राष्ट्रीय पासून - हे टाटर पुस्तके जगातील सर्वात मोठे निधी आहे. आमच्याकडे हस्तलिखित आणि दुर्मिळ पुस्तके विभाग आहेत, हजारो दुर्मिळ हस्तलिखिते, त्यांचे प्रकाशन घर. अक्षरशः अलीकडेच, बाकु डायरीचे उर्मनची ही पुस्तक खूप मनोरंजक प्रकाशित झाली, मी प्रत्येकास सल्ला देतो, वाचा. आमच्याकडे वैज्ञानिक कार्य आहे. मी स्वत: साठी एक लायब्ररी उघडली - ही एक संस्था आहे जिथे टाटर रोजच्या जीवनात, कामात वापरली जाते. आणि हे केवळ टाटर्स येथे काम करतात, लायब्ररीमध्ये वेगवेगळे लोक काम करतात आणि ते थाटर बोलतात, जे मला आश्चर्यचकित करतात. आमच्याकडे मुलांसह, किशोरवयीन, चित्रपट निर्माते, पुस्तके, पुस्तके, पुस्तके, सादरीकरणे आणि ताटार समेत सर्व कार्यक्रम आहेत. आमच्याकडे स्टोरेज आणि ओपन स्पेस आहेत.

"माझ्या पालकांनी मला सरळ सांगितले नाही:" जा आणि जतन करा! "

- सार्वजनिक जीवनात तुम्ही किती सहभाग घेतला आहे?

- मी त्यांच्या आयुष्यातील 34 वर्षांचा आहे - 17 वर्षांचा.

- सामाजिक प्रकल्पामध्ये काही विशिष्ट स्थिती बनण्याची कल्पना आपल्याला कशी समजली?

- मी करिअरवादी नाही, मी माझ्या करिअरची योजना करत नाही! मी असे करतो की आपण काहीतरी नवीन शिकता जेथे एक आव्हान आहे. रशियामध्ये अशी जागा नाही. आपण सामाजिक भांडवल आणि नैसर्गिकरित्या एक लायब्ररी एकत्र करता जे बर्याच प्रेक्षकांसह कार्य करते ते माझ्यासाठी देखील उपयुक्त आहे. मला वाटते की ते परस्पर समृद्धी असेल.

- आपण सक्रियपणे टाटर, सार्वजनिक संस्थांमध्ये कार्यरत आहात का?

- होय, मी सुरू ठेवतो, परंतु स्वयंसेवक आणि निर्माता म्हणून. कुठेतरी आपल्याला काहीतरी ड्रॅग करणे आवश्यक आहे, आणि आपल्याला उत्पादन आवश्यक आहे.

- आपल्याकडे "मिंग तात्का स्लॅरसम", "पेना बाजार", जाडीद उत्सव भरपूर मोठ्या प्रकल्प होते. आपण या प्रकल्पांमध्ये भाग घेता का? त्यांच्याकडे आणखी एक आशा आहे का?

"जेव्हा मी काम सोडले तेव्हा मला या प्रकल्पांना मजबूत भावनिक संलग्न होते, मी वेळेनंतर त्याचे विश्लेषण करतो. आता हे संलग्नक पास झाले आहे. मी अजूनही संघटनेत आणि ब्रेनस्टॉर्ममध्ये सहभागी होतो. गेल्या वर्षी, "मिंग तात्क्रा स्लॅम्म" आम्ही ते ऑनलाइन ठेवले, ते चांगले ब्राउझिंगसह 6-थेह इथर होते. हे एक मोठे आव्हान आहे, टाटरमध्ये प्रसारित करा. ऑगस्टमध्ये मी "पेना बाजार" मध्ये भाग घेतला आणि मी त्याला कल्पना केली म्हणून हा कार्यक्रम नव्हता. आम्ही हा प्रकल्प एक कार्यप्रदर्शन म्हणून सुरू केला. सुमारे 7 किंवा 8 वर्षांपूर्वी पॅरिस कम्यूनच्या रस्त्यावर, आम्ही टेबल तयार केले, त्यांना 100 वर्षांपूर्वी कपडे घालण्यास सांगितले, कमला थिएटरने आम्हाला लहान लिफ्ट, मायक्रोफोन आणि कॉलमसह प्रदान केले आणि ते लवकर होते यू -100 वर्षे टीका मृत्यूला समर्पित आणि समर्पित. आम्हाला असे वाटले की सहसा सर्वकाही अधिकृतपणे, फुले, पोर्ट्रेट इत्यादी. आणि आम्हाला आमचे तुकई वाटले, 27 वर्षांत त्याचा मृत्यू झाला. पॅरिस कम्यूनचा रस्ता तुदेशी जोडलेला आहे, तो तिथे राहत होता आणि त्याचे कार्य "किस्क बॅश" या ठिकाणी संबद्ध आहे. आम्ही 100 वर्षांपूर्वी मॅगझिनचे पुनरुत्पादन केले आणि कोणीतरी कविता वाचली तेव्हा आम्ही 100 लोक या पत्रिकेस एकाच वेळी वाचले. आणि 2 दिवसांसाठी, "पेना बाजार" याद्वारे 70-80 हजार लोक गेले. पूर्वी लोकांनी विचार केला की आम्ही शहराच्या केंद्रात व्यवस्था कशी कशी केली ते अस्पष्ट आहे, आता ते शहराच्या डीएनएमध्ये आहे. लोक या कार्यक्रमाची वाट पाहत आहेत. आणि मला अँडर ग्रँड पाहिजे आहे. सर्व तयार प्लॅटफॉर्म अस्तित्वात असणे आवश्यक आहे. आणि "पेना बाजार" मी या वर्षी जाऊ देतो. "मिंग तात्का स्लॅक्स्लम" ही बाऊमनवर होणारी एक रस्त्याची कारवाई आहे, हा एक चांगला प्रकल्प आहे आणि मला वाटते की, या वर्षी मी त्या संस्थेपेक्षा अधिक कल्पनांमध्ये भाग घेतो. मी या प्रकल्पांचा वापर करण्यास मदत करत राहू.

- तुला का पाहिजे? ताटारचे लोकप्रियकरण काय आहे? तरुण संघटना?

- ताटारच्या काँग्रेसमध्ये मी या गुंतवणूकीत होतो, किंवा कार्यालयाद्वारे तो ठेवला गेला होता, परंतु काही ठिकाणी व्यस्त असलेल्या तरुणांना मिळाले, स्वयंसेवक बनले. मिंग तपकिरी स्लॅल्लिम, मी बॅनर लटकले. मग आपण चालू आणि हे अर्थाने जीवन भरते, आपण लोकांशी परिचित व्हाल आणि ते आपल्याला समृद्ध करतात.

- आपण होस्पिसी स्वयंसेवकांना गेला नाही ... आणि नक्की का? आपल्याकडे आत काय आहे?

- होस्पिस आम्ही देखील भेट दिली, आणि महामारी दरम्यान मी उत्पादने वितरीत केली. हे क्षेत्र देखील मनोरंजक आहे, परंतु सांस्कृतिक जीवन देखील सामाजिक अभ्यास आवश्यक आहे.

- आपण आपले कार्य पहात आहात का?

- मला असे वाटत नाही, त्यांनी अशा लोकांना भीती वाटते.

- पण काहीतरी आपल्याला ताटर भाषेच्या लोकप्रियतेकडे आकर्षित करते ...

- ही माझी मूळ भाषा आहे! जेव्हा काहीतरी किंवा कोणी मरण पावता तेव्हा आपण उदास कसे होऊ शकता? प्राणी, मूळ माणूस, काहीतरी मरत असताना हे समान भावना आहेत. टाटर भाषेत कसे बोलत नाही हे पाहणे माझ्यासाठी कठीण होते आणि तो मरतो. म्हणून, आपण सहभागी आहात आणि वेदना माध्यमातून उत्पादन सुरू करू शकता, परंतु दुसरीकडे ते खूप मनोरंजक असू शकते. आता एक कल आहे, जर आपल्याला काहीतरी वेगळे करायचे असेल तर ताटर संस्कृतीला प्रोत्साहन द्या आणि हे जगातील 20 लोकांमध्ये व्यस्त आहे. सार्वजनिक कार्य - क्षितिज वाढविणे, कारण आपण शास्त्रज्ञ, विद्यार्थी, सर्जनशील लोकांशी संवाद साधता आणि जसे की 2 विद्यापीठे संपल्यास, ही एक शाळा आहे.

- भाषेचे संरक्षण किती महत्वाचे होते?

- माझे आई गणित शिक्षक आणि टाटर जिम्नॅशियमचे संस्थापक, बाबा मेकॅनिक आणि एक अतिशय वाचनीय व्यक्ती. त्यांनी मला सरळ सांगितले नाही: "जा आणि जतन करा!" मला काहीतरी मनोरंजक, विकसित करणे महत्वाचे होते. ताटारमध्ये आम्ही आमच्याशी इतर कुटूंबांमध्ये बोललो. मी त्या समुदायापासून थोडासा वेगळा आहे ज्यामध्ये ते अनेक वर्षांचे होते, जे मी आतापर्यंत प्रशंसा करतो, हे बुद्धिमान कुटुंबांचे लोक आहेत. माझ्या कुटुंबातील मला शास्त्रज्ञ आणि लेखक नाहीत, एका बाजूला एक साइड व्ह्यू म्हणून एक फायदा होता.

- असे म्हटले जाते की जो चाइल्ड आहे तो टाटर बोलतो ...

- नातवंड! मला नातवंडे नाहीत आणि मुले रशियन आणि टाटर बोलतात. मला वाटते की रशियन विजयी झाला आहे, परंतु आम्ही प्रयत्न करतो आणि समर्थन करतो. मला असे वाटत नाही की हा मुद्दा केवळ कुटुंबात आहे. आम्ही मोठ्या पुत्राला पोलिलिंगवल शाळेत दिले आणि ते देखील मदत करते, आम्ही माझ्या मुलीबरोबर टाटर बोलतो. आम्हाला आशा आहे की दोन्ही शाळा आणि विद्यापीठ आमच्यास समर्थन देईल.

- आणि ताटारिन असल्याचा अर्थ काय आहे?

- आता बर्याच ओळख आणि पफ पेस्ट्रीसारख्या लोक आहेत. ती थर, जी राष्ट्रीय ओळखसाठी आहे - तो अगदी तळाशी आहे आणि सर्वात जास्त आहे, कोणीतरी फक्त पावडर आहे. माझ्यासाठी, नैसर्गिकरित्या प्रथम लेयर, मी टाटर आहे आणि मला माझ्या पूर्वजांना माहित आहे - 10 पिढ्या. आणि ते सर्व बोलले आणि टाटरमध्ये लिहिले. अलीकडे, पुत्राने कार्य केले आणि मी त्याला त्याच्या पूर्वजांबद्दल सांगितले.

हे देखील वाचा: रद्दी सलीकोव: "1 9 1 9 मध्ये टाटर-बशकीर प्रजासत्ताक तयार करण्याचा विचार ..." - व्हिडिओ

हिंदू TAGIROV: "डेमोक्रेटिक, फेडरल स्टेट म्हणून विकसित करण्यासाठी टाटर्सची भूमिका बजावणे आवश्यक आहे - व्हिडिओ

इस्केंडर गिलाझोव्ह: "कुटारांच्या एकतेच्या प्रक्रियेस निलंबित करण्यासाठी कोणीतरी जातीय गटांच्या विभक्त होण्याच्या प्रक्रियेस प्रवृत्त करतो" - व्हिडिओ

रस्लान आइसिन: "जे लोक त्या टाटर आहेत ते नाकारतात - ते जमिनीवर खूपच कमी आहेत" - व्हिडिओ

एल्मिर कॅलिमुलिना: "जर आपण" कमकुवत "आहोत, तर टाटर संगीतमध्ये कोणतेही विकास होणार नाही" - व्हिडिओ

इस्कंदर izmailov: "आधीच XIX शतकात, टाटर्स एक महत्त्वपूर्ण क्षेत्रात एक राष्ट्र बनले आहे" - व्हिडिओ

लिलीया गॅबदाफिकोवा: "टटर आणि बशीर - एक सामान्य कथा, संस्कृती ते एक क्षेत्रावर राहत होते आणि विरोध करू शकत नाहीत" - व्हिडिओ

रामील त्रंकहतुलिन: "बशकीरियाच्या क्षेत्रामध्ये राहणा-या टाटरच्या संभाव्य बशकुच्याने मला चिंतित आहे" - व्हिडिओ

Ilnur mirgalev: "आतापर्यंत पाठ्यपुस्तके आहेत, जेथे सुवर्ण होर्डे केवळ नकारात्मक की मध्ये मानली जाते" - व्हिडिओ

गुलारा गब्राखमानोवा: "टाटर संरक्षित करण्यासाठी आज एक महत्त्वाची समस्या आहे" - व्हिडिओ "- व्हिडिओ संरक्षित करणे

रेल FAHRUTDINOV: "अॅस्ट्रॅशन टाटर्स नैतिक समर्थन, आवश्यक वाटत" - व्हिडिओ

दालर यागाफरोव्ह: "टाटर सिनेमा मला आणि जीवन खराब करते आणि जगण्याची इच्छा आहे" - व्हिडिओ

मारत हिबॅटिनोव्ह: "आपण ताटरस्टानच्या बाहेरील टाटर लोकसंख्येचे प्लास्टिक कापले तर आम्ही जलील, गॅब्डुल्ला तुकाई असणार नाही" - व्हिडिओ

Ilnur YEHAMOV: "आम्हाला सांगण्याची गरज आहे की टॅटर्सला एक खडबडीत राष्ट्र मिळतो" - व्हिडिओ

मनुसूर गिलाझोव्ह: "रशियन टाटर्स" टाटरचे मुलं आहेत जे टाटर लोकांबद्दल काहीच माहिती नाहीत "- व्हिडिओ

एअरएट फिझरख्मानोव: "सर्व सध्याचे ग्लोबल फोरेट्स टाटर भाषेत असले पाहिजे" - व्हिडिओ

अल्बर्ट बुर्खनोव: "बशकेर 450 वर्षांच्या टाटर्समध्ये राहतात, परंतु ते कधीही टाटर्स बनले नाहीत" - व्हिडिओ

अल्फिया गॅलामोवा: "स्टालिनच्या क्रमाने सर्वकाही केले जेणेकरुन tatarstan फेडरल रिपब्लिक बनू शकले नाही" - व्हिडिओ

रिमझिल व्हॅलेयेव: "टटर आणि बशकेर वेगवेगळ्या राष्ट्रांमध्ये जात आहेत, परंतु आम्ही ज्या भाषेत एकत्रित आहोत" - व्हिडिओ

एल्मिर निझामोव्ह: "मला असे वाटते की मला राष्ट्रीय संगीत समृद्ध करणे आवश्यक आहे" - व्हिडिओ

Nyazgamov nyazmlam: "अक्टानाशच्या राहणाऱ्या लोकांना सांगा की तो उत्तर-पश्चिम बशखीर आहे! सर्वात चांगले, तो आपल्याला पाठवेल "- व्हिडिओ

Lyria kuseamanova: "आस्ट्रकॅन प्रदेशात, टाटर परंपरे प्रेम सह प्रसारित आहेत" - व्हिडिओ

दमिर इशाकोव्ह: "सर्व टाटर्सला आता त्यांच्या ओळखीवर लक्ष केंद्रित करण्याची गरज आहे" - व्हिडिओ

अल्बिना नासरोव्हा: "चूकोव्स्कीच्या मुळांनी सांगितले की 4 व्या वर्षी - भाषा जीनियस" - व्हिडिओ

गॅलिना इदारोवा: "केझनच्या आधुनिक आर्किटेक्चरमध्ये आम्ही टाटर आणि मुस्लिम सूट वापरू शकतो" - व्हिडिओ

Marina Imaşeva: "मोठ्या ऐतिहासिक गूढ - ldanhan ivan grozny च्या विजय नंतर leed tatars - व्हिडिओ

Ruslan Aysin: "भाषा एक शुद्ध प्रकटीकरण म्हणून लोक संबंधित आहे" - व्हिडिओ

Filyus Kagirov: "मला वाटते, टाटर पॉपचे सर्व गायक थेट कामगिरीकडे जाणे आवश्यक आहे" - व्हिडिओ

नायझी गेफियात्लिन: "मूळ टाटर भाषेचे प्रशिक्षण मनोरंजक राहिले आहे." व्हिडिओ

लेनारिया मसलुमोवा: "संपूर्ण इतिहासात शिक्षणाची मागणी केली आणि राज्यातून काहीही अपेक्षा केली नाही" - व्हिडिओ

रखिमा आर्सलानोवा: "प्रत्येक नॅशनल स्कूल - पोलिलिंगवालन आणि आता या वेळेची आवश्यकता" - व्हिडिओ

ओलेग हॅममोव्ह: "आमच्याकडे टाटर भाषेच्या 3 बोलीभाषा आहेत आणि साहित्यिक भाषेच्या व्यतिरिक्त अद्याप लिहिलेले आहे आणि बोलीभाषा लिहित नाही" - व्हिडिओ

रुगळ मुखामेटीनाओव्ह: "एकदा संगीत आंतरराष्ट्रीय वर जाऊ शकते" - व्हिडिओ

इस्मागिल हुसेन्टेडिनोव्ह: "टाटर भाषेत कृत्रिम आणि राजकारण आणि राज्यामुळे झाल्यामुळे" - व्हिडिओ

पुढे वाचा