ओमन्स सर्वात जुने अरब लोकांपैकी एक आहेत. त्यांच्यातील विविध घटकांच्या प्रभावाखाली होते म्हणून त्यांची निर्मिती झाली, परंतु मुख्य कार्यक्रम त्याच्या स्वत: च्या राज्याची निर्मिती होते, जे आता वाढते. सल्तनटमध्ये, विविध जमाती हळूहळू मिश्रित होते, जे ओमनिक लोकांचे आधार होते.
पुरातत्त्वशास्त्रज्ञांच्या शोधांची पुष्टी आहे की ते ओमानच्या प्रदेशावर होते जे लोकांच्या सर्वात प्राचीन वसतिगृहात होते. ओमन्सची संस्कृती स्वत: च्या संस्कृती दोन्ही मूर्तिपूजक आणि नंतर अरब शेड्सचे मिश्रण करतात. ते कोण आहेत - ओमन्स? हे लोक कसे दिसले? त्याच्या राज्य कसे घडले?
तथ्य आणि पौराणिक कथा
अगोदरच नमूद केल्याप्रमाणे, आधुनिक ओमानच्या जमिनीवर सर्वात जुने वसतिगृहे दिसली. मग अनेक जमाती या प्रदेशात राहत असणार्या या प्रदेशात राहतात. हा प्रदेश तांबेच्या खननांच्या स्थानाप्रमाणे सुमेरियन ग्रंथांमध्ये नमूद केला आहे.
हजर, शेजारच्या लोकांशी तस्करी यशस्वीरित्या करण्यात आली, राज्यातील मुख्य सहयोगी पॅन आणि पलीकडे राहतात. हे वगळणे अशक्य आहे की कळानने ओमानची सध्याची जमीनच नव्हे तर शेजारच्या राज्यांत देखील, पुरातत्ववादीांच्या त्याच्या स्थानाद्वारे सूचित केले जाऊ शकत नाही.
मला हे लक्षात घ्यायचे आहे की ओमानची कथा बर्याच पौराणिक कथा आणि पौराणिक कथा मध्ये shrouded आहे, जे कधीकधी ऐतिहासिक सत्य शोधणे कठीण होते. एक उदाहरण एक मजबूत उदाहरण आहे - ओमानी जमिनीतील अॅडिटोव्हच्या लोकांचे अस्तित्व. इस्लामिक ग्रंथांमध्ये, ते अरबच्या मृत लोकांपैकी एक, दिग्गज म्हणून वर्णन केले आहेत.
काही क्षेत्रांमध्ये ओमान पुरातत्वशास्त्रज्ञांना प्रचंड स्तंभ सापडले, जे कुरानमध्ये नमूद केले गेले आहे. कदाचित ही अतिशय पौराणिक कथा प्रत्यक्षात अस्तित्वात असू शकतात. कोण माहित आहे, कदाचित ते ओमानच्या पूर्वजांकडून एकटे म्हणतात?
मुसलमान, कुरान या पवित्र पुस्तकात:
"ईरामाच्या लोकांबरोबर तुमचा प्रभु कोण दिसला नाही हे तुम्ही पाहिले नाही, ज्यांच्याकडे स्तंभ होते (ज्याला स्तंभांसह उच्च इमारती बांधल्या होत्या किंवा शक्तिशाली जोडणी आणि प्रचंड शक्ती होती), जे शहरांमध्ये तयार झाले नव्हते?" .ओमनिक पौराणिक कथा मध्ये, अभिमानासाठी दंड म्हणून अदित्य ओळखले जाते.
ओमानची निर्मिती किंवा
मी मिलेनियममध्ये, यमन जमाती हळूहळू ओमानच्या प्रदेशात प्रवेश करीत होते, ज्याचा मुख्य भाग यमानी आणि यमेनी होते. ते उत्तर-अरब जमीन, निझारा येथून राष्ट्रांच्या प्रतिनिधींनी सामील झाले.
ओमान व्यापून, ते स्थानिक लोकसंख्येसह मिश्रित. ओमॅनिक लोकांच्या आधारावर आदिवासी आदिवासी. तो दोन गटांमध्ये विभागला जाऊ लागला: "purebred" (यमेनी च्या वंशज) आणि "मिश्रित" (निझार च्या उशीरा पिढ्या).
ओमानच्या मध्ययुगात नवीन विश्वासाचा अवलंब करून चिन्हांकित करण्यात आले. हे लोक इस्लामला स्थायिक होतील आणि पैगंबर मोहम्मद असताना इस्लामला स्थायिक झाले. 751 मध्ये, प्राधिकरणांच्या प्रतिनिधींच्या निवडणूक व्यवस्थेचे कठोर सिद्धांत स्थापित केले गेले आहे, जे राजकारणाचे विकास दर्शवते.
या प्रदेशाच्या डोक्यावर इमाम, आध्यात्मिक सल्लागार आणि नेत्यांनी शासकांचे दायित्व गृहित धरले. शक्तीचा इतका तत्त्व, माझ्या मते, पूर्णपणे वेळ आणि स्वत: च्या OMAN च्या संपर्कात आला, कारण ते चार शतके पेक्षा जास्त होते. पण बारावीच्या शतकात, नाबानाच्या राजवंशांचे सुल्तन सत्ता आहे, जे राज्यविषयक तत्त्वांचे लक्षण बदलते.
तथापि, ओमानियन लोकांना शासक निवडायचे होते आणि शासक प्रकाराचे प्रतिनिधी मान्य नाही. म्हणूनच तीन शतकांनंतर निवडणुका परत येतील. आपण समजून घेतल्याप्रमाणे, पूर्वीच्या आणि नवीन सिद्धांतांमधील अशा विरोधात समाजावर परिणाम झाला. ओमॅनिक इतिहास जवळजवळ प्रत्येक कालावधी इमामत आणि सुल्तानाता संघर्ष उघडतो.
Omanse राज्य
ओमान साम्राज्याची निर्मिती आणि ओमन्सची अंतिम रचना सोसावी शतकाच्या मध्यभागी येते. मग ओमॅनिक सैन्याने पोर्तुगीजांना पराभूत केले ज्यांनी लोकांच्या जमिनीवर शक्ती स्थापित केली. त्या काळातील सर्वात तेजस्वी आकृती, मी इफन सुलतान हे हळूहळू ओमॅनिक संपत्तीचा विस्तार करण्यास सुरुवात केली.ते मोम्बासा, एक प्रमुख केनिया शहर घेतात, त्यानंतर ते आफ्रिकेच्या पूर्वेकडील किनारपट्टीवर सातत्याने पुढे जातात. सुल्तानने त्याच्या साम्राज्याचे साम्राज्य साम्राज्य सहभागी होण्यास मदत केली आणि ओमानियन स्वतः पाकिस्तान क्षेत्रांसह सीमा पार आले. सैफ वंशाच्या त्यानंतरचे प्रतिनिधी ब्रिटीशांशी संबंध स्थापित करण्याचा प्रयत्न करतात, जे ओमानला फायदेशीर होते.
मानवजातीच्या इतिहासात ओमानसारखे अत्यंत काही साम्राज्य होते. का? या राज्याच्या अर्थव्यवस्थेच्या स्पष्टीकरणात कारण आहे. समुद्र व्यापार त्याच्या आधारावर सेवा दिली. अपघातासाठी, पर्यटकांनी ओमानला "नॅव्हिगेटर्स आणि मच्छीमारांचे काठ" म्हटले. देशाची जवळजवळ सर्व आर्थिक क्षमता व्यापारावर आधारित होती, जी समुद्राच्या पथांद्वारे चालविली गेली.
समृद्धी पासून - समृद्धी पासून -
परंतु जर XVIII शतकात, राज्य त्याच्या उन्हाळ्याच्या वेळी होते, तर हळूहळू साम्राज्य कमी झाले, जे नवीन तंत्रज्ञानाच्या अभावामुळे वाढले होते. आयबीएन सुल्तान यांच्या मृत्यूनंतर परिस्थिती खराब झाली. 1856 मध्ये, ओमानची स्थिती दोन भागांमध्ये विभागली गेली - सुलतत झंझिबार आणि सुलतत मस्कॅट आणि ओमान.
अशा अचानक बदल असूनही, ओमान त्याच्या क्षेत्राचा सर्वात शक्तिशाली देश राहिला. राज्य मजबूत करण्यासाठी एक महत्त्वपूर्ण भूमिका ब्रिटिश साम्राज्याच्या समर्थनाद्वारे खेळली गेली.
ओमानविषयी सर्वात मनोरंजक पुनरावलोकनेंपैकी एक म्हणजे प्रवासी नोंदी, लेखक आणि ब्रिटिश लष्करी चार्ल्स लोअरमध्ये आढळू शकतात:
"ओमानचे अरब ही एक शर्यत आहे ज्यामध्ये त्यांनी चांगले आणि वाईट, सत्य आणि खोटे बोलणे, मानव आणि स्पष्ट दोषांची मूळ स्वच्छता. त्यांच्याकडे शत्रूंना धैर्याने, द्वेष आणि क्रूरपणाचा श्वापद आहे. "आज सुल्ताना ओमान अरेबियातील सर्वात समृद्ध राज्यांपैकी एक आहे. अर्थातच, ओमन्सच्या या महत्त्वपूर्ण गुणवत्तेत - अडचणी आणि चाचण्यांमधून जाणे, केवळ त्यांच्या संस्कृतीचे संरक्षण करणे, परंतु भूतकाळातील स्मृती देखील, ऐतिहासिक तथ्ये आणि अविश्वसनीय पौराणिक कथा भरली.