По читањето голем број "научни" статии, кои се појавија во текот на изминатата деценија во списанијата "Прашања на психологијата", "Психолошко списание", и голем број разговори со водечки експерти од областа на психологијата и психотерапијата е пријатно за читање Во првото предавање на Јулија Борисовна, која. По сите горенаведени (и само во мал степен на одраз на состојбата на современата руска психологија) не е тешко да се разбере дека ова е ретка и храбра изјава.
Штета е што не е решена за да им помогне на учениците да одлучат кои наука е психологија - природен или хуманитарниот. Го остава одговорот, верувајќи дека ниту една од горенаведените опции не е точен, бидејќи психологијата "". Тука, се плашам, не токму случајот кога можете само да кажете "и не се согласувам со двете", и случајот кога ако рековте "А", тогаш треба да кажете "Б".
Што значи тоа "наука за посебен тип"? Ако ова е нов пробив во епистемологијата (наука за знаење), тогаш што е тоа? И ако не постои ниту "Б" ниту пробив, тогаш тоа е повеќе како обид да ги напушти хуманитарните инквизиции што се претстојат врз нас.
Ајде да дефинираме: Постои природна наука која ги проучува сите што го опкружува лицето (и го вклучува самиот човек), а лицето во рамките на природната наука е привилегираната позиција не е во смисла дека е фундаментално различно од сè што постои наоколу, Но, во тоа чувство дека тој е клиент, и тоа е негов интереси кои служат за човечка наука.
Сè што нè опкружува е природно. Ние самите сме природни. Ние природно сакаме удобно да живееме во природниот свет, сакаме да добиеме задоволство од животот, сакаме да уживаме во животот, и за ова треба да ги знаеме природните закони и живот и светот. Во ова, суштината и природната наука и природната научна психологија, која, секако, се разликува од секојдневната психологија, како и ја опишува Јулија Борисовна, но, всушност, тесно поврзана со неа.
Што е хуманитарна наука? Хуманитарната наука е мека име на активности, кои всушност немаат никаква врска со науката, бидејќи во својата основа нема ништо (освен зборовите) погрешна вера во фактот дека едно лице во суштина е нешто посебно, нешто што не е Природно - научна дисциплина никогаш нема да може никогаш, нешто што може да биде само природно-научен позитивизам и емпиризам (назад кон A.F.LESHEV) "Ова не е ништо повеќе од последната фабрика Meshchansky и луксузот на Духот". Материјалистички - "Ова е лош мал пик (кој) сака да го освои светот на незначајните соодветни чудни чудовишта. За ова, тој мисли дека неговиот свет е еден вид бездушен, механички движечки говеда (друг свет тој нема да се осмели да се назначи); За ова, тој се смета за добар банкар, кој од некои математички компјутер ги зафаќа живите луѓе и живиот труд (друга идеја за себе не би дозволила да биде материјалистичка на хуманист) ".
За она што го сакам Фројд, така што тој, за разлика од идеалистичките филозофи, никогаш не се обиде да ги подели сите атракции на "Скот" и "човечки", вештачки понижувајќи ги првите и лифтовите секунди. Ако филозофот-идеалист во добрата локација на Духот можеше да каже за себе: "Ништо човечко не е туѓо за мене", Фројд лесно може да му каже: "Ништо не е туѓ за мене". Јулија Борисовна, исто така, ги предупредува учениците од погрешна позиција дека психолозите често ги окупираат со поголемо научно искуство. "Проблемите на човечкиот живот", велат тие: "Не, јас не го правам тоа". И што друго може и треба да направи научник, ако не и проблемите на човечкиот живот?
Ајде да бидеме искрени со себе и да кажеме: нема науки, постои само една наука, оваа наука може да биде природна, а психологијата е природна наука која ја проучува психата како функција на мозокот. Хуманитарна и хуманистичка психологија не е психологија, но се однесува на психологијата на ист начин како што параолимписките игри припаѓаат на Олимпик. Постојат природни науки за здрави научници и постојат хуманитарни паранасуки (вклучувајќи парапсихологија) за лицата со инвалидност на ментална работна сила.
Извор