1511, боите на редоследот на Sicstinsky капелата ќе се исушат во Ватикан. Данте умрел, Пушкин не бил роден. Гениј со злонаризмот сè уште не е решен во мермер со формула.
Прашање "Бонароти? Или тоа е приказна за глупава, бесмислена толпа - и не беше креатор на убиецот на Ватикан? " Новиот филм Андреј Кончаловски не е запрашан.
Доволно е дека генијот и Титан од Микеланџело Буонароти Симоне не се мијат, ќе бидат фатални, скандал и вешто ќе се справат со монетата, инвестирајќи ги парите на римските клиенти во тоскански недвижен имот, додека Фиренца оди од рака до рака. Одлунот кој не е премногу мрзлив да го бран, и за гревовите, тие се украдени да изгорат во пеколот. Сепак, крвниот притисок и така со тоа се во круза. Микеланџело буквално го држи умот во пеколот и се чини дека е подготвен да оди таму целосно само што тој го состави големиот Данте.
Нормално - види духови, ангели и ѓаволи, каде што потомците ќе бидат отпишани на НЛО и стрес. Како човек од неговата култура, Микеланџело гледа. Како човек од неговиот занает, тој паѓа надвор од разговорот, гледајќи го обликот на прстите на соговорникот.
Неговата вистинска оптика - Данте поезија. Тој ги посетува малтерите на отстапката на Поет во замокот на Маркис Малспас, нишал "пекол" од срце и се надева дека ќе се сретне. Поетот е легитимна фигура на посредник помеѓу херојот и Бог, останатите за советските интелектуалци на дваесеттиот век, што го испрати верскиот култ на уметност.
Длабичната доблест на господарот не му наштети на ентузијастичкиот Вазари за да го види во Микеланџело феномен ", а небесно, наместо земни", но животните стандарди на XVI век се такви што без грев за воздишка, ниту да се сврти. Грижа - смртен грев, му наредува на јунакот на папата Јулиј. Тој го препознава Микеланџело "Божествена" и само-предизвикување стап. Гревот го подигне својот глас на својот татко, побожен брат на брат брат со Тонот. Гревот е внесен пред колегите, опомена на лав. Стрип обвинение го рефлектира гревот во Мекгафин. Ова е неочекуван и забавен трик. Тоа го преведува фокусот со имагинарни гревови за трагичните трошоци за подароци и ги преминува очекувањата. Нема да има конфесионален баиопичен, ниту живот Lubka, ниту третата серија на "Андреј Рублев", чие сценарио Андреј Тарковски и Андреј Кончаловски напишаа заедно. Касетите и зрачените деца кои создаваат благослов рудар во рамката, исто така, нема да бидат подобри, но тие имаат Konchalovsky во долгиот сет.
Ќе има препознатливи мотиви кои се движат од Rublev до "Ace-Chromonozha", од "Број-ryaby" до "куќата на будали", од "бели ноќи на Маул Рогитска" до "Рајот". Комора во Зенит, како РЕРБЕРГ, и да се добие тоскански простор со Нижни Новгород Офем "Аси ..." во непознат агол на Гинвице.
Или да се изедначи радоста на радоста да се биде здраво физичко образование. Во "благородното гнездо" штала бар, фатени едни со други неуморни колективни фармери во "кец ...", пилешко во "КНИК-Рјаби" беше валкано. Mikelangelo ќе се кандидира и ќе се измести.
Или, обидете се со титаниум на преродба маска на скумер и тресење на замав на величие и слабост од земјата до небото. Изведувачот на водечката улога на Алберто Тестон, кој поседува портрет сличност со Микеланџело, е непречено го потсетува Guitus и претпазлива пластика на Ролан Биков во Рублев. Ќе има мермерни рима и на метални "ѕвона", но без неслободни проекции. Konchalovsky со Tarkovsky не е сличен на ништо, и наместо метафизички бездната на неговиот херој чекаат секојдневни шорцеви и застој, кои тој, и покрај тенденцијата на Данте, заобиколувајќи совршено во духот Boccaccio. Дури и клучот за предавство на германскиот подмножество - избраниот цитат од Декамерон. Од докажани приеми и нов материјал во филм со измамен од патетичниот наслов, ексцентричните карактеристики на Плутарската комедија се обележани за церемонијата авантури на бунароти меѓу гревовите, ѓаволите и слични добротворници.
"Гревот" Кончаловски е близу до квази-документарната комедија Авел Ферара "Томасо", не затоа што уметникот, исто така, беше застрелан во Рим со учество на неговата сопруга и отворено автобиографски, но трагикомичниот танц е ред на тава , тајниот театарски режисер и анонимни алкохолики помеѓу секојдневниот живот и екстатичните визии, катастрофа и дури и крст.
Кончаловски сечење "Давид" и "Пиета" ја надминува скротичноста на Пасолини во "Декамерон", чиј правилно се смее: "Учителот, освен ако не те запознал на дождот на патот во таква форма за пушење, влажни и во патетични карики, ти Може да замисли дека сте уметник познат за сите Италија? " На скратените, фатени гревови, односно прозата на животот, Микељангело извишува низ Систин Капела и Карарски кварарази, прошетки Тоскана долина, поттикнување на проклетството на курва на Фиренца, кој го предаде Данте, кој не научил од полицијано со Fechino . Смешно како месечината klyaine од руските деведесетти, како и јакна "демократија", "слободниот пазар" и трезвено забележав дека кругот на "пијани и крадци", тој ги магла Филипики против татковината, и додека валкани нозе имаат Прашина, Думата е висока. Филмот е полн со слични контрасти и комични недоследности. Во централната сцена, сликата на плитка човечка фигура се качува на блок од колосален камен, се чини, од сонот на самиот MikelAngelo:
Гледам толку многу афминации и зло,Што е подобро да се види овој свет повеќе.
И само подарок што сте го посеа, Бог,
Стана за мене поддршка. Како карпа.
Човекот Chlipsky се одмори во блок на универзумот, бел, како шеќер, непропустлив, како мермер, ниту се движи или знае. Сè е слободно да извлече една или друга форма, бидејќи слепите за допир уживаа во слонот, добивање змија или јаже на излезот. Микеланџело изгледаше како жив човечки тело, дерми, тетива, и беше неопходно, му се чинеше - Бог. Тоа е мрморено со поткрепа на мали гревови, оваа чувствителна контрадикција е решена во финалето. Кратко пред тоа Konchalovsky Circus прием ќе покаже увид на историски сигурен слон папата лав H.
Стенли Кубрик во "Простор Одисеја" возеше околу црниот камен на бесмислени мајмуни за да се разбуди самосвеста во нив. Во "гревот" луѓето се губат околу бел камен, сеуште беспомошен. Анаграм од црниот монолит, кој го направил човекот од мајмун, теоретски теоретски го прави човекот од Бога, поддржувајќи го креативниот оган во него. Само Hustine Плут Микеланџело не е сигурен во неговата Божја искра. Сопствена работа, вклучувајќи го и Мојсеј, кој веќе потрошил моќно колено од мермер, не го убеди. Данте би потврдил. Херојот го полира коленото, апелира до духот на алиги, сјајни брисеви - шоу, на пример, каде си? Е дека плакарот со свеќа нема да се искачи. Разговорот со вечноста не лепи против сите канони на овој чесен жанр. Наместо руски космизам - Балаган, Бред, во реалноста или кошмар. Гениј во Konchalovsky е смешна личност и грижи во една повод: ќе дојде гениј и благодат?
Јас го користам светот, јас сум ранет од убавина -Како да ги желите да станат рано
Благословен бесмртност залог?
Sonnets Микеланџело и плоштадот на Кончаловски - работи, како недоследности, но таа, можеби, единствениот начин да оди на земја, кога околу солидна божествена вертикална. За соодветно да го поставите во рамката, речиси квадрат формат 4: 3 е избран наместо широк екран фрески-како anamrphum. Инаку, филмот го води возвишениот, екстремно втемелен и намерно анти-декриеген. Но, исклучително живописен.
Статични Миконссен, вграден во длабочина, го репродуцираат канонскиот волумен и речиси не ја утешуваат ренесансниот модел со неопходно растојание во прозорецот во третиот план, коњски сили на вратата, во целосна согласност со изгледите на лакот и до точка на конвергирачки простори. Во ентериерите, операторот Александар Симонов дури работи и напредува: се движи од познатата ренесанса до раната барокна, пролевање на скулптурната светлина на Караваџо на темнината. На чуден начин, наместо драматичната интеракција на неколку планови во длабочината на миење на екранот, мирно размислување. Сензуалноста е елиминирана. Сцената, каде што чирак ги чита мантите на непристојни песни, Питро Аретино, дише со бел камен одмор. Од местото каде што Микеланџело ја зема и ја испитува раката на една жена тресена во оргазам, сексот е запленет. Материјалната страна на светот како да ги отстранува заводливите костими и останува гол, прифатлива идеја за форма, можеби Бог. Оној што Микеланџело Фолтум, славејќи ја убавината на човекот.
Истражувачот Сликарство Ренесанса Бернард Бернсон истакна дека сите florentine биле подложни на материјалната суштина на видливиот свет и знаеле како да работат со неа. Микеланџело работел со реалноста, а не го навредувал ниту телото од изборите, ниту духот на натурализмот. Финален филм - само раѓањето на реалист на Духот на небесната музика. "Силен?" - Одично викање Микеланџело Дух Данте, барајќи невозможно. "Слушај", Духот му се доделува на аудиовизуелното пренасочување на Унијата на небото и земјата. Несогласувањето неоплатони ќе се отвори дека опозицијата на предметот и духот - гревот, поголеми од другите предрасуди. Ако стекнувањето на Бог во секој атом може да се нарече среќа, тогаш за смешен гениј на Микеланџело тоа е оној кој.