Еден од симболите на Рига е црквата Св. Петар - може да најде нов сопственик. Предлог-законот за пренос на споменик на културата на латвиската евангеличка лутеранска црква (LEBL) се подготвува во Сејм. Меѓутоа, претседателот на левиците на Латвија ЕГИЛ, кој предлага да создаде нов модел на управувањето со храмот - од четири правни лица. Зошто е за потпишаните атракции да бараат друг сопственик?
Еднаш, дури и пред Втората светска војна, црквата Св. Петар припаѓала на германската лутеранска заедница. По 1939 година, Германците ја напуштиле Латвија, тој се префрлил во градот. Во 1941 година, по влегувањето во проектил на фашистичката артилерија, храмот изгорел, кулата се распадна. Враќање на симболот започна во 1960-тите - за средствата на градот, Републиката и Унијата. Многу градови во земјата учествуваа во реконструкцијата: метални структури беа направени во Чељабинск, специјалисти на Ленинград, Минск ...
Во 1973 година, за посетителите беше откриена новата кула со лифт и платформа за набљудување. Долниот кат даде под изложби и концерти на класична музика.
По 1991 година, споменикот на културата сè уште беше под јурисдикција на градот, кој го обезбеди своето работење. И режисерот беше Маријана Рудолфовна оолини, кој дојде тука во далечната 1973 година. Обидите да се најдат за црквата на новиот сопственик почнаа да се земаат од 2007 година - тогаш Seimas подготви сметка за пренос на својата лутеранска заедница. Отците на градот беа против: религиозната заедница нема да може финансиски да обезбеди функционирање на зградата. Покрај тоа, објектот беше обновен на активното учество на Рига.
И тука е нов обид. Веќе со поврзување на претседателот.
Вреди да се одбележи дека во книжната книга на споменикот на културата сè уште нема домаќин. Иако навистина сите овие години тоа е во управувањето со градот. Зошто одеднаш беше неопходно да се бара нов правен сопственик? И кој го поставил окото?
"Добрите и лошите страни"
Голем број на архитекти веруваат дека храмот треба итна реконструкција. И се меша со вклучување на средствата дека проблемот со правата на сопственост не е решено. Според експертот на Канцеларијата на Националното културно наследство на Латвија, архитект peteris цути, алармот предизвикува состојбата на инженерски комуникации, пожар безбедност, лифт. Реконструкција е потребна и фасада:- Само за да ги замени сите прозорци, ќе ви требаат најмалку 100 илјади евра ...
Шефот на Националното одделот за културно наследство, Јурис Дамбис, веќе најде екстремен. Според него, нешто е дека во советско време храмот стоеше долго време без кула, а закрепнувањето беше спроведено без релевантните материјали и барања кои ги исполнуваат денешниот ден. Добро, да? Советот беше обновен - тие самите се виновни за десетици години пред да дознаат за "материјалите и барањата што ги исполнуваат денешниот ден".
- одобрување на Рига Дума, како да црквата е во добра состојба, митот, - го сумира г-дин Дамбис.
Историчарот на уметност, поранешен претседател на Латвиската академија на науките Oyars Sparitis, се согласува дека за пристојна содржина на објектот се потребни дополнителни средства, а најдобриот излез е трансферот на својата германска лутеранска заедница, која со закон е директен наследник. Особено, бидејќи германскиот Бундестаг е подготвен да обезбеди финансиска поддршка за реставрацијата на храмот. Сепак, го успорува влијанието со сопственикот.
Министерството за правда на Латвија категорично се спротивставува на трансферот на црквата на германската заедница. Тој верува дека сопственикот треба да биде ЛЕБЛ. Ова исто така го постигнува Seimas. Претседателот, исто така, им се обрати на законодавците со писмо за создавање на друг модел за управување - "од четири големи играчи": држави, Рига Дума, Лебл и германската лутеранска заедница. Сепак, шефот на Lebl Archishop Janis Vanags се противи на овој пристап: заедничката сопственост не е најдобар начин за контрола на зградата ...
Платенски интереси
А сепак, став за спор што сега се разгореа со нова сила не е само загриженост за состојбата на културниот споменик. Црквата Св. Петар носи значителни пари. Според државната контрола, за три години (од 2016 до 2019 година), приходите од споменикот на културата изнесувале 3,9 милиони евра. Овие средства отиде на работа на самиот храм, други објекти на културата на градот - меѓу нив DC "Ziemelblash", Рига центар на Yueghendille ...
Во фактот што потрагата по нов сопственик за значаен споменик на културата е платените интереси, поранешниот долгорочен директор на црквата Св. Питер Маријана Рудолфовна озолини не е сомнителен.
- Можете да го вратите она што ви припаѓало. И фактот што не припаѓав да се вратам ", вели таа. - Можете да дадете, дадете. Но, на која основа? Ова е предмет на култура. Проектот за негово реставрација беше составен за Министерството за култура, а не за верска функција. Подоцна, во 1991 година, ни беше дозволено да му служиме на лутеранската заедница во неделите. Зошто да не? "Култ" и "култура" на еден корен. Сите простори доволно. Но, Лутеранската исповед има долгорочен сон за да ја фати зградата што никогаш не ја припаѓале ...
Според г-ѓа Озолини, храмот за многу векови го водеше градот и беше главниот урбан храм. Секогаш припаѓаше на судијата Рига, имаше граѓани за пари. Рига беше опашка за даноци, оживеа ... Деноминацијата не учествуваше во ова. Кога сите беа реновирани, одеднаш таа имаше жешка желба да го добие овој готовиот објект. И ова не е само објект - тој, исто така, носи добри приходи во градското ризница.
Тоа е местото каде што, според Маријана Озолини, кучето е погребано, целата работа во баналната алчност:
- Црквата Св. Петар во очните капаци е назначена за да му служи на градот. Таа ја носи светлината на Рига во сите нивни аспекти. И златниот кокер на кулата Spire е официјален симбол на главниот град на Латвија. Рига е горд на овој бисер на готска архитектура. Ова е местото каде што душата ќе ја осветли, да се релаксира, да добие сила за живеење. И да се одземе од луѓето оваа можност, Бог нема да дозволи ...
Со болна глава на здрава
Чекај и види. Очигледно е едно нешто: многу, каде што интервенираа нашите законодавци и државата, непристојно за културните споменици.
Меѓу примерите се Dunnenstern куќа, уникатен примерок од северната барокна во архитектурата на Рига. Таа се наоѓа на рамнотежата на Државната агенција за недвижен имот и умира во очите. Но, ова е архитектурата на доцниот XVII век, оригиналот, а не копија од типот на градското собрание или куќата на црните глави.
Wagindows и концертна сала на Вагнер - првиот урбан театар поврзан со имињата на Ричард Вагнер, Ференц лист, Хектор Берлиоз. Тој, исто така, за многу години во сопственост на Министерството за култура на LR, кој прст на прстот не го погоди за неговото функционирање.
И понатаму. Управувачките служби и денешната самоуправа на главниот град се обидуваат да ги обесат сите кучиња за состојбата на храмот Свети Петар да трае Рига Дума. Како што велат, со болна глава до здрава. Но, ако некој се грижи за споменици на културата на градот, па ова е Ушаков Дума.
Ние ќе ги повикаме само два прекрасни објекти кои се обновуваат на тоа: Палатата на културата "Zielblash" - Рига Рнабар, како што сега е наречена, и палатата на културата WEF. И нова Естрада во Мезапарка, латвиски театри? Кој реконструиран? Заминал Рига Дума ...
Илија Дименштајн.