Она што го велат за ова е филозофи, адвокати и закони на различни земји во 5, 50 и 500 зборови.
По 6 јануари, поддржувачите на Трамп влегоа во Капитол и побараа повторното пресметување на гласовите на претседателските избори, беше избувна дискусија за "правото на луѓето до востанието". Нејзината суштина се сведува на решавање на проблемот, без разлика дали граѓанското општество има право да се спротивстави на тиранијата и угнетувањето со оружјето во рака. И ако постои такво право, тогаш како да се разликува од тероризмот и вооружениот бунт.
Последен пат пред 2021 година, оваа тема беше дискутирана во 2014 година - во врска со украинските настани. Сепак, филозофите и адвокатите беа изразени за "правото на востание" и многу порано, стотици години пред нашата ера во античка Кина и Античка Грција. Во текот на изминатото време, правните науки ги збогатија делата на мислителите како признавајќи и оправдувајќи ги соборувањето на тираните и остро зборуваат против легализацијата на таквата можност.
Она што е карактеристично, го препознава "правото на востание" и првиот лидер на Советскиот Русија Владимир Ленин. Во својата класична работа, "државата и револуцијата" напиша дека зајакнувањето на репресијата, зајакнувањето на канцеларијата на репресија "ја принудува револуцијата да ги концентрира сите сили на уништување против државната власт".
Дали ќе препознаат во различни правни системи и држави "право на востание" и како е фиксирано - во зависност од слободното време можете да го прочитате во 5, 50 или 500 зборови.
Во 5 зборови
Во принцип, да, во Русија - не.Во 50 зборови
"Право на востание" ја признава Германија, Чешка, Франција, САД, дури и Обединетото Кралство. Веќе во 1793 година, француската "декларација за човекови права и граѓани" го прогласи востанието "најсветото право, неопходна одговорност за луѓето". Голем број учесници на состанокот за нацрт-уставот на Русија од 1993 година беа понудени за консолидирање на таквото право и во него, како резултат на тоа, идејата не беше поддржана.
Во 500 зборови
Концептот на мислителите "Право на востание" се развиени долго време. Веројатно беше прва што беше прва во XII-XI вековите на нашите ера владетели на античка Кина од династијата Џоу. За да го оправдаат одземањето на моќта од претходната династија, тие развија цела настава, позната како "мандат на небото". Неговата централна теза гласи: небото го благословува природниот поредок и волјата на фер владетел, кој е во оваа смисла "син на небото". Сепак, небото на Тиран ќе биде несреќен и ќе одговори на нивниот мандат, откако го пренел повеќе достоен владетел.
"Правото на востанието" е во исламската традиција. Министерот за исламот Саудиска Арабија во 1998-2014 година, Шеик Салих Али Шеик ја објасни содржината на 28-тиот Хаџис, која вели: "Слушај и послушај, дури и ако ќе ти го каже робот". Според него, "послушност и послушност кон владетелот е само во фактот дека тој не дише Аллах". Ако поради некоја причина, владетелот нарачува грев, не може да се почитува.
Во Европа, почетокот на идеологијата на "правата на востанието" беа поставени "Тиранобор" на Гармиото и Аристон во античка Грција. Околу 514, пред нашата ера, тие имаа обид за Тирани Хипиј и Хипорк и умреа. Благодарни граѓани ги почитуваа Тиранубистите како национални херои и подигнаа споменик, кој се смета за прв политички споменик на континентот.
Во 1215, англиските барони го принудија кралот на Џон на безземниот знак "Голема повелба за валиди". Еден од статиите од документот рече дека ако монархот "во нешто против секој ќе го надмине или било кој од написите на светот или гаранцијата крши," нека барони ", заедно со целата земја, ќе бидат принудени и преполн со тоа со тоа Сите начини како што само може, тоа е, со снимање на замоци, земји, имот и сите на други начини ". И покрај фактот дека всушност овој напис всушност не стана, самата повелба како целина сè уште е признаена од британскиот законодавец како валиден.
Во прилог на француската декларација од 1793 година, "право на востание" опишано во Декларацијата за независност на САД: "Кога долгата серија злоупотреба и насилство сведочи за инсиденденцијата за да ги принуди луѓето да го прифатат неограничениот деспотизам, соборувањето Од таква влада и создавањето нови безбедносни гаранции за иднината станува право и обврска на луѓето ". Всушност, не сите адвокати се согласуваат дека таков опис ги оправдува сите можни востанија за иднината. Некои од нив веруваат дека декларацијата има еднократна акција.
Во современите актуелни устави, "правото на востанието" директно беше снимено, на пример, во главниот закон на Германија. Членот 20 рече дека "сите Германци имаат право да се спротивстават на секој кој ќе се обиде да го откаже уставниот поредок ако нема други правни лекови". Слично во смисла на ситуацијата е во Уставот на Грција: "Усогласеноста со Уставот е доделена на патриотизмот на Грците, кои имаат право и обврска да се спротивстави на сите можни средства за секој кој се обидува да го откаже" и на Чешка: "Граѓаните имаат право да се спротивстават на секој кој го загрозува демократскиот поредок. Човекови права и основни слободи".
Во рускиот устав "право на востание" официјално не е загарантирано. Научната заедница сé уште не постигна компромис во тоа дали е вистинскиот "природен" (својствен човек врз основа на својата природа) или сеуште "позитивно" (бара усвојување на посебен закон). Сепак не е јасно дали ова е вистинската личност (како право на тиранубиум) или колективни (само луѓе можат да се бунтуваат, а не едно лице). Еден сериозен проблем е недвосмислена разлика меѓу терористите и борците на слободата. Таа сé уште не ја најде својата задоволителна дозвола.
# 550500.
Извор