Пишувајќи долго време се смета за непристојно за жените, па тие често мораа да земат машки псевдоним или да се објавуваат анонимно. Ние разбираме како во Русија ставот кон писателите и кои имиња избраа да ги објават своите дела.
Тоа беше на работ на лош тонВо Русија, почетокот на XIX век беше контрадикторна ситуација: од една страна, имаше срамежливи обиди на сентименталистите за да се поттикне учеството на жените во литературата, од друга страна - тоа беше на работ на лош тон. Во исто списание во 1804 година беше објавено есеј "за воспитување на девојки и на научниците на жените. Писмо на мајката до ќерка ". Имаше размислувања и писатели, а особено оние кои ризикуваат отпечатени нивните дела:
Овој есеј го чита навестување на либералното однесување на таквите дами. По 30 години, ситуацијата во Русија не се промени во Русија: Во 1837 година, писателот Николај Веревски ја објави приказната "жена писател", која ги емитува главните стереотипи на патријархалната критика за женското пишување. Меѓу другото, тој напиша:
Поради овој став кон женското пишување до средината на XIX век, писателот се повеќе користи измислени имиња. "О, ако сеуште имаме женско давање под скромни псевдоним постелнина?" - Во 1840 критичар Александар Зражевскаја во неговиот познат есеј "Vestinets".
Се охрабрува конкуренцијата од мажиСепак, жените не секогаш земале псевдоними. Значи, на пример, поетите на XVIII век Елизашта Херазова, Наталија Старов, Екатерина Свињина, а подоцна - Ана Бунин и многу други ги објавија своите дела под свои имиња. Жените почнаа да земаат псевдоними колку што е професијата на книжевни часови: натпревар од мажи, како и непотребна критика упатени до овие женски есеи.
Но, Кетрин II продолжи од други размислувања. Таа соработувала со сатирични списанија и ги користел машките имиња на Патрика Подедислев, Питер Угадаев, Љубомров од Јарославл, Дронш од Црвената Фролка. Нејзините книжевни часови спроведоа двојна цел: за рускиот читател - тоа беше инструкција, често под маската на смеа, за европската публика - демонстрација на просветлување.
Употребата на псевдоними беше намерно карневал: публиката совршено знаеше, која беше скриена под маската. Исклучок, можеби, е "противотро Есејот на Кетрин беше печатен анонимно, нејзиното авторство се чуваше во најстрогата тајна дури и од блиску, бидејќи тоа не беше никој за царицата за да одговори на клевета како ниско лице.
"Тој беше лут кога беа третирани како жена"Можеби најпознатиот случај на користење на машки писател на псевдоним во XIX век се однесува на надежта на Дуров. Машкото име беше важен дел од идентитетот: Александар јас лично му го предадов на Дуров на Свети Џорџ Крст, произведен во корпусот и преведено во Мариупол Гусар полк под името Александар Андреевич Александрова. По царот го признал правото да живее на машко сценарио, ништо не останало, како да го следите неговиот пример. Денис Давидов, друг воинствен писател, одговори на Дуров: "Потоа ја видов на предната страна, на води - со еден збор, во целото тешко време на услугата, но јас не направив многу, не пред тоа беше разликува, машки или женски што е вид. "
По поднесе оставка во 1816 година, Дуров продолжил да потпишува писма со псевдоним и, според доказите на современиците, лути кога биле третирани како жена. Дел од неговите дела на Дуров, исто така, објавен како Александров (на пример, фантастични приказни "богатство", "агол", "Yarmuk, Dolvedez куче" печатени во 1840 година).
Списите под псевдонимот, мемоарите под вистинското имеAvdota Panayev, попозната по своите "сеќавања", објавени под псевдонимот Nn Stanitsky, неколку лидери и приказни ("безгрижен збор", "Грди сопруг", "сопруга на часовникот", "Oceka", "каприциозна жена" , "Работни чекори", "Малку работи на животот"), како и римското "семејство на Талњаков" (1847). Во соработка со Некрасов, таа ги напишала романите "мртво езеро" и "три светли земји". Многу е симптоматски што Panayayev ги објави своите уметнички композиции под псевдоним, и мемоари под вистинското име. Како што признала во нејзините "сеќавања": "Моето пишување е иритирано од нив (секуларно општество - Прибл. Ед.) Уште повеќе, и сите извикуваа дека не пишувам, за писателот ". Но, она што го напиша за писателот на корените на Чуковски во предговорот на нејзините "сеќавања":
Излегува дека благодарение на двата големи луѓе, Панајв "имаше скапоцена можност" да се сретне со големите руски машки писатели. Не многу се вели во литературните активности, без оглед на Некрасов, што не е изненадувачки: во креативни двојки, жените честопати изведоа само помошници помошници.
Живеат според вашите правила, а не според правилата на машкиот светWriter Nadezhda Khvoschinskaya користи псевдоним В. Крестовски. По писателот именуван по сонцето е познато. Крестовски, таа малку го промени потписот: prestov-pseudym. Таа, исто така, ги зеде псевдонимите на В. Porecinov и N. Vozdvizhensky. Критичарот Елена Колтоновскаја напиша за хвокалицата: "Ниту еден од руските жени кои се посветиле литературата немале толку извонредно место во неа, не стигнале до таква слава како Хвошински: Кричица ја споредила со такви светски познати личности како Џорџ Жанд и Џорџ Елиот "(кои беа објавени и под машки псевдоним). Хероините на уметничката проза на Khvoschinsky често станаа жени кои се обидоа да живеат во своите правила, а не според правилата на машкиот свет. Во исто време, Hoschinskaya самиот непристрасно ги анализираше писмените пишани дела. Значи, како одраз на еден од женските романи, Хвошински го критикува својот Творец за празна слика на главниот лик, покривајќи нови идеи:
Патем, сестрата на надеж, Софија Khvoschinskaya, исто така, напиша машки псевдоним - Иван Смовениев.
"Жената не содржи умот, без сила на создавањето"Поектот Жинаид Хипиј, кој го постави своето дебитирање во 1888 година, откако забележал: "Само ние само сите потпишани од женското име". Таа сакаше да ја испие јавноста со појавата во машката костим, уметничките дела што таа секогаш ги потпишала со неговото име, но за критики имала неколку машки псевдоними: Антон Екстремни, Лев Пушин, другар Херман, Роман Аренски, Антон Кирша, Никита Вечер, В. Витвт. Поет Сергеј Маковски го нарече Хипиј Андрогин, а критичарот и историчарот на литературата Свитополк-Мирски напиша дека "има малку женски во него". Хипиј се третираше "женски", а скептичен:
Во случај на хипер, употребата на машки псевдоним не беше принудена, како и повеќето писатели на XIX век, но свесен избор.