Psychotherapist, ilay mpanoratra ny "ensiklopedia feno" Boris Akimov dia niresaka tamin'i Moskvich Mag fa tsy ho ela ny famakafakana ny fototarazo dia haminavina kokoa ny hoavin'ny olona iray kokoa noho ny mpangalatra iray, araka ny fampiasana azy Tehim-bary mena manitsy ny fiainany ary ny antony tsy ahafahan'ireo tànana haminavina ny cataclyss maneran-tany toy ny ady na ny pandemika.
Ny ankamaroan'ny olona dia mitodika any amin'ny chiromers rehefa te hahafantatra ny ho aviny. Tsara ny vazaha eo an-tànan'ny tanana?
Raha miankina amin'ny fototry ny siantifika iray ny chiromance, dia tsy mpanao hosoka izy ary tsy manamboatra vola ho an'ny vola, dia ny fahamarinan'ny vinavina dia tokony ho dimy amby dimampolo. Na izany aza, manana manam-pahaizana manokana momba ny firenena isika latsaky ny rantsan-tanana amin'ny tanana iray. Tsy mitovy amin'ny mpahay siansa, ny chirromants tsy miasa ao amin'ny sehatry ny fampahalalana ara-tsiansa ara-tsiansa ara-tsiansa iraisam-pirenena, aza mandinika data be. Na dia ny "encyclopedia encyclopedia ao amin'ny Chiromantia" aza, dia afaka mitaky ny lohatenin'ny boky siantifika, satria voamarina ny fanambarana tsirairay ary misy ny famakafakana sy ny loharanom-baovao tany am-boalohany. Na dia teo aza ny zava-misy fa tato anatin'ny taona vitsivitsy, ny Chiromantia sy Dermatoglyphistan (fandalinana ny laminasa papillary amin'ny freurtips) dia tonga tamin'ny ambaratonga tsara, ity sehatra ity dia mijanona ho irery.
Ny hetsika tsara indrindra amin'ny faritry ny dimy taona dia hita eo an-tanana. Misy famantarana sy famantarana sasany izay mety hanehoana krizy lehibe sy fotoam-pahasahiana eo amin'ny fiainan'ny olona iray, fa miaraka amin'ny mety ho zato isan-jatony milaza hoe inona izany. Raha, lazao, tapaka ny fomba fiainan'ny olona iray ao anatin'ny 50 taona, ny tena mety, dia miandry fotoan-tsarotra sarotra ary azo heverina fa ho azy io, fa ity ihany no dikan-teny. Ary raha 30 taona ny olona iray, ary ny hantsana ao amin'ny 50, inona no tokony horesahina? Imbetsaka no afaka miova.
Na izany aza, ny fiheverana fa ny fototarazo maoderina dia mamolavola dingana fito kilaometatra, ny faminaniana momba ny fanantenana, ny hery ara-tsaina ary ny toe-pahasalamana amin'ny famakafakana fototarazo dia azo atao tsara kokoa noho ny tanana.
Ny asako dia ny manampy ny olona hiatrika ny toe-javatra ankehitriny. Tsy tiako ny maminavina ny ho avy.
Nahoana?
Manodidina ny Chiromantia Misy angano roa. Ny voalohany fa ny chiromantia sy dermatoglyphic dia lzhenayuki ary tsy mandeha izy ireo. Tsy izany no zava-misy, ny sary amin'ny tanana dia olona tsirairay ary mitondra fampahalalana manan-danja ho an'ny manam-pahaizana manokana. Ny angano faharoa dia ny voasoratra eo an-tananao ny zava-drehetra. Saingy tsy misy olona mipetraka any any ho any ary tsy manoratra, amin'ny maha-olona manokana azy hiaina ny fiainany. Manana sary iray momba an'izao tontolo izao isika, naorina, toy ny ADN napetraky ny ADN, drafitra ankapobeny, fa tsy fampianarana hentitra. Ary io "tondrozotra" io dia azo ampiharina ary afaka mandeha amin'ny fomba hafa. Multivariate ny ho avy.
Ny fiafarany dia toetra. Amin'ny alàlan'ny fanangonana sarisary ara-tsaina ataon'ny lehilahy iray dia efa fantatrao ny fomba hahatongavany amin'ny toe-javatra iray manokana.
Azo atao ve ny maminavina ny aretina amin'ny tanana?
Dokotera aho izay manana mpitsabo efatra manokana, iray amin'ireo atrikasa. Rehefa liana tamin'ny antony ara-tsaina ny kansera aho, dia nijery ny tanan'ny kansera ary nahita marika manokana momba ny fiainana, izay antsoina hoe "Star Star". Saingy nahita Onkopacitis be dia be aho ary tsy misy an'io famantarana io fa mbola misy fiainana lava, na dia nahatakatra aza ny dokotera fa tsy dia iray volana izy ireo. Dia maty izy ireo. Ka amin'ny sitrapon'Andriamanitra rehetra, mahalala ny fotoanan'ny fahafatesana fa tsy eo amin'ny herintsika.
Saingy resy lahatra aho fa ny antony lehibe indrindra amin'ny fitarihan'i Rosia amin'ny onco-scab dia tsy mifandray amin'ny tontolo ratsy sy ny toetran'ny fitsaboana, fa amin'ny herisetra avo lenta amin'ny firenentsika sy ny fiainantsika tsy tapaka. Nisy olona teraka sy nitombo tao amin'ny firenentsika nisedra psychotrampa - voalohany tao amin'ny hopitaly Maternity, izay misaraka ny reny sy ny zaza misaraka, avy eo amin'ny masoivoho governemanta: Kindergarten, Sekoly, tafika, tafika, tafika, tafika. Tsy hanonona herisetra an-trano, ny alikaola ary ny maha-mpanoratra ny saina. Na aiza na aiza dia manazava ny zaza fa tsy misy izy, toerana tsy misy na inona na inona, noho ny fankatoavana sy ny mora kokoa, ny tsara kokoa.
Amin'ny alàlan'ny fanangonana sarisary ara-tsaina ataon'ny lehilahy iray dia efa fantatrao ny fomba hahatongavany amin'ny toe-javatra iray manokana.Rehefa nianatra tany Angletera ny zanako vavy, avy eo ny fahatsapana marevaka voalohany dia ny hoe tsy maneso ny mpianatra any am-pianarana. Misy mpianatra - olona mila haseho, aza mandà. Ary ny rafitry ny totalitaly dia miorina amin'ny fomba iray hampianarana ny zaza hanamavo sy hankahala olona iray ary hanome aingam-panahy azy fa ara-panahy izany. Miaina ao anatin'ny vanim-potoana ahi-drazana, fenitra roa, famoretana ary, vokatr'izany, manana aretina ara-tsaina sy ara-tsaina ary azo antoka isika ary, mazava ho azy, ny fivontosana malemy.
Eo an-tanana, ny ratra ara-tsaina mitaiza (adin-tsaina) dia hita avy hatrany - ireo dia ravin-kovitra kely miampita ny ondana ny rantsan-tànana. Eto ianao dia manana korontana toy izany. Amin'ny alàlan'ny fomba, ny kitay mifandona mitovy dia noho ny fanitsakitsahana ny metabolism-sira ao amin'ny Vegan sy ny vegetarians.
Voalaza fa talohan'ny ady tia tanindrazana lehibe, ny Chirromants sy ny mpizara fortune dia nankalaza ny famantarana manimba maro tamin'ireo izay naminavina mialoha. Ary manana areti-mando ankehitriny ianao, izay nisy fiantraikany be ny fiainan'ny olona rehetra, nahita teo an-tanan'ny mpanjifa?
Mieritreritra momba ireo mpiray tam-po alohan'ny ady aho - angano. Ny famantarana tsy mahasoa indrindra dia ny tsipika fohy amin'ny fiainana, tsara kokoa fa tsy ny halavany, ary rehefa misaraka na ny teboka mainty dia miseho eo amboniny. Tsy midika anefa izany fa ny rehetra hiady amin'ny ady sy ho faty. Araka ny nolazaiko, ny fahafatesan'ny olona iray dia sarotra haminany, ary tsy misy na inona na inona. Ny fanontaniana momba ny fiainan'ny olona iray dia zavatra iray ihany no zavatra ananan'Andriamanitra.
Tsy mandray andraikitra toy izany aho, nampianatra ahy fanafody aho. Mitranga izany, heverinao fa tsy miaina ny maraina ny marary, ary mifoha izy ary ravina, ary ny iray kosa noroahina ary dia maty izy ary maty.
Mamaly ny fanontanianao aho - tsy hita ny areti-mifindra any Coronavirus eo am-pelatanana.
Ny krizy ara-toekarena na ny pandemika dia misy fiantraikany amin'ny fidiran'ny mpanjifa?
Rehefa tsy misy vola dia mieritreritra ny hividy sakafo sy handoa trano ny olona. Rehefa misy dia manomboka maka ny lohanao ianao. Ao amin'ny krizy sy ny valanaretina amin'ny mpanjifa dia tsy dia mirotsaka amin'ny "tsy misy dikany".
Raha ny ho avy dia vaguelely sy foggy, avy eo azonao atao ny manamarina anao taloha?
Aleo. Aza hadino fotsiny fa tsy zava-dehibe ny tena nitranga tamin'ny fiainan'ny olona iray, fa ny fomba namaliany izany. Ho an'ny fisaraham-panambadiana iray - tsy misy dikany ary ho an'ny olona iray, ny fahafatesan'ny alikany malalany - ratra ho an'ny fiainana.
Tsy nanova ny matihanina ve ianao? Ny tena zava-misy dia ny fanondroana ny rantsan-tànana amin'ny tanana havia, eo ankavanana, eo ankavanana na tsy dia mihidy intsony, ka afaka mihevitra aho fa tao amin'ny faritra 280 taona dia nanova ny hetsika matihanina ianao (ity Marina. - Eto sy ho any fanampiny. Mpanoratra). Ankehitriny, andao hojerentsika ny rantsan-tanana antonony, ireo dia fiaraha-miasa sy fanambadiana: izy koa, miaraka amin'ny fiondrana, izay azo inoana, na fanambadiana faharoa, na tsy marina (tsy marina). Misy tsipika fifindra-monina - ianao na mikasa ny hifindra na efa nifindra (tsy marina). Ny luck ny tsipika dia manondro fa tamin'ny 28-30 taona dia fotoana mahomby amin'ny fiainana (fahamarinana), ny tsipika hepatics dia miresaka olana mety hitranga amin'ny atiny sy bile (fahamarinana), ny tsipika fehin-tànana dia manana endrika iray izay ahafahantsika miresaka momba ny fahasahiranana lehibe amin'ny fiterahana (fahamarinana).
Ankizy roa (na dia), lahy sy vavy (tsy marina, zazalahy roa), fa ny zandriny dia tokony ho malefaka kokoa, fitiavana kokoa (na), dia efa-taona (dimy taona) ny tsy fitovian'ny ankizy.
Inona avy no fanontaniana azonao matetika aminao, ary inona no vehivavy?
Matetika ny vehivavy ao amin'ny fitsipika dia matetika kokoa, liana kokoa izy ireo, liana amin'ny fitiavana, ny ankizy. Manahy ny momba ny vola sy ny raharaham-barotra ny lehilahy, zara raha mivaky fanontaniana momba ny fitiavana izy ireo, fa tsy noho izy ireo tsy miraharaha. Ny lehilahy dia mahatsapa ny fitiavan-dry zareo mihoatra ny vehivavy, ary mamarana ny fiainana namono tena noho ny fitiavana tsy nampoizina intelo noho ny vehivavy.
Azo jerena ve ny orientation tsy mahazatra?
Raha mahitsy ny tsipika ao am-po, "Monastic", avy eo amin'ny tanana lahy dia mariky ny fitiavana tokana.
Amin'ny vehivavy, matetika izy ireo dia miaiky ny firaisana amin'ny sipa amin'ny nofinofin'izy ireo, na dia heterosexual aza.
Misy codex homoanta ve? Milaza ny olona ve ianao momba ny famantarana manimba sy ny vinavina ratsy?
Mba ho an'ity kaody ity dia mila Chirromants ianao ary tsy izy ireo. Izaho manokana, izaho aloha, ny dokotera, ny mpanjifa ho ahy - marary, ary ny kaody tokana - ny fianianana hippocrat "Aza manimba".
Ny volo vao manomboka rehefa mahita tsipika fohy izy, dia faly be ary milaza hoe: "Oh, ho faty tsy ho ela ianao." Ny asako mba hahafahan'ny olona mandinika ny fifampidinihana dia salama, ka tsy manome vinavina sambatra ihany aho.
Nihevitra aho fa nieritreritra ny hampiakatra ny fidiram-bola aho ary hanapa-kevitra ny hanamafy ny vatako triangle - misy tanana toy izany eo anelanelan'ny tsipika, saina sy ny fahasalamana.Rehefa mahita famantarana manimba aho, dia manazava ny tsara kokoa hatao rehefa tonga ny olona amin'izao vanim-potoana izao. Sombin-javatra iray no nitranga - tsy ilaina ny mifoka rivotra mafana. Aza matahotra, eritrereto ny fomba handraisana. Fahafinaretana lehibe no nilatsaka - ny fomba hamonjy azy. Fa raha tsy manao na inona na inona ianao ary mipetraka eo amin'ny papa marina, dia tsy hisy fiovana. Ny raharaha dia miomana.
Inona avy ireo fanontaniana tsy mahazatra indrindra raha ny mpanjifa nanontany anao?
Tiako tanteraka ny psychotherapist fa matetika ny olona no manatona ahy amin'ny psyche tsy mahasalama, ary ny fanontaniana mahaliana indrindra, toy ny takelaka manidina sy ny vahiny, dia mangataha SCHGOIDID.
Amin'ny fomba, misy ambaratonga roa schismismity: Mamonjy an'izao tontolo izao ny teti-dratsy avy amin'izao tontolo izao, fa ny hafa kosa miantoka ny fisian'ny hery avo kokoa eto an-tany. Ity misy tranga tena izy: Ny dadatoany dia tonga tamiko avy tany amin'ny faritany voalohany, mba hanitsiana azy, ka dia nahalala manokana ny fiterahana an'Andriamanitra izy, ary tsy i Ivan Ivanovich dia niantso ny tenany sy ny Savimir. Ny vehivavy ihany no tsy nahita. Rehefa afaka fotoana vitsivitsy tao amin'ny fandaharana tamin'ny fahitalavitra dia "tsy hita maso" izay nataoko ho manam-pahaizana Hiromanta, Anastasia Volochkova, ary ity lehilahy ity dia naneho ny tenany tamin'ny fangatahana ny nomeraon-telefaonany indray.
Chiromantia fanitsiana, na fihirana, raha eny an-tanana, ny lokon'ny loko dia manintona ny fiatoana sy ny kilema, tena mety ve izany?
Heveriko fa eny. Hanome ohatra vitsivitsy aho. Nanana vanim-potoana aho rehefa lasa lehibe ny fandaniana ho an'ny fianakaviana, tsy nisy tsy ampy saina ny vola, na dia solombavambahoaka solombavambahoaka iray aza ny toeram-pitsaboana tsy miankina mendrika, dia nampianatra yoga ary nanao fanazaran-tena manokana.
Nihevitra aho fa nieritreritra ny hampiakatra ny fidiram-bola aho ary hanapa-kevitra ny hanamafy ny vatako triangle - misy tanana toy izany eo anelanelan'ny tsipika, saina sy ny fahasalamana. Nividy penina loharano tao amin'ny kiosk aho ary nanintona ny zavatra rehetra teny an-tanako. Ny ampitson'io dia tonga miasa aho, miantso ahy ny mpitantana ary manolotra ny toeran'ny dokotera lohany. Raha ny mpitsabo anay no mpitsabo anay, lehilahy malala ary mpampianatra izay tsy nitsahatra. Nangataka andro vitsivitsy tao an-tsaina aho. Rehefa avy ara-pitsaboana dia hampianatra yoga aho, ary manana ny lohan'ny klioba ary miteny hoe: "Maninona ianao, tsy ianao, Boria, tsy hanao an'i Khiomantia, ary hanome anao mpanjifa ve ianao?" Tamin'ity toe-javatra ity, ny zava-drehetra dia nilatsaka tamin'ny toerana teo amin'ity toerana ity: Nitady fahaleovan-tena sy fahaleovantena foana aho, izany hoe, dia nanome ahy chiromantia.
Saingy na dia manao fanitsiana amin'ny fangatahana aza aho, dia matetika aho dia manomboka misalasala - tampoka ve aho mamitaka olona iray? Saingy avy eo ny mpanjifa dia miverina ary milaza ... ary, mihodina, miasa ny zava-drehetra.
Ity misy ohatra farany vao haingana. Ny client avy any London dia miantso, ny zanany vavy miaraka amin'ny meningitis ao amin'ny toeram-pitsaboana, ratsy ny zava-drehetra. Mandefa sarin'ny tanan'ny zanany vavy izy, manao fanitsiana amin'ny sary aho, avy eo dia namerina ny zanakavavy iray ihany izy teo an-tanany. Andro iray taty aoriana dia nesorina tsy hopitaly ilay tovovavy.
Fa raha tena mangatsiaka ny zava-drehetra, maninona ny olona rehetra no tsy manao sangan'asa ara-bola? Angamba ny olan'ny fahantrana manerantany dia hamaha an'izany?
Mazava ho azy fa betsaka ny vola eto amin'izao tontolo izao, nefa mbola tsy ampy izy ireo. Indray mandeha - vintana, roa - vintana, fa ilaina sy fahaiza-manao.
Azonao atao ny misintona araka izay tianao, nefa tsy fantatra, na hanatontosa izany rehetra izany ianao. Somary manatona ahy ny dokotera mpiara-miasa amiko, miasa amin'ny asa roa izy io, sofina, fa tsy misy vola. Manaova sarina fitafiana. Enim-bolana taty aoriana, dia tonga ary nilaza hoe: "Boria, manaova zavatra, tsy afaka bebe kokoa, ry Soavaly, tsy misy tanjaka." Hoy aho: "Misy vola?" "Mazava ho azy", hoy izy, fa tena mafy. " Ary ahoana no ahafahanao mahazo vola?
Fa ilaina ny mahatakatra fa raha manitsy ny fanitsiana ianao, dia ny fotoana karmika dia tsy hesorinao. Ny fotoan-tsarotra dia mbola handalo, amin'ny endrika malefaka fotsiny no handray azy io ho Covid-19 aorian'ny fiangianana.
Ary misy fitsipika vitsivitsy ve ny fomba hanaovana fanitsiana? Toa ny hantsana amin'ny andaniny amin'ny fiainana miaraka amin'ny volana feno, mijoro eo amin'ny tongotra havanana? Sa ianao manao sangan-kira isa-maraina isaky ny maraina amin'ny 7,15 mandritra ny enim-bolana?
Nanao fanitsiana mitovy ihany aho indray mandeha tamin'ny fiainako. Rehefa nahatratra ny fanimbana ny fiainana aho, izay nampanantena fotoana sarotra nandritra ny herintaona mahery, dia nisy horohoro maro be aho, ary nandresy ara-bakiteny teo an-dohako. Avy eo ny namana dia nilaza fa tsy maintsy manao zavatra izy ireo, fa tsy izany. Ny fahaizana mandray miaraka amin'ny fiadanan-tena sy tsara ary ratsy ary misy ny trano fonenana isan'andro, ary nitifitra aho.
Mpanjifa manana tsipika sary an-tsary fototra indray mandeha, toy ny taratasy ho an'ny hiafarany ka hanamboatra ny zavatra rehetra. Amin'izany zavatra izany miaraka amin'ny faratampony, dia ilaina ny mifandray tsara: nanontany sy hiandry. Fa raha marary mafy ny olona iray, manoro hevitra anao aho mba hanao herinandro. Na dia somary miavaka aza izany. Marina fa ny mpanjifa sasany dia manao tatoazy na manafintohina, manova ny tsipika amin'ny palma. Izany no sitrapony, manokana aho tsy te hanery ny zava-mitranga. Ny tiana holazaina dia tsy hoe eo an-tanana ny sary manokana, ny asa dia ny hanamboatra ny toe-javatra iray manontolo.
Ary ny fanontaniana farany. Any amin'ny Primates ambony indrindra, ohatra, ohatra, ny tsipika, misy tsipika, saina, zaza, vola, vola?
Mazava ho azy, ny andalana roa sy ny sary dermatglyphic eo amin'ny toro-hevitra amin'ny rantsan-tànana, ary ny faritry ny faratampony, ary ny famoronana ary ny fiainana. Saingy na izaho na ny mpiara-miasa amiko aza mianatra azy ireo. Tsy hitantana ny fiainany rehetra ao ambadiky ny gidro isika.
Saripika: avy amin'ny arsivan'ny tena manokana an'i Boris Akimova