Ny olona rehetra eto an-tany eto an-tany dia mipetraka ao amin'ny faritanin'i Afrika Atsimo, izay misaraka amin'ny hazo totalin'ny zanak'olombelona maherin'ny 100000 taona lasa izay. Ny fitenin'izy ireo dia iray amin'ireo sarotra indrindra eto an-tany, ary tena manintona ny zanany vavy (na izany aza, miova ny zava-drehetra, raha vao misy ny hatsaran-tarehy tanora). Talohan'izay, ireo olona ireo dia nantsoina hoe Bushmen sy Gottente, saingy tsy ela dia nekena ho tsy marina ireo fehezan-dalàna ireo, noho izany dia nijanona teo amin'ny fanamarihana hoe "San" sy "Koy" izy ireo. Ny olona Koisan dia ny anarany iombonana.
Izahay dia ao amin'ny Adme.ru. Mahaliana foana ny mianatra ny fomba iainan'ny olona ao amin'ireo zorony ao amin'ny planeta izay mora azo. Ary anio isika dia maika hilaza aminao ny momba an'i San sy i Koy.
Fiainana maoderina San (Bushmen)
- Ny antropologista Carlton Kun dia nanondro azy ireo tamin'ny karazana fanavakavahana saro-pady, faha-5 - hazakazaka mankany Capoid. Izy ireo, mifanohitra amin'ny afrikana nentim-paharazana, ny hoditra mamirapiratra - volontany na volontsôkôlà na mavo-volontany.
- Ny vahoakan'i San dia nahavita niaina tamin'ny lafiny rehetra noho ny fahaizany maminavina ny fahazaran-biby sy ny fahafantarana ny fomba fampiasana zavamaniry 400-500. Ny sasany amin'izy ireo dia misakafo, ny ampahany hafa dia ampiasaina ho fanafody. Ny solontenan'i San dia mampiasa vokatra voajanahary ho an'ny fitsaboana ny aretina an-jatony, raha mbola tsy misy fanafody maoderina.
- 70-80% amin'ny sakafony dia mamorona legioma, voankazo, walnuts, fakany isan-karazany. Ireo rehetra ireo dia manangona vehivavy be dia be. 20-30% ny sakafo dia avy amin'ny hena. Ny fitrandrahana hena dia ny fiezahan'ny lehilahy.
- Ny mponina ao amin'ny Kalahari Desert dia misy ny tsy fahampian'ny rano tsy tapaka. Na izany aza, nianatra ny hanosika azy ireo avy amin'ny fakany isan-karazany izy ireo, ary fantaro koa ny fomba hanaovana banga rano. Ao amin'ny fasika mando, mihady lavaka lalina izy ireo, avy eo noho ny fanampian'ny rantsan-kazo lava lava, ny rano dia avy amin'ny fasika avy amin'ny fasika. Taorian'izay dia natambatra ho atody ostrisy tsy misy fotony amin'ny alàlan'ny mololo hafa.
- Miaina amin'ny fitsipiky ny egalitarianism. Ny solontenan'ny vondrom-piarahamonina (amin'ny fomba iray, amin'ny iray dia afaka mandray olona 50) ny olona rehetra no miara-mifanakalo hevitra sy mizara amin'ny zavatra rehetra, ao anatin'izany ny sakafo.
- Ny vahoaka Koazy dia nanorina ny toekarena, naorina tamin'ny fifanakalozana na ny fivarotana entana ary fanomezana. Saika tsy vonona ny hanao zavatra tsy tapaka izy ireo.
- Ny vondrom-piarahamonina dia heverina ho fianakaviana lehibe iray. Fanampiana iraisan'ny tsirairay - saika ny fitsipika lehibe napetraky ny olona ity. Ary raha, ohatra, ny zaza dia hahita sakafo kely, tsy mihinana azy, fa hitondra ny loholona izay nasaina.
- Ho an'ny gorodona tsirairay dia tsy misy anarana 35 ihany, ary, ho toy ny fitsipika, dia antsoin'izy ireo hoe ho fanomezam-boninahitra ny raibe na renibe na ny havany hafa.
- Ny mponin'i San dia manana dingana lehibe amin'ny olon-dehibe amin'ny olombelona. Ho an'ny ankizilahy, ity no haza voalohany, ho an'ny zazavavy - puberty sy mariazy.
- Ankizivavy iray mandritra ny fadim-bolana, hoy i San, dia mendrika ny mitokana. Mino izy ireo fa raha mijery lehilahy izy, dia hijanona tsy hihetsika intsony ary hivadika ho hazo miteny.
- Ny zazavavy sy ny vehivavin'ny vahoaka dia aleon'ny olona miafina amin'ny orana. Raha ny hevitr'izy ireo dia feno rano ny tany, ary miaraka avy hatrany izy ireo dia afaka manantona azy ireo. Ny solontenan'ny firaisana ara-nofo tsara amin'ny vahoaka ao amin'ny vahoaka dia mino fa ny fahaterahan'ny zaza manana vehivavy izay tsy nianjera tamin'ny orana mivatravatra, dia tsy azo atao.
- Ny ankamaroany dia miteraka fiterahana vehivavy-san manitsakitsaka ao ambadiky ny kirihitra ao anaty metatra zato avy amin'ny fonenany. Ny ankizivavy miteraka sambany dia afaka miaraka amin'ny mpanampy. Adiny iray aorian'ny fiterahana, dia vonona ny hanao ny raharahany isan'andro izy ireo.
- Ho an'ny ankamaroan'ny solontenan'ity vahoaka ity, ny fampakaram-bady dia hetsika manokana eo anelanelan'ny ampakarina sy ny mpampakatra. Amin'ny tranga tsy fahita firy ihany no azo nasaina. Ny vehivavy iray izay nanambady dia voarara tsy hiresaka, hihaona amin'ny rafozambavin-dreny ary hijery azy ihany koa.
- Monogamans ny ankamaroan'ireo solontenan'ireo teratany ireo. Ny lehilahy iray dia afaka manome ny vady faharoa, fa amin'ny toe-javatra iray ihany: tsy maintsy mpihaza manokana izy mba hamahanana vehivavy 2 sy ny zanany.
- Ny solontenan'ny firaisana malemy dia misy andraikitra amin'ny fananganana ny trano. Izy ireo dia ny tanany marefo fa ny tafo dia namboarina mihoatra ny lohany ho an'ny fianakaviana iray manontolo.
- Ao amin'ny vehivavy sasany eo an-toerana, tsy dia mijery matetika ny soroka. Manangona tavy be dia be izy ireo. Ity trangan-javatra ity dia nahazo ny anarana hoe Steatopyagia. Raha ny zoro eo anelanelan'ny lamosina sy ny soroka dia 90 degre, dia heverina fa Steatopygia.
- Ny fiainana antom-piainan'ity vahoaka ity dia 45-50 taona, 10% ihany no miaina hatramin'ny 60 taona.
- Rehefa maty ny olona iray, dia nalevina tao amin'ny toerana nucleus izy, ary rakotra lamba hoditra ny vatana ary mandehana ao ny zavatra manokana an'ny olona maty. Ny mponin'i San dia matahotra ny fanahin'ny maty ary noho io antony io dia tsy haverina amin'ny toerana izay nandevenana ny olona. Eny, raha mbola mila manatona ny toeram-pandevenana izy ireo, dia manipy vato kely eo am-pasana ho fanomezana mahagaga izy ireo.
Ary eto ianao dia miaina toa (gottentoty)
- Inona ny tobin'ny omby. Mpiandry mpifindra monina izy ireo fa rehefa manova ny vanim-potoana amin'ny taona dia mifindra amin'ny biby any amin'ny toerana vaovao. Ka izy ireo dia manome ny fotoanan'ny tany mba "miala sasatra."
- Mifikitra amin'ny fananan'ny vondron-tanindrazana i Ko, izany hoe tsy misy tompony ary afaka mampiasa azy io araka ny fahendreny.
- Ny vehivavy ao amin'ny Kooy dia azo antsoina hoe iray amin'ireo tsara tarehy indrindra any Afrika. Na izany aza, ny vatany dia miova be amin'ny fahaterahan'ny zaza voalohany. Ny faritra sasany dia miampanga sy mandoko, manomboka misotro ny kibo, ary lasa be dia be ny sorony. Vao maraina ny fiandohan'ny tavany dia manomboka voasarona ny kitroka.
- Haru - ny fonenan'ity firenena ity. Izy io dia tranobe dome misy cane coating. Manatanteraka ny ampahany sy ny vehivavy manidina fonony sy lehilahy - manao firaisana izy ireo. Ity trano ity dia mora mifindra amin'ny toerana iray mankany amin'ny toerana iray.
- Ny fiomanana amin'ny fampakaram-bady ao amin'ny Koi dia mety handray ny taona. Voalohany, ny lehilahy iray dia miresaka momba ny finiavana amin'ny fianakaviany, ary raha ankasitrahany, dia samy manaraka ny tranon'ny mpivady ho avy ny tsirairay. Ao, ny mpanambady dia mahita ny antsipirihany ny fihaonany voalohany amin'ny ampakarina sy ny antsipiriany hafa. Raha ny akanjo rehetra, ny fikosoham-bary dia manambara ny andro fanaovana fiaraha-miasa. Amin'ity andro ity, ny sainam-pirenena fotsy dia napetraka amin'ny hodiovitry ny fianakavian'ny ampakarina sy ny ampakarina, izay tsy azo esorina. Ao amin'ny fampakaram-bady dia manome an'i Neny ny ombivavy na zanak'omby voafidiny ny mpivady. Ny tongotra ao an-trano dia mety haharitra andro maromaro.
- Coy dia fantatra noho ny fahaizany asa tanana. Ny solontenan'ity vahoaka ity dia mifehy tsara, ny fanaovana vokatra kôkôlà, indrindra ny hoditra Kosses (Raincoats), ary koa ny zavamaneno, indrindra amin'ny sombin-karena manokana, ary ny vilany fambolena.
- Akanjo vehivavy nentim-paharazana - akanjo lava, manjaitra ny lamaody Victorian. Nivoatra izy ireo tamin'ny 1800s ary ampahany manan-danja amin'ny kolontsain'izy ireo.
- Talohan'izay, ny fandevenana dia tsy hetsika goavana. Nalevina fotsiny ny vatana, ary tsy voalaza akory ny anaran'ilay olona avy eo noho ny tahotra ny fanahy ratsy. Androany, taorian'ny nahafatesan'ny olona dia nanomana toerana handevenana ny fianakaviany (namorona biriky), avy eo ny fianakaviana dia nandany fisaonana 2 alina, izay mihira ny fihirana, ary lazao ny lahateny ho an'ny lasa. Avy eo dia napetrany tao am-pasana ny maty, napetrany teo ambony ny solaitra ary natory izy.
Te-handany andro vitsivitsy ao amin'ny orinasa Koisan ve ianao? Raha eny, inona no hataon'izy ireo?