Araka ny voalazan'ny mpahay tantara, ny Nomai dia lasa olon-tsotra taorian'ny fianjeran'ny horde volamena, fony izy ireo dia afaka namorona ny toetrany manokana. Ary raha nisy foko maro nanjavona nandritra ny tantara lava, dia mbola velona ihany ny foko Nayii ary tsy tadidin'ny lasa ihany, fa ny kolontsainy manankarena ihany koa.
Amin'ny fomban-drazana Nomai dia taratry ny finoana sy ny fomba fiasan'ireo olona ireo, ny soatoaviny sy ny fitondran-tenany. Ity vahoakan'i Caucasus Holy Masina ity dia manakana ny fomba amam-panao taloha, mankalaza fety, izay tsy misy taonjato iray intsony. Inona avy ireo - nogai? Inona no azo jerena amin'ny fankalazana azy ireo? Inona no fombafomba tsy tapaka?
Fomban-drazana mandray vahiny
Nogai dia iray amin'ireo firenena mahay mandray olona sy mandray olona mahay mandray olona sy mandray olona. Tamin'ny fotoana taloha tamin'ny fiteniny, ny teny hoe "namana" sy ny "vahiny" dia tsy mitovy amin'ny fanononana. Ho an'i Nogaitsa, tena misy ny vahiny ao an-tranony ihany ny mpiara-miasa aminy sy ny namany.Ny tompon'ilay trano dia voatery niaro ny olona iray izay niaro ny fonenany, tamin'ny loza rehetra - na dia avy amin'ny valifaty aza. Mahagaga fa na dia tao an-tranon'ny fahavalony aza dia nanjary namany i Nogaen - na dia tao amin'ireo rindrina efatra aza izy. Tsy maintsy nanadino ny lolom-po teo aloha ilay tompony ary hikarakara ny vahiny ao aminy.
Rehefa miseho eo amin'ny tokonam-baravarana ny vahiny, dia maika ny nogai hamono zanak'ondry na akoho - miankina amin'ny filaminan'ny fianakaviana. Raha tonga mitaingina ny vahiny, dia ny soavaly ihany koa no tokony hikarakara ny tompony. Ny mahaliana, ny NAGYi dia mino fa tsy afaka manontany momba ny fitsidihan'izy ireo ny vahiny, ny fotoana kasain'izy ireo hijanona. Lazao ihany fa afaka manao izany ihany ny tompony.
Ny finoana sy ny fombafomba nogai
Tamin'ny lasa taloha, ny mpanompo sampy nogai, saingy nanova ny kolontsain'ity firenena ity ny Naylam. Ankehitriny, ny ankamaroan'ny solontenany dia Silamo ao amin'ny Khanafitsky Mazhabky.
Ity lalana ity dia niseho ho toy ny sekoly marina amin'ny fahatsapana Sunni ao amin'ny taonjato VIII, ary avy hatrany dia nifikitra mafy tamin'ny tany Nayai. Ny maha-hafahafa an'io lalana io dia ny ambaratongam-pahefana hentitra rehefa manao didim-pitsarana. Noho izany, rehefa mamaha olana lehibe dia omena ny hevitry ny maro an'isa.
Na izany aza, maro ny singa mpanompo sampy nijanona tamin'ny lovantsofina maoderina tao Nomai. Noho izany, ohatra, ny fanao amin'ny fanamby orana. Koa satria mipetraka any amin'ny tany misy ny toetrandro ny ankamaroan'ny olona, hatramin'ny andro taloha dia tsy maintsy natao ny fombafomba.
Nogai niantso ity fombafomba Andir Showai ity. Nandritra ny vanim-potoana maina, ny vehivavy dia nanomana scareecrow manokana. Mba hanaovana izany dia naka basy izy ireo izay nanakanana ny tehina, izay nanahaka tanana. Ilay tarehimarika mitafy akanjo vehivavy, nivadika, nitafy ny mosaretany.
Taorian'izay dia nitafy ny tokontany rehetra tao an-tanàna ilay saribakoly. Ny ankizivavy izay nanao fombafomba dia hihira hira, ary ny mpandalo rehetra-ny nandatsaka rano be dia be nentin'izy ireo. Akaiky ny Loharanon'ny rano, ny Nayii dia manao sorona, aorian'izay dia voalamina ny sakafo rehetra ao amin'ny Aul.
Androany, io fombafomba io dia voatahiry any amin'ny faritra lavitra, izay ahitan'ny mpandeha azy fa tsy miova. Tamin'ny andro taloha, dia nino i Nogai fa ny fombafomba toy izany dia hanampy amin'ny fisarihana ny ranonorana sy ny ranonorana be, izay hamporisika ny rahona ary hamela ny tany amin'ny fiainana.
Fomban-tena ao amin'ny NOgai
Ny fiainam-piainan'ny olona iray dia ny fanarahana ny fombafomba sasany, fa ny fomba amam-panao tsy mahazatra indrindra nataon'ny Noa, dia nifandray tamin'ny nahaterahan'ny zaza iray. Inoana fa ny vatan'ilay zaza vao teraka dia "makiazy".Ka dia mety kokoa ny "mafy", ny zaza efa-polo andro dia mandro amin'ny rano somary masira. Zava-dehibe ny nitafy fitafiana tamin'ny lobaka ny andro ka hatramin'ny andro mahery tamin'ny fiainany, dia nanidina tao anaty fitoeram-pako izy ary naniry ihany koa. Ny fitrandrahana ny volo voalohany dia mitazona dadabe.
Amin'ny fankasitrahana dia omeny ny akanjony, ary manolotra zafikelin'ny fanomezana sarobidy iray izy - zanak'ondry na omby. Nogai, diniho ny volo voalohany amin'ny zaza "maraina". Mino izy ireo fa raha tsy manaratra azy ireo ianao dia ho mora iharan'ny aretina sy ny olana ny zaza.
Ny lobaka voalohany ho an'ny zaza dia toetra mitovy manan-danja. Noheverina ho mpiambina manokana izy. Nosamboriny izy tamin'ny lobaka teratany tamin'ny loholona na reny tamin'ny zaza. Rehefa vita ny fitafiana amin'ity akanjo ity ny zaza dia esorina ary niady tamin'ny lavaka natao mofo.
Avy eo, io sombin-tsofina io dia mihantona eo amin'ny vozon'ny alika, ary ny ankizy ambanivohitra dia manosika azy eny an-dalambe. Mino i Nogai fa ny zava-dratsy rehetra amin'ny mofo, izay ao an-jaza, ny toetra ratsy rehetra izay afaka maneho ny tenany.
Fomba fombafomba fampakaram-bady
Ny fialan-tsasatra, feno fombafomba sy fombafomba taloha, dia mbola mijanona ho fampakaram-bady Noga. Mialoha ny dingana fiomanana lava sy be pitsiny, izay misy fomban-drazana maro eo an-toerana. Mivantana amin'ny fankalazana dia afaka mahita fombafomba tsy mahazatra ianao.
Ohatra, fanavotana ny dumplings. Ny mpampakatra dia tokony hanandrana dumplings vita amin'ny fangaro, ary avy eo dia mandoa ny fitsaboana tsy miovaova. Inoana fa ny fombafomba tsotra toy izany dia mitondra fianakaviana roa, mampiseho ny maha-zava-dehibe ny vady ho avy.
Na dia ankehitriny aza, fomba amam-panao maro amin'ny mariazy NOGAI izay mifanandrify amin'ny zava-misy taloha. Tahaka ny razambeny dia afaka miantso firehetam-po amin'ny fankalazana ny NOGAI. Mandritra izany fotoana izany, na dia olona tsy fantatra tsara aza dia holavina ho toy ny vahiny irina, ary natolotry ny saina sy ny fikarakarana.
Ny fomban-drazana ny Nioita dia taratry ny fitsipika sy ny fiainana ny sakana amin'ity vahoaka ity. Mahagaga fa tamin'ny taonjato maro dia saika niova izy ireo fa kosa nanampy fotoana maoderina. Ny Nomaits dia mbola mijanona ho olona tsara fanahy, mandray ny tompona, izay mahalala ny fitsipiky ny fandraisana olona tsy miala amin'ny fiatoana. Ity vahoaka ity dia tena mendrika ny razambeny be voninahitra.