Rehefa mamaritra ny sisintany dia misy fanontaniana roa lehibe: na izy ireo dia miteraka fanitsakitsahana ny zon'olombelona, ary tsy ny mponina ao amin'ny sisintany ihany, fa ny olona manontolo, ary na tsy voahitsakitsaka ny filaminana ary hoy ny Tatatan Ombudsman tamin'ny valan-dresaka ho an'ny mpanao gazety tamin'ny talata.
Androany dia nanolotra ny fehin-keviny sy ny fandinihany ny Tataryan momba ny valin'ny fanaraha-maso ny fitsidihana ny fitsidihana an'i Syunik sy Gegharkunik.
Ny mpiaro ny zon'olombelona dia nanambara fa ny Syunik sy ny faritra regarkikaly momba ny fanitsakitsahana ny fanitsakitsahana ny fanitsakitsahana ny fanitsakitsahana. Ny fanaraha-maso dia nanisy olana momba ny fanoherana. Ohatra, ny tanànan'i Shildurauuch dia nizara ho ampahany 2, Armeniana ary Azerbaijani, ny fizarana ao amin'ilay fizarana dia nandalo tao amin'ireo tanànan'ny Armeniana iray, ary ny lahatsoratra sisintany tao amin'ny tokotanin'ny dock.
"Io no vokatry ny fomba fiasa mekanika. Rehefa mamaritra ny fetra dia tsy azo ekena io fomba fiasa io, "hoy i Tatokan, ary nampahatsiahy fa izao ny famaritana ny sisintany dia ampiasaina amin'ny fampiasana GPS sy Google.
"Orinasa tsy miankina Google. Nampiasa sarintany manokana manokana izahay, ary nahazo valiny hafa. Ny karatra hafa dia mampiseho ny Churnuch mitovy amin'ny Armeniana tanteraka. Ary amin'ny tranokala hafa dia misy olana momba ny olana misy mitovitovy amin'izany, "hoy i Ombudsman.
Ny fomba mekanika, izay 21 km miala ny lalana 68 kilometatra, ny fampifandraisana ny Goris sy Kapan, dia teo ambany fifehezan'i Azerbaijani, ka nahatonga ny fihantsiana nataon'i Azerbaijan. Miseho famantarana vitsivitsy izy ireo hoe "Tongasoa eto Azerbaijan" miaraka amin'ny sarintany, izay ampahany amin'ny syunik "tafiditra ao Azerbaijan. Miseho eny an-dalana ny fitaovam-piadiana maharitra. "Ireo lalana mampifandray ireo toeram-ponenana sivily antsika - ary io dia vokatry ny fomba mekanika. Ary tsy ao amin'ny Goris ihany, any amin'ny faritry ny seranam-piaramanidina Kapana ihany no hitranga. Ny fandinihana natao dia nanoro hevitra fa ny fandrahonana mivantana dia tsy natao ho an'ny seranam-piaramanidina ihany, fa ny lalana mampifandray an'i Kapan miaraka amin'i Yerevan, faritra misy sivily. Ao amin'ny distrikan'i Megri, toe-javatra toy izany. Ny tsy fitanilanan'ireo olona ara-batana sy ara-tsaina amin'ny fandrahonana. Ny zo amin'ny fananana dia tapaka tsy tapaka, "hoy i Tataryan.
Ny fanamarihana ny fanompoana tsy misy fitiavan-tena, ny mpiambina sisintany, ny iraka lehibe amin'ny reoma reonely Rosiana, dia ny mpiaro ny zon'olombelona dia nahatsikaritra fa misy fanontaniana tsy voavaha izay mety hiteraka olana maharitra. "Alao sary an-tsaina ange ny" faritra Azerbaijani ", izay nanoroanao anao faingana, hisy loza hitranga? Inona no lalàna tarihin'i? Ary raha misy lozam-pifamoivoizana miaraka amin'ny fandraisan'ny fiara Armeniana sy Azerbaijani? Sa ilay lehilahy? Sa hiharatsy ny fiara? Sa hitranga ny heloka bevava? Raha ity no faritany Azerbaijani - ny manam-pahaizana an'i Azerbaijani dia manohana ny olom-pirenen'i Armenia? Sa hitondra fiara? Ary mety hitranga amin'ny fotoana rehetra izany. Ireo fanontaniana ireo dia mila manapa-kevitra haingana satria miahy ny zon'olombelona izy ireo, "hoy ny fampahatsiahivan'ny Ombudsman.
Nandritra izany fotoana izany dia nanantitrantitra izy fa tsy ny tsy hijanona ao Azerbaijan ihany no nanantitrantitra, fa niharatsy ihany, dia napetraka tao amin'ny rafitry ny andrim-panjakana: "Adinontsika ny momba ny heloka bevava? Tsy 200 taona lasa izay, fa tao anatin'ny andro vitsivitsy monja. Ny olana momba ny fiarovana dia tokony hodinihina ao anatin'ity toe-javatra ity. Ny miaramila Azerbaijani dia mizara karatra, izay misy ny sinic ny faritaniny. Ary eo ambanin'ny teny filamatra antiary daholo izany ary miantso amin'ny fanadiovana foko. "
Arman TataShan dia nampahatsiahy fa, toy ny eran'izao tontolo izao, ny fanontaniana dia tsy maintsy mandinika ny vaomiera ary manolotra safidy. Araka ny filazany, ho valin'ny antso avy amin'i Azerbaijan, ny zava-nitranga ara-tantara tamin'ny taona 20 dia tokony ho tsaroana ihany koa, noforonin'i Red Kurdistan, izay nampidirin'i Zenganda, mba hampisaraka an'i Armenia avy any Armenia. Nilaza ny ombudsman fa ny fanampian'ny ben'ny tanàna taloha dia nahita ny fanampian'ny ben'ny tanàna Kapan, izay mampiseho andry mivaingana tamin'ny antsasaky ny taonjato lasa izay, ary ny sarin'ny fijinjana sy ny tantanana - ity dia ny tsangambato taloha izay napetraky ny baiko taloha Moskoa, rehefa nanandrana ny haka ny faritany Armeniana ny lafiny Azerbaijani.
Na izany aza, misy ny olana eto, satria ny sarintany taloha dia natao noho ny laharam-pahamehana momba ny fambolena, amin'ny faharatsiana marina.
Ankehitriny, araka ny valin'ny fomba mekanika, ny olona tsirairay sy ny vondrom-piarahamonina dia namoy hetsiny - Pashen, zaridaina, ahitra. Betsaka ireo mponina no nanidy ny omby ary nandao ny sisiny. "Na dia teo aza ny hoe ny tompon'ny tany sy ny trano izay nandalo ny lafiny Azerbaijani dia fananan'ny mpikambana ofisialy ao amin'ny antontan-taratasin'ny Armeniana manamarina ny zony amin'ny fananana," hoy i Tatashan.
Toe-javatra toy izany koa amin'ireo mpampiasa vola izay namatsy vola be dia be ho an'ny zavatra, izay eo amin'ny lafiny Azerbaijani. Araka ny voalazan'i Ombudsman, ny lafiny Azerbaijani dia voatery manonitra, ho toy ny mpanomboka ny ady sy ny fanadiovana foko. Amin'izany lafiny izany, ilaina ny mifandray amin'ny tranga ara-pitsarana iraisam-pirenena.
"Ny fanjakana dia tsy maintsy manao ny tombontsoan'ny olom-pirenena sy ny tsy fitanilan-tanindrazana. Ny lalàna eo amin'ny fizarazarana faritany fitantanana dia tsy azo fehezina amin'ny sisin-tany. Ny fanontaniana momba ny famaritana ny sisintany ivelany dia fanontaniana hafa tanteraka, na dia voatonona ao amin'ny Lalàna miaraka amin'i Azerbaijan aza ny lalàna, "hoy ny ombudsman, dia nanantitrantitra fa tsy tokony ho akaikin'ny sivily ny tafika Azerbaijani.
