1511, Ny lokon'ny filaharan'ny Chapel Sicstinsky dia ho maina ao Vatican. Maty i Dante, tsy teraka i Pushkin. Ny teny genius miaraka amin'ny villaisma dia mbola tsy raikitra amin'ny marbra ny fomba fiasa.
Fanontaniana "A Bonarotti? Sa ny tantaran'ny vahoaka vendrana, tsy misy dikany ary tsy namorona mpamono olona ny Vatikana? " Ny sarimihetsika vaovao Andrei Konchalovsky dia tsy angatahina.
Ampy izay tsy dia sasatra ny genius sy ny titanan 'i Michelangelo Buheloti Simone, dia ho faty, ny scandalite ary ny fitantanana ny vola madinika, ny famatsiam-bola ny vola roman Romana ao amin'ny Tuscan Real Estate. Allone izay tsy kamo loatra ny hidino azy ary noho ny fahotam-panota, dia nangalatra handro tany amin'ny helo izy ireo. Na izany aza, ny tosi-drà ary ny momba azy dia ao anaty. Michelangelo ara-bakiteny dia mitazona ny saina any amin'ny helo ary toa vonona ny handeha ao ihany izy ireo fa izy no namorona ny Dante Lehibe.
Matetika - jereo ny matoatoa, ny anjely ary ny devoly izay nanoratan'ny taranaky ny taranaky ny UFO sy ny adin-tsaina. Amin'ny maha lehilahy azy ny kolontsainy, i Michelangelo dia mahita. Amin'ny maha lehilahy azy azy, dia nianjera avy tao amin'ilay resaka izy, ary nijery ny endriky ny rantsan-tànan'ny interlocutor.
Ny tena optika azy - tononkalo Dante. Nitsidika ny parasy ny poeta optaly tao amin'ny lapan'i Marquis Malxpina izy, nitazona ny "helo" tamin'ny fony ary nanantena hihaona. Ny poeta dia endrika ara-dalàna amin'ny mpanelanelana eo anelanelan'ny mahery fo sy Andriamanitra, ny ambiny ho an'ny sovietika sovietika tamin'ny taonjato faha-20, izay nandefa ny kolotsaina ara-pinoana.
Ny hatsaran'ny tompo dia tsy mandratra ny vazariastika mavitrika mahita an'i Michelangelo ilay trangan-javatra ", fa ny lanitra, fa tsy eto an-tany", fa ny fenitry ny fiainana amin'ny taonjato XVI dia toa tsy misy fahotana, na mivily. Fikarakarana - fahotana mety maty, dia mampianatra ny maherifon'ny Papa Julius. Fantany ny "Andriamanitra" sy ny maha-izy azy sy ny tenany. Ny ota dia manandratra ny feony amin-drainy, ny mpirahalahy mpankafy bootarroti rahalahin'ny anadahiny amin'i Tonon. Ny fahotana dia tafiditra eo alohan'ny mpiara-miasa, ny fananarana Papa Lion. Ny fanehoana tantara an-tsary dia mamerina ny ota ao McGaffin. Ity dia fitaka tsy ampoizina sy mahafinaritra. Mandika ny fifantohana amin'ny fahotan-tsaina momba ny vidin'ny saram-barotra mampalahelo ny fanomezana ary miampita ny zavatra andrasana. Tsy hisy baiopication fieken-keloka, na ny fiainana lubka, na ny andiany fahatelo amin'ny "andrei rublev", izay nanoratan'i Andrei Konchalovsky sy Andrei Konchalovsky sy Andrei Konchalovsky sy Andrei Konchalovsky. Kittens sy ny ankizy mamirapiratra izay mamorona mpitrandraka tsodrano ao anaty rindrina, dia tsy ho tsara kokoa, fa manana Konchalovsky amin'ny fotoana lava izy ireo.
Hisy ny motif azo avy amin'ny rube-rube ka hatramin'ny "Ace-Chromonozha", avy amin'ny "isa-ryaby" ho any amin'ny tranon'ny adala ", avy amin'ny" fotsy alina "any amin'ny" Paradisa Maul ". Efitrano iray ao Zenith, toa an'i Rerith, ary hahazoana toerana tuscan miaraka amin'ny Ophem "ASI ..." amin'ny tsy mahazatra ny zoro ginkvice.
Na mampitaha ny fifaliana mifaly amin'ny fampianarana ara-batana ara-batana. Ao amin'ny trano "mendri-kaja" dia ny bara, dia nifampitampatra tamin'ny tantsaha mpamboly iray hafa tao amin'ny "Ace ...", maloto ny akoho ao "Kniek-ryaby". MikeLangelo dia hihazakazaka sy hikoropaka.
Na, andramo ny titanium ny saron-tava fifohazana amin'ny sidina ary ahintsano ny fihenan'ny fahalehibiazana sy ny fahalemena avy amin'ny tany mankany an-danitra. Ny mpanatanteraka ny anjara toeran'ny Alberto Deston, ny fananana ny fitoviana amin'ny sary an'i Michelangelo, dia tsy voamarina fa mampatsiahy an'i Gabitus sy plastika misy fussy ao Rolan Bykov ao Rulan Bykov ao RoliLev. Hisy rima marbra sy ny metaly "bells", fa tsy misy fanoratana tsy misy maimaimpoana. Konchalovsky miaraka amin'i Tarkovsky dia tsy mitovy amin'ny zavatra rehetra, ary raha tsy ny lavaka mangitsokitsoka ny maherifony miandry ny sombin-kery sy ny lavany, izay na dia eo aza ny fironana amin'ny dantily, dia tsy mandeha amin'ny fomba tsara ao amin'ny Fanahy Boccaccio. Na ny fanalahidin'ny famadihana ny subset alemà - ny teny voafantina avy amin'ny Decameron. Avy amin'ny firesahana voaporofo sy ny fitaovana vaovao amin'ny sarimihetsika iray misy ny lohatenin'ilay sary mahatsiravina, ny endri-javatra eccentric amin'ny hatsikana plutary dia nanisy marika momba ny lanonana am-bava an'i Buonarrotes eo amin'ny ota, devoly ary mpanasoa mitovy amin'izany.
Ny "Sinchalovsky dia akaiky ny hatsikana nataon'i Abel Ferrara ao amin'ny quasi", tsy noho ny mpanakanto, koa, dia voatifitra tany Roma niaraka tamin'ny fandraisana anjara tamin'ny vadiny sy ny autobiographical, fa ny dihy mampalahelo kosa dia laharana iray amin'ny lapoaly , ny talem-panoherana an-tariby sy ny alikaola tsy fantatra amin'ny fiainana andavanandro sy ny fahitana hafahafa, loza ary na dia miampita aza.
Ny mpanapaka Konchalovsky sy ny "David" sy ny "pieta" dia tsy misy dikany amin'ny "Decameron", izay mihomehy: "Mpampianatra, raha tsy hoe, raha tsy izany dia nihaona taminareo tamin'ny ranonorana tamin'ny sigara toy ny sigara, mando ary misy ranon-javatra, ianao Azoko alaina sary an-tsaina hoe ianao ilay mpanakanto malaza amin'ny Italia rehetra? " Nosamborin'ny fahotana, izany hoe ny maha-propella, i MikeLangero dia namakivaky ny Lohasahan'i Sistine Capelany, nandehandeha tany Tuscany, izay tsy nianatra an'i Dante, izay tsy nianatra tamin'ny Polyciano niaraka tamin'i Fechino niaraka tamin'ny Fechino . Mampihomehy toy ny moonshine klyaine avy amin'ny vazaha Rosiana, ary koa ny palitao "demokrasia", "Tsinontsinona" ary nahatsikaritra tamim-pahamalinana fa ny faribolana "dia namoaka ny praiminisma nanohitra ny tanindrazana izy, ary ny tongotra maloto dia vovoka, ny duma dia avo. Ny sarimihetsika dia feno fifanarahana mitovy sy tsy fitovian-kevitra momba ny tantara an-tsary. Any amin'ny sehatra ivon-toerana, ny sarin'ny tarehimarika malemy dia miakatra sakana vato lehibe, toa avy amin'ny sonetin'i MikeLangelo mihitsy:
Mahita fahavetavetana sy faharatsiana be dia be aho,Ny tsara kokoa ny mahita an'ity tontolo ity bebe kokoa.
Ary fanomezana fotsiny izay nafafiny, Andriamanitra,
Lasa fanohanana ahy. Toy ny vatolampy.
Ny lehilahy Chlipsky dia nijanona tao anaty sakana izao tontolo izao, fotsy, toy ny siramamy, tsy azo tanterahina, toy ny marbra, na mifindra na mahalala. Maimaimpoana ny zava-drehetra mba haka endrika iray na endrika hafa, satria ny jamba mankany amin'ilay fikasana dia nankafy ny elefanta, nahazo bibilava na tady tamin'ny fivoahana. Michelangelo dia toa nofon'olombelona velona, dermis, tendon, ary ilaina izany, dia toa azy - Andriamanitra. Famonoana heloky ny fahotana kely izy io, ity fifanolanana saro-pady ity dia voavaha amin'ny famaranana. Fotoana fohy taorian'izay fandraisana an'i Konchalovsky Circus Circus dia hampiseho fahitana amin'ny liona elefanta azo itokisana ara-tantara
Stanley Kubrick tao amin'ny "habaka Odyssey" dia nanodidina ny vato mainty ny gidro tsy misy dikany mba hamohazana ny fahatsiarovan-tena ao amin'izy ireo. Ao amin'ny "Sin" dia mirehareha amin'ny vato fotsy ny olona, mbola tsy afa-manoatra. Anagrams of Black Monolith, izay nanamboatra lehilahy avy amin'ny gidro, ity fomba fanao fotsy fotsy ity dia manao ny lehilahy amin'ny fomba ara-teorika, manohana afo mamorona ao. Ny Hustine Plut Michelangelo ihany no tsy azo antoka ao amin'ny hazon'ny andriamanitra. Ny asan'ny asa, anisan'izany i Mosesy, izay efa nandohalika ny lohalika mahery tamin'ny marbra, dia aza resy lahatra azy. Ho voamarina i Dante. Ny maherifo dia nanapoaka ny lohalika, niangavy ny fanahin'ny aligimery, saro-kenatra ny swabs - aseho, hoy, ary aiza ianao? Moa ve izany ny efi-trano amin'ny labozia tsy hiakatra. Ny resaka amin'ny mandrakizay dia tsy manisy laka amin'ny vakana rehetra amin'ity karazana be voninahitra mendri-kaja ity. Raha tokony ho kosmisma Rosiana - balagan, brad, raha ny marina na ny nofy. Ny genius ao Konchalovsky dia olona mahatsikaiky sy ahiahy amin'ny fotoana mampihomehy: ho avy ve ny fahaiza-miaina sy ny fahasoavana?
Mikoropaka izao tontolo izao aho, maratra amin'ny hatsarana aho -Ahoana ny fomba italiana azy ireo vao maraina
Sambatra ny tsy fahafatesana?
Sonnets Michelangelo sy Konchalovsky's Squan Square - Zavatra, toy ny tsy fitovian-kevitra, fa angamba, ny hany fomba handehanana an-tany, rehefa manodidina ny fiorenam-bokatra. Mba hametraka tsara azy ao anaty rindrina, ny endrika efa-maraina 4: 3 dia voafantina fa tsy ny takelaka mitovy amin'ny anamo-fresco. Raha tsy izany, ny sarimihetsika dia mihazakazaka ny simika, tena miorina ary tsy miangatra ary tsy misy dikany. Fa tena mahafinaritra.
Ny MiceanssSen static, naorina amin'ny halaliny, namerina ny kanônika ary saika tsy mampionona ny laminasa renaissance miaraka amin'ny elanelana tsy ilaina amin'ny drafitra, ny horingso ao amin'ny varavarana, amin'ny fanarahana tanteraka ny filokana sy ny filaharana Sehatra miova. Any amin'ny atiny, ny mpandraharaha Alexander Simonov dia miasa mialoha: Mandrosoa ny tara-maso hatramin'ny voalohany Baroque, Amin'ny fomba hafahafa, fa tsy ny fifandraisan'ny drafitra marobe ao amin'ny MistEnese lalina eo amin'ny efijery, ny fisaintsainana milamina. Ny fahatsapana dia esorina. Ny sehatra, izay namakivaky ny talen'ny pejin'ny tononkalo vetaveta Pietro Aretino, dia mifoka rivotra amin'ny fitsaharana fotsy fotsy. Avy any an-toerana, izay i Michelangelo dia naka sy nandinika ny tanan'ny vehivavy iray voaroaka tao Orgasm, voasambotra ny firaisana. Ny lafiny ara-nofo an'izao tontolo izao dia toy ny fanesorana ny fitafiana mifehy ary mijanona mitanjaka, hevitra mety tsara, angamba Andriamanitra. Ilay nankalaza ny filoham-pirenena Michelangelo, nankalaza ny hatsaran'ny olombelona.
Ny mpikaroka nandoko an'i Renaissance Bernard Bernson dia nanamarika fa ny Florentine rehetra dia mora tohina ny fototry ny tontolo hita maso ary nahalala ny fomba hiara-miasa aminy. Michelangelo dia niara-niasa tamin'ny zava-misy, fa tsy manafintohina ny nofo na ny nofo amin'ny fifidianana, na ny fanahin'ny natiora. Sarimihetsika farany - Ny fahaterahan'ilay tena toetran'ny toe-tsain'ny mozika any an-danitra. "Sile?" - Mikiakiaka mafy ny matoatoa Michelangelo, mitaky tsy ho vita. "Mihainoa," ny fanomezana dia omena ny fiverenan'ny sendikan'ny lanitra sy ny tany. Hanokatra ny Neoplatonic tsy ara-dalàna fa ny fanoherana ny raharaha sy ny fanahy - ny ota, ny lehibe kokoa noho ny fanavakavahana hafa. Raha ny fahazoana an'Andriamanitra ao amin'ny atiny tsirairay dia azo antsoina hoe fahasambarana, avy eo ho an'ny fahaizan'i Michelangelo i Michelangelo fa izy.