Cassandra - mitombo. Efa nifandray tamin'ny fahafatesana foana ny faminaniany, fa tsy te handre izany ny mpihaino, tsy nisy olona nino ny faminaniany. Ary tsy maty tamin'ny fahafatesany izy, namono azy ny mpifaninana aminy.
Ny poeta Rosiana lehibe indrindra tamin'ny taonjato faha-20 Vladimir Vysotsky dia nanoratra andalana toy izao:
Ny Troy Troy amin'ny toerana fahirano dia nijanona mafy ny fiarovana mafy. Saingy ny Trojan dia tsy nino an'i Cassandra, Troy, angamba i B sy androany. Raha tsy nisy fahanginana dia nisy tovovavy adala niantso hoe: "Hitako mazava tsara ao anaty vovoka izany!" Saingy ny CairVuniments, na izany aza, toy ny nanatri-maso ny nanatri-maso, dia nirehitra ny olona nandritra ny taonjato maro.Ny faritany mitovy amin'izany dia tao amin'ny zanakavavin'ny Kentaurian Hiron, izay antsoina hoe Okoyronea. Mpaminany koa izy ary efa nilaza mialoha ny fahafatesana. Tsy novonoina izy, tsy nodorany tamin'ny afo, fa ny fiafarany dia tsy azo nantsoina hoe sambatra (ilay boky faharoa "metamorphosis" an'i Ovid).
Ny tantaran'ny Okyronea dia manomboka amin'ny fitiavan'i Apollo - andriamanitry ny masoandro, ilay Andriamanitry ny mpanasitrana, izay noheverin'ireo anti-panahy ny embodiment ny hatsaran-tarehy lahy. Ny iray amin'ireo toetrany masina dia mahasarika ny gorodona, izay (amin'ny maha-fitsipika), izay tsy nankasitraka ny fahasambarana manokana dia tsy nitondra, ary indraindray ny fahafatesan'ireo izay mahalala an'Andriamanitra.
I Apollo malala dia i Apollo malalany, fa bevohoka kosa, nanova azy (goaika iray nifikitra taminy momba izany). Ilay fahatezeran'Andriamanitra tezitra namono ny coronium - voatifitra avy tany Luka. Nolazain'i Koronida taminy fa bevohoka izy fa nanan-janaka tao an-kibo, zanak'i Apollo. Izy - maty - efa nametraka ny bara fandevenana ary nibebaka tamin'ny asa ary tsy nahavita namerina azy tamin'ny fiainana, Apollo
Avy tamin'ny afo sy ny kibon'ilay zanaky ny ray aman-dreny, dia nanintona izy ary nifindra tany Centaur Chiron tao anaty zohy;Faly i Centaur nanome fanomezana toy izany, ary nikarakara zanaka mahagaga. Tia ny zanakavavin'i Hiron - Okyronea - nitsidika ny raim-pianakaviana (izay itoerany - tsy fantatra, izay tsy fantatra - tsy fantatra). Ireo andriamanitra dia nanome ny Okyrone tamin'ny fanomezan'ny pretra (ny antony sy ny tsy fantatra koa).
... Nanome ny mistery ho avy. Ka ny fahamasinana tsy zara raha mbola nilaza ny voasaron'ny fanahy, hany fa tsy azony tao an-tratrany ihany no nahita ilay zaza ...Teny an-dalana, ity zaza ity - Asclepius (na - Eskulap), andriamanitry ny fanasitranana:
"Ho an'izao tontolo izao, ny zazalahy rehetra, dia maniry! "Hoy izy," tsy maintsy miaina fiainana eto an-tany ho anao: afaka miverina ny fanahy ianao. "Ao amin'ny faminanian'i OKYRONEA ASSHLEPIUS dia tsy afaka hanafaka ny olona amin'ny aretina fotsiny, fa ny hanangana azy ireo ihany koa. Tezitra i Olimcompus - ny fitsanganan'ny maty tamin'ny maty dia tombontsoan'ny andriamanitra. Ary maty i Asctepius. Saingy nanangana azy ireo izay andriamanitra mitovy aminy.
Toy ny raha toa ka tamin'io fotoana io, Okyronea dia nanombatombana ny fahafatesan'ny mahatsiravina avy amin'ny poizina bibilava sy ny fahaverezan'ny tsy fahafatesana:
Avy amin'ny tsianjery eto, ny andriamanitra dia haseho an-tany mety maty, ary ny kofehy dia havela ny andriamanibavy Triy.Ny rahavavy andriamanibavy broniana dia andriamanitry ny faratampony, valan-javaboary izay mendrika ny kofehy ny fiainana. Navela ny kofehy - hotapahiny ny kofehy ny fiainana, izany hoe izy ireo dia hanameloka ny ho faty.
Okyronea dia zara raha nahavita nanonona an'io faminaniana io - nivadika soavaly izy. Ny zava-nitranga taminy taty aoriana - tsy nilaza i Ovid ...
Mpanoratra - Boris Roklenko
Loharano - Springzhizni.ru.