Ny Axism dia iray amin'ireo torolàlana amin'ny maoderina, izay nipoitra tany Rosia tamin'ny fiandohan'ny taonjato voalohany tamin'ny taonjato faha-20. Ny anarana dia niforona avy amin'ny teny grika hoe Akme - hery mamony.
Nandritra ny ririnina tamin'ny 1912 tany St. Petersburg, ny poeta Nikolai Gumilyov sy Sergey Gorodetsky dia nitatitra ny tatitra izay nanjary lasa Azmeiss. Ireo mpiray tsikombakomba amin'ny vaovao: Anna Akhmatova, Osip Mandelstam, Vladimir Narbut, Mikhail Zenkevich - nanambara ny faniriany ny tampon'ny tononkalo, ary ny fitsipiky ny tononkalo dia nambara avy amin'ny tandindona tandindona.
Ny famolavolana Axism dia nivoaka tamin'ny simbolika subsoil
Tamin'ny asan'ny lova sy ny akmeisme, ny goavam-be dia nanonona ny tandindon'ny "raim-pianakaviana mendrika", saingy nilaza fa manana fijery be herim-po sy mazava ny taranaka tanora ary ho azy ny zava-dehibe amin'ny tononkalo Fampandrosoana ny fahasamihafan'ny tena tontolo.
Gorodetsky ao amin'ny Asa "Ny razana vaovao amin'ny tononkalo Rosiana maoderina" ny fifandonan'ny aqmeisme sy ny simbolika dia mitovy amin'ny ady ho an'ny tontolo fanamafisam-peo sy marevaka. Ny anarana faharoa an'ny Aqmeism dia i Davi. Ny tena fototry ny lalana vaovao dia nantsoina hoe Gorodetsky:
Mailia izao tontolo izao sy multileral, ary avana maro be izy, ary ny adama dia voampanga, ny mpamorona anarana.
Midina miaraka amin'ny nebula sy mistery
Raha manavaka ny mozika ny tononkalon'ny tononkalo, ny famoronana ny poeta ao amin'ny faritra vaovao dia manakaiky ny sary hosodoko, sary sokitra, maritrano. Mandresy ny zyibility, ny fahatsiarovan'ny maro an'isa ireo tandindona, ny Aqmeists dia nanandratra tao amin'ny kolontsaina ny atiny, ny laconicity ary ny fahatanterahana ny endrika tononkalo.
Ny vakana rehetra amin'ny Aqmeisma rehetra dia namaly ny laharana tamin'ny Young Akhmatova:
Ny Matborn Matborn ao ambanin'ny kisary, ao amin'ny efitrano mangatsiatsiaka maizina, ary ny varavarankely maitso matevina matevina.Ny axism dia nitondra azy ireo tsy fahatsinjovana an'izao tontolo izao, fa ny fahatsapana fahatsapana fahatsapana, "hoy ny mandelstam.
Toy ny rano maizina, misotro ny rivotra miatrika ny rivotra, ny fotoana niasa an-tsokosoko, ary ny raozy dia ny tany.Poets Valery Bryusov, Vyacheslav Ivanov, Andrei White dia naneso ny solontena tamin'ny fikorianan-javatra ankehitriny ao amin'ny sarin'ny maherifon'ny mahery fo sy ny tsy fahampian'ny loharanon'ny fiainana ara-panahy.
Ny lalana vaovao dia tsy hiray tsikombakomba amin'ny fiarahamiasa ny zatovovavy. Ny fandaharana filozofia sy ny aesthetic sy ny aesthetic tsy teo, ary ny firafitry ny fikorianan-javatra niray hina dia nivadika tamin'ny asan'ny poety talenta - Ameista.
Firenena maniry
Ny poeta an'i Akhmatova dia nanavaka ny fomban-drazana tamin'ny literatiora klasika Rosiana, ary ny asan'ny mandelstam dia nanavaka ny faniriana ny fahatakarana ny tantara. Ny tononkalo nataon'i Gumileva, indrindra amin'ny vanim-potoana talohan'ny revolisiona, izay nifanaraka tanteraka tamin'ny fitsipika acmeistical:
Nandritra ny taona vitsivitsy ny foza, dia nahatsapa tamim-pahatokiana ny fofon'aina, nandritra ny taonjato maro, nandritra ny taonjato maro, tamin'ny sehatra, tamin'ny natiora mba handresy ny rhodes taloha.Rehefa mandeha ny fotoana, ny feon'ny fisainana dia manomboka maneno amin'ny asan'ny poety-Aqmeists, misafotofoto sy misavoritaka ny antony hahitana sy ny fampiasana idealy ara-panahy sy ara-pitondran-tena avo lenta.
Na aiza na aiza fa russia
Akmeism ihany no nisy tany Rosia, ary ny mpiray antoka aminy dia afaka nahita fomba manokana hanamafisana ny zavatra niainan'ny mahery fo Lyrical. Miaraka amin'io torolàlana mampiavaka io izay ny fahaiza-mamorona ny poeta izay manana fiantraikany miavaka amin'ny fampandrosoana ny tononkalo manaraka dia mifandray.
Boky nampiasaina:
- "Mpanoratra Rosiana" (rakibolana bibliografika namboarin'i p.a. nikolaev),
- "Tononkalo volafotsy amin'ny tononkalo Rosiana" (Boky Torolàlana ho an'ny mpampianatra),
- Tononkalo tononkalo.