Oh, zazavavy .. oh, ny ankizilahy .. Niresaka momba ny fotoana fohy lasa izay niaraka taminareo tamin'ny fahatsoram-po sy ny vehivavy fandraisana andraikitra eo amin'ny fifandraisana. Vakio ny momba azy eto. Tena natao tamin'ny fahatsoram-po sy ny zava-misy foana aho.
Gaga anefa fa ny lehilahy no nifidy tamin'ny tanany sy ny tongony rehetra. Nampahafantarin'izy ireo ny taratasy izay tiany rehefa mahita fahalianana izy ireo. Tian'izy ireo ny maheno ny halemem-panahy sy ny miboridana amin'ny voninahiny.
Saingy ny teny teny, ary ny fiainana dia mbola voafaritry ny lalao "dia nandositra-hisambotra". Tsy mivoaka ity mpihaza reflex ity avy amin'ny lehilahy. Tsy liana amin'ilay vehivavy izy ireo izay namaly ny valifaty amin'ny valin-tenin'izy ireo. Mahaliana kokoa ny zavatra, fa tsy toy ny teo aloha mandra-pahatsarany.
Ary tsy misy lehilahy miresaka, fa be dia be rehefa feno izany. Ary mipetraka ilay vehivavy ary mieritreritra fa diso indray amiko indray. Moa ve ny kg fanampiny na pimple eo amin'ny takolany ka nanalavitra haingana anao. Ary tsia. Vao tsy nitsahatra ny ho babo ianao.
Hita fa mbola tsy tokony hiantso ny antso voalohany ilay vehivavy. Tsy ny manoratra sy miresaka momba ny fihetseham-ponao. Tsy tokony hisy na inona na inona mahazatra ary olombelona maneho ny lehilahy.
Ny vehivavy iray dia tsy maintsy miara-miaina amin'ny fametrahana: ary milalao hatrany - tsy mitombina ary mihomehy sy mihomehy am-pifaliana eo imason'ny lehilahy.
Ary rehefa mifanaiky ny mpanazatra. Fony aho, ohatra, dia nanana fitondran-tena tsy dia liana loatra, raha nihomehy ary tsy nisy olana, dia nandro ny saina, antso ary fivoriana.
Raha vao namela ny tenany hanome tsiny izy indray mandeha, satria Tsy eo amin'ny fiainana tsara tarehy foana ()); Vantany vao naneho ny tenany haneho hatsaram-panahy sy fahatsoram-po amin'ny olona iray izy, dia nijanona ny antso, ny fivoriana ihany koa. Fa ny sasany tsy fahita firy ary tsy dia mafana fo loatra.
Ka ianao, ry renibe ary ny andro Yurev. Mba tsy hilazana ny lehilahy momba ny fomba itiavany ny hafanana iraisana, dia te hitady izy ireo. Mampihomehy, tena tsy dia mahafinaritra ahy ny lalao toy izany, fa tsy hifikitra amin'ny natiora izy ireo.
Ary inona no tokony hatao? Miaina ny teny filamatra: na dia ao anaty aza ny ao anatiny. Ary ihomehezana, na dia ranomaso eo imasontsika aza. Amin'izay dia ho amin'ny fahazarana izy ary ho lasa sangan'asa mitovy amin'izay misafidy ny tenany, fa tsy izy.
Ary natolony foana ny lehilahy rehetra izay, kely indrindra, ny fanontaniana kely fotsiny, dia mametra-panontaniana tokana: marina ny valiny, ary iray ihany ny valiny:
Raha mikasika an'i Borscht, zaridaina, kiraro, lobaka, akanjo, ary, ary dia toy izany ny loha-hevitra, ny vehivavy, ary izany, dia avy eo hitsambikina azy. Aoka izy hiara-mandeha amin'Andriamanitra.
Eny, inona no lazainao ry zalahy? Marina izany, ity fanontaniana iray ity dia lehilahy iray na indray, raiki-tahotra ny psikolojia? Ny fandraisana andraikitra ataon'ny vehivavy, ny fahatsoram-po sy ny hatsaram-panahy dia sazy? Araka ny asehon'ny fiainana, raha ny marina - eny.
Ka dia handeha amin'ny faribolana amin'ny fomba fandihizana izahay - dingana roa izy mba hihaona, irery ianao. Nisotro ronono telo izy, folo taona. Fifandraisana tsara amin'ny teny nalaina. Fa ny fihenjanana foana, ny fitsabahana. Ary raha tsy ny fitiavana. Ny sasany mipetaka voalohany.
Noho izany, raha hiaraka amin'ity lahatsoratra ity dia mety tsara ny iray amin'ireo hiran'i Polina Gagarina. Eo am-pamitana lohahevitra fotsiny rehefa lasa bitika ilay vehivavy dia lazao lehilahy iray amin'ny teniny:
Loharano iray