Niseho tany Japon i Shibari, rehefa, noho ny fanelingelenana ara-politika dia fahita ny fakana an-keriny ny olona manan-danja ao amin'ny firenena. Raha tsy afa-nandositra ny takalon'aina, dia nifanerasera tamin'ny nodes samihafa izy ireo - mifanaraka amin'ny toerany ao amin'ny fiaraha-monina. Tamin'ny taonjato XX, ny teatra japoney an'i Kabuki dia namoaka an'i Shibari ho fomba fijery mahafinaritra amin'ny singa erotika. Ankehitriny io zavakanto io dia matetika mahaliana amin'ny fahalianana ara-pahitana na fampiharana ara-panahy.
Ny Roman sy Lisa dia tia an'i Chibari. Ao Kirov, tsy mahazatra io fomba fanao io, fa ao amin'ny tambajotra sosialy dia afaka mahita sary misy modely tsara tarehy ianao. Lazainay ny antony mahatonga an'i Chibari maoderina izay mahatonga azy hampitahaina amin'ny fisaintsainana sy ny tsy fitovian'ny fihetseham-pon'ny mpanamory (ilay olona mamatotra) sy ny modely.
"Afaka" midina "amin'ny fanaintainana fotsiny ianao"
Romanina - mpaka sary. Nihaona tamin'i Shibari izy rehefa nitady hevitra ho an'ny fitifirana sary. Tsy nisy ny fandrobohana manokana momba an'io lohahevitra io, satria liana kokoa amin'ny sary tsara tarehy. Na izany aza, rehefa avy nandalina ny toerana mombamomba azy, ny Romanina dia nanolotra ny sakaizany an'i Lisa mba handeha any amin'ny fetin'ny Schibari Ropefest Festival any Moskoa.
- Mahita zavatra amin'ity fomba fanao ity ny rehetra. Nahaliana ahy ny aesthetics. Avy eo liana amin'ny teknolojia. Amin'ny ankapobeny, tsy nifantoka manokana tamin'ny fanazaran-tena aho, fa izaho kosa nanao izany. Na dia, raha mijery an'i Rosia ianao, matihanina bandozhist (Boandazhist - olona iray izay manao ny fikorontanana - ed.) Azonao atao ny miantehitra amin'ny rantsan-tanako, "hoy ny tovolahy iray.
Tamin'ny fetibe, ny tantara dia nitondra fanontaniana manokana. Talohan'izay, nihalalaka tamin'ny lohahevitra izy, nandinika ireo tranonkala miteny Rosiana, nefa te hahafantatra ny antsipirihany avy amin'ny matihanina izy.
- Te hahalala ny fomba hanaovana tady aho, ny antony tsy anaovan'ny olona sasany. Te hianatra ny lafiny ara-teknika aho, nanomboka teo aloha fa nijery an'i Shibari ihany aho tamin'ny lafiny iray-aestetika. Na dia ao amin'ny Aesthetics Chibari amin'izao fotoana izao aza - tsy zava-dehibe izany: Mena ny mena, ary indraindray ny hoditra amin'ny tady, ary tsy manana ny fizarana ara-potoana mahazatra noho ny fifindran'ny tady adiray. Noho izany, ny fihetseham-po manapa-kevitra eto, dia be dia be ao Shibari, "hoy ny Romanina.
Araka ny filazan'i Lisa, ny hetsika tao Mosko dia nanova ny heviny voalohany an'i Shibari. Teo anoloany dia nifanena tamina sary iray niaraka tamin'ny modely nifandray tamin'ny tambajotra ny tovovavy, te handray anjara amin'ny fitifirana sary mitovy, saingy tsy nieritreritra fa fomba manokana ny famatorana azy. Taitra tamin'ny fihetsem-po sy ankizilahy andevo izy ireo: tsy nisy ho an'ny tontolo hafa izy ireo, dia natsofoka tanteraka tamin'ny fizotrany.
- Nanana sary hafa tanteraka aho. Rehefa tonga tamin'ny festival izahay dia nianatra teknika i Roma, ary modely aho. Avy eo nahatsapa aho fa tsy tady fotsiny ny vatana, fa ny fanerena sy fanaintainana ihany koa. Ary raha tsy ekenao ireo fahatsapana ireo dia tsy hisy hiasana. Afaka "midina" amin'ny fanaintainana fotsiny ianao, - Mizara i Lisa.
Inona no fahatsapana ny modely mandritra ny Shibari raha oharina amin'ny fisaintsainana. Rehefa napetraka eo amin'ny vatana sy ny tady ny tady, dia miseho izy ireo, misy toe-javatra mitovy amin'ny tsy misy lanja. Amin'izao fotoana izao dia tsy mila manandrana mamakafaka na mifehy zavatra ianao. Mila miala amin'ny fizotranao fotsiny ianao, "avelao" ho fanaintainana sy ny fahatsapana hafa. Ny eritreritra amin'izao fotoana izao dia hanjavona fotsiny: izy ireo, fa mikoriana any lavitra any.
- Ny zavatra tena mahaliana indrindra aorian'izany. Rehefa manomboka tsy mivadika tsikelikely ianao, dia tsapanao fa nanjavona ny fihenan-keloka isaky ny tady. Ary mipetraka fotsiny ianao, tsy te hiresaka na hifindra. Nianjera tamin'ny fiainana nandritra ny fotoana kelikely ianao, ary tonga ny fanafahana toy izany, "hoy ilay zazavavy.
Misy risika foana
Hatramin'ny nandriovana an'i Schibari, ny tsimatimanota dia manery ny vatana, mila manaraka fiarovana ianao. Ny tady voajanahary manokana ihany no ampiasaina, voaomana amin'ny fomba manokana: mihady, maina izy ireo eo ambanin'ny fihenjanana, mandoro ary milentika amin'ny savoka na amin'ny menaka (ka manamboara ny tady amin'ny jute). Ny tady voajanahary ao Shibari dia tsy ampiasaina, satria afaka mandoro eo amin'ny hoditra izy ireo, ary mora foana ny nodes amin'izy ireo, izay feno ratra.
Mandritra izany fotoana izany, ny mpanamory dia tokony hahalala tsara ny anatom-bava: Raha mifamatotra tsy misy saina sy kisendrasendra ianao, dia mety hanimba ny nerve ary tsy hanimba ny rantsan-tongotra mandritra ny volana maromaro.
- Raha tsy mety ny mametraka ny tady, dia handratra izany. Tsy ireo vanona sy vaninteny mahafinaritra ireo fa ny fanaintainan'ny familiana izay tsy tokony ho. Mety ho ny maodelon'ny fanaintainan'ny fanaintainana mafy, ary ny antsasaky ny nerve dia tokony ho antsasaky ny herintaona. Ka tsy mitranga izany, dia ilaina ny manamarina tsindraindray ny satan'ny modely ary tsy hampiasa ny fampiatoana dia mbola tsy vonona amin'izany. Ilaina ny manatona tsara an'io lesona io ary takatra fa ny risika dia foana, - ny fanamarihana novelika.
Tsy toy ny mpanonona, ny modely mety tsy ampy traikefa. Ny tena zava-dehibe dia fiofanana ara-pitondran-tena: Ilaina ny manazava hoe inona ny mety ho vokany, azonao atao ny milaza ny momba ny teknika fanaintainana sy fiarovana. Tsy tokony hiezaka ny Shibari ireo izay manana contraindation ara-pitsaboana toa ny mety hisian'ny aretin-tsaina na fitomboan'ny tsindry.
- Ny tokonam-pahakingana rehetra dia samy hafa, saingy mbola mila vonona ny handratra ianao. Hisy tanana ho azy, alao an-tsaina fa antsaony ny adiny iray, raha tsy toy ny iray, dia aza mandeha, - mizara i Lisa.
Aiza ny firaisana?
Noho ny zava-misy fa i Chibari dia afaka manana singa any Erotica, ny olona dia mifanerasera aminy amin'ny mpanao firaisana ara-nofo. Na izany aza, tsy marina tanteraka izany, satria ny fatorana dia mety ho ampahany amin'ny prelude, fa tsy voatery manondro ny firaisana ara-nofo amin'ny fanandevozana sy ny modely.
Rehefa nanazava ilay tantara dia ho an'ny fahatsapana vaovao, azo atao ny mamatotra ny tananao na dia amin'ny mosara aza, fa tsy ho tsaboina amin'i Shibari izany. Zava-dehibe kokoa ny fizotrany, izay mitohy: ny fikorontanana iray dia superimposed, avy eo ny iray, mifamatotra izy ireo ... ity dia mitovy amin'ny hetsika.
- Indray mandeha aho niresaka tamin'ny iray amin'ireo andevolahy profesédista. Nolazainy fa rehefa avy namatotra ireo tovovavy dia gaga hoe: aiza ny firaisana? Ny olona noho ny antony sasany dia mieritreritra fa momba ny firaisana fotsiny i Shibari, nefa tsy izany. Ao anatin'izany dingana izany dia mahatsapa fanaintainana ianao, te-hiditra ao aminy bebe kokoa, ary avy eo ny fotoana fialam-boly. Toa very ianao. Tsy momba ny firaisana mihitsy i Shibari, - fanehoan-kevitra Lisa.
Rehefa nanazava ilay tantara dia matetika ny mpiasan'ny Shibari izay mandray anjara amin'ny fanao ara-batana sy ara-panahy, toy ny fisaintsainana na ny massage.
- Tonga ao amin'ny Tompony ny olona manana olana sasany, te-hiala amin'ny hetsika izy ireo ary afaka amin'ny fahatsiarovana maharary. Taorian'izay dia mieritreritra ny hanatanterahana ny famonosana ny hetsika, amin'ny fanomezana poses, ny ankizivavikely, dia manazava ilay tovolahy. - Nandritra ny fatorana avy amin'ny tady, ny "skeleton ivelany" dia niforona: Manohana anao izany, ary miala sasatra ny hozatra.
Mitondrà fahatokisana
Koa satria misy risika ara-pahasalamana ny famatorana azy, ny ankizivavikely dia tokony hifehy tsara ny toeran'ny modely. Raha misy zavatra tsy mety, dia ajanony ny dingana iray na iray amin'ireo mpivady. Matetika ny fanapahan-kevitra momba ny fahavitan'ny hetsika dia maka ny fanandevozana miorina amin'ny toe-batana ara-batana sy ara-pihetseham-po amin'ny modely sy ny faharetan'ny fizotrany.
Eo am-pamitana ny fatorana dia tsy fahita firy mihaino teny, ny fifandraisan'ny olona roa dia miharihary amin'ny fiaraha-miory. Araka ny filazalazana, ny andevo iray mahay dia afaka manaisotra ny modely amin'ny fahatokisana, na dia tsy misalasala aza izany.
- Mandrakotra ny fahatsapana ny modely ianao ary manitsy ny zavatra ataonao mifandraika amin'izany. Rehefa manao olona tsara tarehy ianao, ary tsara koa ianao. Ohatra, rehefa nanintona ny tady tsara aho ary hitanao fa "tonga" ireo modely ", hoy ny tantara.
Rehefa nitatitra ny tanora dia tsara ny fihetsik'ireo chibari manodidina ny ankamaroan'ny tranga. Matetika ny olona matetika dia mihetsiketsika tsy misy dikany, izay na tsy mahalala na inona na inona momba ilay fanao, na tena mpandala ny heviny.
"Nanana namana roa nanatrika hafahafa tamin'i Shibari aho - nisy enema vitsivitsy. Tsy mahalala na inona na inona momba izany izy ireo, fa manameloka azy ireo avy hatrany. Eo an-daniny, ny famatorana dia mety ho hafahafa, fa rehefa eo am-pandehanana ianao, dia tsy mitovy ny fahatsapana, - mizara ny Lisa.
Mampahatsiahy anao izahay fa mitondra risika mety hitranga amin'ny fahasalamana i Schibari. Ny olon-dehibe ihany dia afaka miditra amin'ny fanandevozana. Tsy afaka manomboka kilasy amin'ny fahasalamana ratsy ianao ary miaraka amin'ny fahatsiarovan-tena.
Saripika: Romanina Makarov