"Vityaz ao amin'ny Lakroa" Ny sary malaza dia tsy manambara tantara hafa, izay nanao ny fifandraisan'ny mpiara-miasa amin'ny zavakanto Rosiana Viktor Vasnetsov, fa lasa vokatry ny asan'ny mpanakanto ihany koa, naneho ny fahaizany ambony indrindra.
Viktor Mikhailovich Vasnetsov dia tsy hantsoiko ho mpandoko russiana be Rosiana fotsiny, fa mpanakanto tena "mahafinaritra" ihany koa. Ny borosy dia an'ny sary hosodoko maro izay manokatra antsika ny fambolena ny angano sy ny epic, ohatra, sarin'ny "Bogatyry". Tena zava-misy izy ireo ary manintona fa ny mpijery dia milentika ara-bakiteny ao amin'ny rivo-piainan'ny sangan'asa. Inona no azo jerena ao amin'ny "Vityaz any amin'ireo sampan-dalana"? Inona ny toetran'ny sary sy ny sary miafina mampiasa mpanao hosodoko?
Namorona sary "Vityaz any amin'ny sampanan-dalana"
Ho an'ny Viktor Mikhailovich Vasnetsov, ny taona 70 tamin'ny taonjato XIX dia lasa famantarana, na dia fiovana amin'ny fahaiza-mamorona aza. Raha talohan'ny nampiasainy dia nampiasa drafitra sy sary azo antoka ho an'ny hoso-doko izy, ary nandritra io vanim-potoana io dia nanapa-kevitra ny handeha amin'ny lalana vaovao tanteraka. Ny mpanao hosodoko dia nitady ny hanehoana ny angano Rosiana amin'ny asany, epika malaza ary angano, malaza amin'ny maherifo sy plots rehetra.
Amin'izao vanim-potoana izao, ny mpanakanto dia manomboka ny asa amin'ny sketches mankany "Vityazu eo amin'ny sampan-dalana." Ny sketches voalohany dia niseho tamin'ny fiandohan'ny taona 1870. Tamin'ny taona 1877, i Vasnetsov dia nanoratra "mpiady iray tamin'ny fiarovan-doha iray niaraka tamin'ny hantsana." Sportsman ho an'ny sarin'ny mpiady iray dia ny zandrin'ny mpanao hosodoko. Tamin'ity vanim-potoana ity ihany, dia vita ny dikan-teny voalohany amin'ilay sary.
Safidy sary
Tamin'ny taona 1878, ny "Vityaz any amin'ireo lalambe" dia hita ao amin'ny fampirantiana finday. Saingy, amin'ny maha-Mpamorona marina azy, i Vassnetsov dia tsy misy afa-tsy ny endri-javatra ihany, fa ny lesoka be ihany koa. Nampiany tsipiriany vitsivitsy foana izy, nanatsara ny kanvas, ary ny dikan-teny farany tamin'ny "Vityaz teo amin'ny lalambe" dia niseho tamin'ny 1882.
Ny mozika Rosiana sy ny mpitsikera Rosiana Vladimir Stasov dia nanome fankasitrahana lehibe ny fananganana an'i Vasnetsov. Ny mpanakanto ao anaty taratasy ho azy dia nanamarika fa nampiasa ny soratra mahazatra mahazatra amin'ny vato izy.
Marina fa tsy hita tanteraka izany, fa ny mpanao hosodoko ao amin'ny hafany kosa dia mampiseho ny endriny manontolo:
"Voasoratra amin'ny vato hoe:" Ohatrinona ny tsy ho velona - tsy velona aho - tsy misy fomba tsy anaovana na mandalo na tapakila. " Taratasy fanaraha-maso bebe kokoa: "Ny fitarihan'i Duhaty dia manambady fiainana; Ny ankavia miankavia miankavia, "tsy hita eo amin'ilay vato izy ireo, nafeniko izy ireo ary nofafana. Ny soratra dia mahita ahy ao amin'ny tranombokim-panjakana amin'ny fanampiana feno hatsaram-panahy. "Nahaliana ahy ny fiovan'ny sary ny tenany raha ny safidy vaovao no noforonina. Amin'ny dikan-teny voalohany, nivadika tamin'ny mpijery i Vityazaz. Safidy manaraka dia mampiseho amintsika ny hanamora ny famoronana. Ny tena mahavelona ny mpiady dia misy dikany vitsivitsy, lasa manan-danja kokoa. Ny singa izay toa an'i Vasnetsov dia toa tsy dia be loatra, dia lasa lalana izay hita ao amin'ny dikan-teny voalohany amin'ny famoronana.
Famaritana ny sary Vasnetsov
Raha mijery ny sary "zo mankany amin'ny sampana", dia diniho avy hatrany ny sarin'ny mpiady. Eo alohanay dia bogatyr, manosika ny soavaly fotsy mahafinaritra, izay tsy isalasalana fa namany mahatoky sy ny ady.
Ny endrik'ilay mpitaingina azy dia maneho fisainana. Tsy mahagaga, satria nijanona teo anoloan'ny vato teratany iray izy izay nanoratana ny lahatsoratra taloha.
Hita fa ity vato taloha ity, dia efa tany amin'ireny toerana ireny io. Mazava ho azy fa tsy ho velona ny hanaraka ny lalana mivantana.
"Ohatrinona ny tsy miaina - tsy velona aho - tsy misy fomba tsy atao na mandalo na mandalo, na tapakila", hoy ny soratra teo amin'ilay vato.
Tsy isalasalana fa fantatr'i Vityaz ny maha-zava-dehibe ny fampitandremana toy izany, fa voatery manohy ny lalany izy io. Toa rehefa afaka kelikely, dia nihozongozona ny soavaly fotsy ny oram-panala, ary ny mpitaingina azy dia hihamatotra ao anaty lasely. Na eo aza izany dia miresaka ny harerahana ny herin'ny mahery fo. Angamba ny antony nieritreretany sy somary miadana, miangona miaraka amin'ny hery.
Na izany aza, dia tsikaritr'izy ireo sy ny soavaliny. Tsy manidina ny reniny sy ny rambony, ary ny biby dia tsy reraka noho ny tompony. Saingy na eo aza izany, ny fahavoazana anatiny iray dia tsapa amin'ny silhouette reraka - tsy mahalala harerahana ny fanahiny ary mihena.
Te-hanamarika ny firaisana ara-panahy sasany amin'ny soavaly sy ny mpitaingina azy aho. Biby mahafinaritra, raha ilaina, ny Domaine mpiady any amin'ny toerana rehetra, fa izao kosa ny soavaly dia mizara tanteraka ny fihetsiky ny tompony.
Azo tanterahina fa vonona tanteraka i Vityazazan'i Vityaz - fa eo am-pamatanana feno izy amin'ny lamosiny mihantona ny ampinga, ny mpandondona dia mipetaka amin'ny fehikibo, voaravaka singa haingo. Hita fa feno zana-tsipìka izy, izay midika fa fantatry ny mpiady izay ilaina mba hananana ady mafy sy lava.
Ny boulava lehibe dia mihantona eo an-daniny, ary eo ankavanan'ny mahery fo, lefona lava lava. Ny tanan'i Vityaz mora sy tsy misy fihenjanana dia manery azy - mitazona am-pahatokiana ny fitaovam-piadiana izy, izay tena tsara amin'ny ady.
Victor Vasnetsov - Mpampianatra "Ny sary hoso-doko amin'ny toe-tsaina", ary ao amin'ny "Vityaz any amin'ny sampan-dalana", dia tsapa manokana. Manodidina ny maherifon'ny kanvas, ny sisa tavela amin'ny olombelona dia hita, izay triatra ny goaika. Ny amboniny amboniny dia ny lanitra mody mody, izay tsy manambara ihany koa ny fisehoan-javatra mifaly.
Tsy isalasalana fa alefa amin'ny fomba tena mampidi-doza i Vityazazavavy. Ny mpanakanto dia mamorona rivo-piainana mampahatezitra manjo ny toerana misy ny toetrany.
"Vityaz ao amin'ny Lakanera" - ny sarin'i Viktor Vasnetsov, izay manana laza tsara. Mampiseho ny iray amin'ireo epika mahazatra sy mahafinaritra ary tsy mahazatra fotsiny izany fa tsy fizarana fotsiny avy amin'ny andilla slavic.
Ny mpanao hosodoko amin'ny zavatra noforoniny dia mihira ny tanjaka sy ny herim-bolo an'ny mpiady Rosiana, vonona ny handeha hiady amin'ny mpifaninana tsy fantatra sy mahafaty. Tsy mitady ady anefa i Vityazazazavavy, mba hiarovana ny taniny, vonona ny handroso izy, na dia eo aza ny sakana sy fampitandremana maharikoriko.