Ny fampifanarahana hedonistic dia ny fahaverezan'ny fahaizana mankafy ny zavatra mahafinaritra izay efa voahodidin'ny olona iray ...
Tao anatin'ny taona vitsivitsy izay, dia mihamalalaka ny eritreritra fa ny fiainana ao amin'ny fiaraha-monina fanjifana dia mahatonga ny zanatsika tsy faly. Fa tsy fantany ny fomba hahazoana fahafinaretana, na dia miaina fampiononana sy fahasalamana bebe kokoa aza izy ireo fa tsy ny taranaky ny ray aman-dreniny, fa tsy ny hanonona raibe sy renibena. Raha tonga amin'ny fanomezana, ny dinika dia matetika mandalo ny lakile "fa tsy gaga ilay zaza manana ny zavatra rehetra." Mieritreritra izahay: Mila ankizy 20 barbia sy fiara 30 ve ianao? Moa ve ny tiko sy ny sôkôla, raha miseho eo ambony latabatra indray mandeha isan-taona izy ireo? Ary ahoana raha misy mamono fahafinaretana avy amin'ny fiainana tokoa? Rehefa dinihina tokoa, tsy azo atao ny mamorona toe-javatra ho an'ny tsy fahampian'ny zavatra sy ny fahatsapana ny zaza. Angamba afaka manomboka amin'ny tenanao ianao. Rehefa dinihina tokoa, ny fampifanarahana hedonistic (fahaverezan'ny fahaizana mankafy ny fiainana) dia tsy mihoatra ny ankizy ny olon-dehibe. Ahoana no fomba sy ny fomba ahoana ny fanampiana ny tenanao? Ity no nosoratan'i Lilith Mazikina, ilay mpanoratra ny tetikasa. Ny psikolojia loharanon-karena. Fanarenana ara-tsaina noforonin'ny psikotista Adrian Lito.
Ny psikology Robert Smith avy any Ohio sy Ed O'Brien avy any Chicago dia namoaka andian-dahatsoratra momba ny fikarohana momba ny fampifanarahana hedonistic. Izany toe-javatra izany, satria ny olona iray dia very ny tsiron'ny fiainana ao amin'ny fiaraha-monina.
Ny teny momba ny soso-kevitra, izay mahatonga ny fahafinaretana avy amin'ny fiainana, ny mponina ao amin'ny USSR sy ny USSR taloha dia nitsabo ny tsy fahatokisan-tena, tamin'ny zavatra niainany fa ny fahafantarana ny fiainana dia manimba ny fiainana tsy misy fotony.
Na izany aza, ny toe-javatra toy izany dia tena misy ary efa mandeha any Rosia. Ny fampifanarahana Hedonistic dia ny fahaverezan'ny fahaizana mankafy ny zavatra mahafinaritra izay efa voahodidin'ny olona iray, ary azo jerena amin'ny ambaratonga fidiram-bola samihafa. Izany hoe, tsy ilaina ny maha-Millionaire, ka ny sakafo matsiro sy ny zavatra novidianay hiandry ny fahasambarana dia tsy atsangana.
Matetika ny endrika endrika ascetic, toy ny fifadian-kanina sy fandavana ny fividianana vaovao, dia aroso ho toy ny refesin'ny fahaverezan'ny fahafinaretana amin'ny fotoana voafetra. Misaotra anao ihany koa: Rehefa misy olona misaotra imbetsaka isan'andro, dia misaotra zavatra avy amin'ny fiainany, izay mahafinaritra ity fiainana ity. Smith sy i O'Brien dia manolotra safidy iray hafa: ny fanjifana tsy nentim-paharazana, mino izy ireo, mahomby mba hankafy sakafo sy amin'ny zavatra manodidina.
Ny hevitra momba ny fanjifana tsy mahazatra dia ny hoe mahatsapa faniriana isan-karazany ny olona iray. Matetika isika dia mahatsapa, manolo ny zavatra iray izay efa nitranga, ny iray, izany hoe, amin'ny fanaovana fividianana vaovao. Ny psikology dia manolotra ny fampiasana zavatra mitovy sy ny sakafo mitovy, fa toa tsy mahazatra.
Tao anatin'ny iray amin'ireo fanandramana dia nanolotra popcorn ho an'ireo mpandray anjara izy ireo ary nangataka azy tsikelikely sy tamim-pahatsorana. Araka ny teoria malaza, ny fahatsiarovan-tena ary ny sakafo miadana dia tsy maintsy mampitombo fahafinaretana aminy. Na izany aza, ny antsasaky ny mpandray anjara dia nanome ny torolàlana sy Chopsticks ihany koa. Taty aoriana, ireo mpandray anjara izay nihinana tamin'ny chopsticks dia nanamarina ny fahafaliany tamin'ny popcorn avo noho ireo nihinana tsikelikely.
Amin'ny fanandramana hafa, miaraka amin'ny fandraisan'ny olona telon-jato, psikolojia dia nanolotra ny rehetra mba hiakatra amin'ny fomba tsy mahazatra amin'ny fisotroana rano. Ny sasany nanolotra am-potika ho saka, ny hafa kosa nieritreritra ny lovia izay azonao sotroina azy. Na ahoana na ahoana, ireo olona ireo dia nizara ho vondrona telo. Ny solontenan'ny iray dia nisotro rano avy tao anaty fitaratra. Hafa ny solontena - ny fomba tsy mahazatra azy ireo, fa iray ihany. Ny solontenan'ny fahatelo dia nasaina hanao ny sira rehetra amin'ny fomba samihafa.
Tsy maintsy nanao rano dimy ny mpandray anjara, ary mankasitraka ny tsirony. Ny rano matsiro indrindra dia nahita ireo izay dimy sipa rehetra natao tamin'ny fomba samihafa.
Angamba ny mpahay siansa dia nahita fanazavana momba ny lazan'ny trano fisakafoanana hafahafa rehetra ireo, izay misy ny sakafo omena vy na nohaniny fa miboridana. Misy olona izay te-hahita ny fahafinaretan'ny sakafo. Matetika ireo trano fisakafoanana ireo dia manameloka ireo izay hilalao amin'ny sakafo dia fitenenan-dratsy. Fa izao dia voaporofo siantifika - ny filalaovana sakafo dia midika fa ny fahafinaretana rehetra avy aminy dia afaka manome.
Mijanona ho toy ny fanjifana tsy fombafomba tsy fenitra fotsiny ireo akanjo folo ireo, izay mihantona ao anaty efitrano fidiovana ary tsy mahafaly intsony.