Ny zavatra lazainy momba izany dia ny filozofa, mpisolovava ary lalànan'ny firenena samihafa ao anatin'ny teny 5, 50 ary 500.
Taorian'ny 6 Janoary, nivadika tao amin'ny capitol ny mpanohana an'i Trump ary nitaky ny firesahana ny vato amin'ny fifidianana filoham-pirenena, ny fifanakalozan-kevitra momba ny "zon'ny olona mankany amin'ny fikomiana" dia nipoaka indray. Ny foto-keviny dia ny famahana ny olana, na ny fiarahamonim-pirenena dia manan-jo hanohitra ny famoretana sy ny fampahoriana amin'ny fitaovam-piadiana. Ary raha misy ny zo toy izany, avy eo ny fanavahana azy amin'ny fampihorohoroana sy ny fikomiana mitam-piadiana.
Fotoana farany talohan'ny 2021, ity lohahevitra ity dia noresahina tamin'ny taona 2014 - mifandray amin'ny hetsika Okrainiana. Na izany aza, ny filozofa sy ny mpisolovava dia naneho ny momba ny "zon'ny fikomiana" sy ny talohan'izay, taona an-jatony taona talohan'ny vanim-potoana tany Sina sy Gresy fahiny. Nandritra ny fotoana taloha, ny siansa ara-dalàna dia nanatsara ny asan'ny mpikirakira raha manaiky sy manamarina ny fanonganana ny mpanao jadona, ary miresaka mafy amin'ny fanarahan-dalàna ny fotoana toy izany.
Inona no toetra mampiavaka azy, ekena ny "zon'ny fikomiana" sy ny mpitarika voalohany an'i Sovietika Vladimir Lenin. Tao amin'ny asany klasika, "ny fanjakana sy ny revolisiona" dia nanoratra izy fa ny fanamafisana ny famoretana, ny fanamafisana ny birao famoretana "dia manery ny revolisiona mba hifantoka amin'ny herin'ny fandringanana rehetra amin'ny herin'ny fanjakana."
Ho fantatr'izy ireo amin'ny rafitra ara-dalàna isan-karazany sy ny fanjakana "ny" zon'ny fikomiana "sy ny fomba raikitra - miankina amin'ny fotoana malalaka azonao vakiana ao amin'ny 5, 50 na 500 izany.
Amin'ny teny 5
Amin'ny ankapobeny, eny, any Rosia - tsia.Amin'ny teny 50
"Zo ny fikomiana" dia fantaro Alemana, Repoblika Czech, France, Etazonia, na ny Fanjakana anglisy aza. Efa tao amin'ny 1793, ny frantsay "ny zon'olombelona sy ny zon'olombelona" dia nanambara ny fitroarana "ny andraikitra lehibe sy manan-danja indrindra ho an'ny vahoaka." Mpandray anjara maromaro tamin'ny fihaonana tao amin'ny lalam-panjakan'i Rusia tamin'ny taona 1993 dia natolotra hanamafisana ny zo toy izany sy ao aminy, vokatr'izany fa tsy tohanan'ny hevitra ny hevitra.
Amin'ny teny 500
Ny foto-kevitra momba ny "zo amin'ny fanandratana" dia novolavolaina nandritra ny fotoana ela. Mety ho voalohany no voalohany tao amin'ny Xii-Xi taonjato 2011 ho an'ny fianakavian'i Era ao Shina taloha avy any amin'ny Dynasty Zhou. Mba hanamarinana ny fangalarana hery avy amin'ny tarana-mpanjaka teo aloha dia namolavola fampianarana iray manontolo izy ireo, fantatra amin'ny anarana hoe "manda ny lanitra". Ny Thisis i Thisis dia mivaky: Ny lanitra dia mitahy ny filaharana voajanahary sy ny sitrapon'ny mpitondra tsy miangatra, izay ao anatin'io heviny io "ny sanaky ny lanitra". Na izany aza, tsy faly i Tyran avy any an-danitra ary mamaly ny didiny, rehefa namindra azy io ho mpitondra mendrika kokoa.
Ny "zo amin'ny fitroarana" dia ao amin'ny fomban-drazana Islamika. Ny Minisitra ho an'i Saudi Arabia Saodita, Sheikh Salih Ali Sheikh nanazava ny votoatin'ny faha-28, izay nilaza hoe: "Mihainoa ary mihainoa, na dia hilaza aminareo aza ianao. Raha ny heviny dia ny hoe: "Ny fankatoavana sy ny fankatoavana ny mpitondra dia tsy misy afa-tsy fa tsy mifoka rivotra Allah." Raha misy antony iray mahatonga ny mpanapaka mandidy ota, tsy tokony hankatoavina izany.
Tany Eropa, ny fiandohan'ny ideolojia momba ny "zon'ny fikomiana" dia napetraka "rangobors" ao amin'ny garmody sy arintany tany Gresy taloha. Tokony ho tamin'ny 514 teo ho eo, talohan'ny androntsika, dia nanandramana an'i Tiranans Hippius sy Hippark izy ireo ary maty. Ny olom-peo dia nanaja an'i Tiraninaubyts ho mahery fo nasionaly ary nanangana tsangambato, izay heverina ho tsangambato politika voalohany amin'ny kaontinanta.
Tamin'ny 1215, ny barons anglisy dia nanery ny mpanjakan'ny John ny famantarana an'i John tsy misy dikany hoe "Charche an'ny maharary". Ny iray amin'ireo lahatsoratra ao amin'ny antontan-taratasy dia nilaza fa raha ny mpanjaka "amin'ny zavatra iray hanoherana ny olona rehetra dia handresy na ny faneken'izao tontolo izao na ny fiankohan'izao tontolo izao, dia" avelao ny barons ", miaraka amin'ny tany manontolo, Ny fomba rehetra ihany, dia ny hoe monja, izany hoe misambotra ny lapa, ny tany, ny fananana ary amin'ny fomba hafa rehetra. " Na dia eo aza ny zava-misy fa tsy lasa ny tena izy, ny sata mifehy azy dia mbola eken'ny mpanao lalàna anglisy ho toy ny manan-kery.
Ankoatry ny fanambarana frantsay tamin'ny 1793, "ny fanenjehana" voalaza ao amin'ny Fanambarana ny fahaleovantenan'i Etazonia: "Rehefa misy karazana fanararaotana sy herisetra dia manaporofo ny hanery ny olona hanaiky ny olona tsy manam-petra Ny governemanta sy ny fananganana antoka vaovao hiantohana ny ho avy dia lasa olona mety sy adidy. " Raha ny tena izy, tsy ny mpisolovava rehetra no manaiky fa ny filazalazana toy izany dia manamarina ny fikomiana rehetra mety hitranga amin'ny ho avy. Ny sasany amin'izy ireo dia mino fa ny fanambarana dia nanana hetsika iray.
Ny lalàm-panorenana ankehitriny, ny "zon'ny fikomiana" dia voarakitra mivantana, ohatra, ao amin'ny Lalàn'i Alemana. Ny andininy faha-20 dia nilaza fa "ny Alemanina rehetra dia manan-jo hanohitra izay rehetra hiezaka hanafoana ny filaminam-pototampeo raha tsy misy fanafody hafa." Ny dikan'ny toe-javatra dia ao amin'ny Lalàm-panorenana ao Gresy: Repoblika Czech: "Ny olom-pirenena dia manan-jo hanohitra izay rehetra manangona ny demaokrasia. Zon'olombelona sy Fahalalahana fototra."
Tsy ny lalam-panorenana ara-panorenana ara-panorenana hoe "zon'ny fikomiana" amin'ny fomba ofisialy "tsy dia noforonina. Ny vondrom-piarahamonina siantifika dia mbola tsy nahomby tamin'ny lembenana na ny "voajanahary" (voajanahary "(voajanahary" (ny maha-olona azy) na ny "tsara" (mitaky ny fananganan'anaka manokana). Tsy mbola fantatra fa io no olona mety (ho zo an'i Tyranoubium) na ny fiaraha-monina (ny olona ihany no afaka mikomy, fa tsy olona iray). Ny olana lehibe dia ny tsy fitovian-kevitra tsy misy dikany eo amin'ny mpampihorohoro sy ny mpiady amin'ny fahalalahana. Mbola tsy nahita ny fahazoan-dàlana mahafa-po azy izy.
# 550500.
Loharano iray