Nitsiriritra tamin'ny volana aprily, i Jerosalema feno olona iray. Eto dia ny rindrina masina. Aforeto avy amin'ny vatosoa vato be dia be ny alokaloka mavo, mariky ny finoana sy ny fanantenana ny vahoaka jiosy izany. Ny mpizaha tany avy amin'ny lafivalon'izao tontolo izao dia tonga hiambina sy hivavaka amin'ity synagoga miavaka eto an-danitra ity.
Ny vondrona mpizahatany tao Jerosalema dia niaraka tamin'ny torolàlana iray, vehivavy tena mahaliana, ny olom-pirenena taloha an'ny Sovietika - Dina. Avy amin'ny tantarany dia fantatro ny fomba nisehoan'ny rindrina elatry ny elatry ny elatry ny elatra ary ny fomba niainany: nanomboka tamin'ny vanim-potoana i Solomona Mpanjaka sy hatramin'izao.
Araka ny filazan'ny iray amin'ireo angano iray, ny rindrin'ny andrefan'ny tempolin'ny Tompo dia naorin'ny mahantra, ka nandray anjara tamin'ny fidiram-bolany. Taorian'izay dia nirehitra ny tempoly, nirodana ny rindrina ary iray ihany - andrefana - nanohy nijoro ho miaramila be herim-po ny rindrina. Ny taonjato iray dia nosoloina iray hafa, fa tamin'ny farany dia lasa fitalahoana malaza nitomany ity rindrina ity.
Nohazavain'i Dina taminay fa ny iray amin'ny iray amin'ny rindrin'ny fiambenana dia mety amin'ny vavak'izy ireo sy ny olona iray, ary amin'ny vehivavy hafa. Tsy mila atao batisa eto ianao, satria io no toerana masina jiosy. Mahaliana fa indrindra ny Jiosy dia nandao ny rindrin'ny fitomaniana ny fihanaky ny haingam-pandeha, toy ny hoe manao veloma amin'ny fo lafo vidy izy ireo.
Talohan'ny nahatongavany tamin'ity tranobe be voninahitra ity dia nitsidika toerana malaza maro izay nisy ny tantaran'ny Baiboly izay nipoitra. Saingy teto fa nitomany ny rindrina, nisy fahatsapana mahaliana no notsidihina. Toy ny hoe ny hazavana sasany tsy hita maso dia avy amin'ny toerana masina jiosy, ny fiarahabana ahy falifaly. Angamba nifandray tamin'ny faniriako ny hitsidika ny Isiraely ary hahita ny fahitana rehetra mahaliana amin'ny masonao. Manodidina ny taona lasa izay no lasa nanomboka tamin'ny fotoana nandefasako ny fanamarihana nataoko tamin'ny faniriana ho an'ny "tanin'ny mpampanantena" miaraka amin'ny sipa. Ary ankehitriny, herintaona taorian'izay dia mijoro eo anoloan'ilay rindrina lehibe mitomany aho.
Tsy mora ny manatona sy hikasika ny velaran'ny vato henjana amin'ny rindrina. Toa tsy mifarana ny fikorianan'ny olona. Miandry am-paharary ny anjarako, ary eto ny tanako dia efa eo amin'ny sisin'ny vato mitomany. Any amin'ny lavaka sy ny klefts eto ary misy taratasy fotsy fotsy. Eo ankavaniko eo amin'ny seza iray dia mipetraka amin'ny tovovavy iray misy boky misokatra. Milamina sy milentika izy na mivavaka, na amin'ny famakiana Talmud. Mametraka ny fanamarihanao ao anaty rindrina ianao, avelako ao jiosy ity toerana ity.
Ny fomban-drazana ara-pinoana momba ny fanamarihana momba ny fampiasam-bola miaraka amin'ny faniriana dia nipoitra hatry ny ela, roa zato taona lasa izay. Tamin'ireny andro ireny, ny mpivahiny dia nandresy lavitra ny fomba hivavahana amin'ny toerana masina. Ny lalana miverina dia avo be ny loza, ka nangataka ny hiarovana an'Andriamanitra ny mpivahiny, ary ny fangatahana dia mametraka fanamarihana miaraka amin'ny fangatahana "rindrina lehibe".
Amin'ny andro iray, ny olona manokana dia tonga eo amin'ny rindrin'ny fitomaniana, esory ireo naoty ary handevina azy ireo amin'ny tany, mamaky vavaka. Inoana fa raha mametraka naoty ianao amin'ny fitomaniana mitomany, dia mety hotanterahina ny fanirianao. Nilaza tamiko ny iray tamin'ireo vehivavy fa ny ankizy roa (rahalahy sy anabavy) dia nanontaniana tamin'ny fanamarihana an'Andriamanitra, ka natolony tamin'ny rahalahy na anabavy izy ireo. Ny fahatanterahan'ny faniriana dia niandry fotoana fohy - isan-taona, ny reniny dia niteraka kambana.
Tsy misy fitsipika hentitra ny fomba hanoratana ny fanamarihana amin'ny faniriana. Raha tsy mifanipaka ny fanirianao, dia hovonoina amin'ny fotoana mety izy ireo amin'ny ora mety. Na izany aza, tadidio fa misy fahagagana foana eo amin'ny fiainana!
Mpanoratra - Anastasia Polovnikova
Loharano - Springzhizni.ru.