Miarahaba ny rehetra! Fantatrao, ny lohataona dia zara raha tonga ary ny zava-drehetra manodidina ny volo, mitanjaka. Tsy mandeha any amin'ny zaridainam-panjakana ianao, fa mbola mijanona manodidina ny tanàna ihany. Androany aho te-hilaza ny fomba fiasa ao amin'ny maritrano ao amin'ny maritrano ary mahita tsara tarehy ao an-tanànanao ianao. Fotoana handehanana!
Tantara iray
Ankehitriny ny maritrano dia mivoatra amin'ny hafainganam-pandeha tsy mampino fotsiny, tsara fa tsy tapaka foana. Ny Grika sy ny Romana dia nanorina ny tranobeny tamin'ny taonjato maro, ary nisy medievo lava niaraka tamin'ny trano mimanda monotonous. Fa maninona no nitranga?
Mety misy tranga amin'ny famindrana vaovao ratsy. Tsy mety misy ny kajy ny karazana varavarankely vaovao na ny rindrina. Ny risika sy manorina ao anaty olona vitsy dia vitsy ny olona nanapa-kevitra, ka ny ray na ny mpampianatra no nilaza tamin'izy ireo sy ilay mpampianatra sy ny taonjato maro.
Ary avy eo dia tonga ny taonjato faha-14, ary nanomboka nivoatra haingana ny indostrian'ny siansa. Ary firy ny olom-baovao vaovao manana olona tsara fanahy nandritra ity fotoana ity. Géometrika, sary hosodoko, fizika, simika ary, mazava ho azy, maritrano.
Momba ny fiovan'ny fomba Romanesque sy Gothic, dia te hitondra zavatra tsara tarehy izy ireo fa tsy barbaric. Ary inona no natao tamin'ny barbarianina? Romana! Mety amin'ny fahantranao taloha, ary ny zava-dehibe indrindra - tsy mila mamorona na inona na inona, ny zavatra lehibe dia ny famerenany sy ny fampifanarahana eo ambanin'ny toetrandro mangatsiaka kokoa.
Ny fomba dia teraka, teny an-dalana, tany Italia. Izany dia natao ho azy. Araka ny angano, mpanao maritrano roa, rehefa tsy takatr'izao tontolo izao ny hetahetany mamorona azy ireo, dia nandeha tany amin'ireo sisa tavela tamin'ny tanàna romanin'i Romana izy ireo ary namerina ny hevitry ny fahiny rehetra. Azo lazaina fa ny fomba Romanesque dia tsy fahita firy amin'ny ampahany, na dia heverina ho toy izany aza dia tsy midika hoe mandika. Ahoana ny hevitrao?
Ny tantaran'ny cyclical. Indray mandeha tany Roma, ny fifankahalemana sy ny hamafin'ny fomba fijery dia niova tamin'ny fahafinaretana ara-pivavahana, izay amin'ny farany ary nitarika ny fihenan'ny fanjakana. Ary noho izany, ny antonony sy ny antonony antonony sy ny antonony maotina dia soloina eran-tany malalaka amin'ny renaissance. Nifindra tany ambadika ny monasitera sy ny tempoly, fa ny olona dia maniry ny hatsarana, ny fahalalahana ary ny harena eto amin'ity fiainana ity fa tsy amin'ny paositra.
Ka teraka ny maritrano ny Renaissance, ary tokoa ny fomba rehetra. Noraisin'izy ireo ny hevitry ny fahagola, namarinina, nanangana ny izao tontolo izao, ary ny lapa tsara tarehy dia tonga hisolo ny antenantenany henjana.
Baroque sy Rococo dia teraka avy amin'ny Renaissance, saingy tantara hafa tanteraka izany, anisan'izany ny tantaran'ny St. Petersburg. Fantatrao ve ny fomba naorin'ny herim-po? Amin'ny farany aho dia manoratra amin'ny farany, aza hadino ny valin-teninao!
Famantarana ny fomba
Inona no nanasongadina ny Renaissance fa natokana ho fomba iray manokana? Andeha hojerentsika izay navelany tamin'ny fahagola, ary izay naveriko avy hatrany.
Famantarana ny maritrano tranainy:
- Ao amin'ny drafitra - zoro;
- Symmetric;
- Tsanganana;
- Tafo duscal;
- Ny fanamaivanana sy ny mpandoro dia takiana;
- Veloma;
- Fototry ny tohatra misy tohatra.
Ilaina ny fanamarihana fa tamin'izany fotoana izany dia tsy tao amin'ny drafitra faharoa ny trano fonenana - ny olona rehetra dia kely fotsiny ny fanampiana. Ary ny architects dia maneho ny tenany amin'ny alàlan'ny lapa sy ny tempoly, ary izany dia mametra ny fetrany. Ny trano fonenana dia tsy niavaka tamin'ny trano fandraisam-bahiny tamin'ny fahavaratra maoderina, ny tombontsoan'ny toetrandro.
Inona no nalain'ny fomba Renaiss? Voatery symetika ary ny rihana. Avy amin'izany dia tsy afaka nihetsika ela aho. Ary ankehitriny tsy afaka manao trano asymetrika izay tsy mety tsara ny maritrano rehetra.
Na dia noheverina ho barbar aza ny zava-kanto rehetra tamin'ny Moyen ag, dia tsy nisakana ny arisialy mba hampiasana ny fivoaran'ny Masters sy ny haingon-trano amin'ny Gothic. Toy izany ny toetran'ny olombelona.
Ny fanorenana dia tsy maintsy nanorina ny tsy fitovian-kevitra sy ny fanakambanan'ny olona iray. Ny zorony dia mbola tsy nifindra toerana, na ahoana na ahoana na ahoana na ahoana na ahoana na ahoana na ahoana. Tamin'ny voalohany, ny Romanina sy ny tranobe dia namboarina (ny varavarankelin'ity trano ity dia 8 metatra).
Fa ny endrika dia lasa utilitiditianina kokoa. Monasitera, lapan'ny manampahefana kely dia naorina. Ary nanjary tsy latsaka ny haavon'ny gorodona ny Renaissance, nanjary nahalala antsika ny haben'ny varavarankely sy ny varavarana.
Ny gadona an-trano (tadidio ilay lahatsoratra momba ny gadona?), Ny fomba manokana dia zaraina arakaraka, toy ny any Gresy dia nizara ho baiko. Windows, Eaves, tsanganana, singa haingo dia mamorona modely hentitra, mirindra ary gadona. Ireo sary natao dia natao firavaka amin'ny antony manosika grika.
Ny baiko dia alefa ny mahazatra, ionic, doric, frantsay, colossal - ary ny hafa handinika izay mankaleo. Na tsia, ilaina ve ny lahatsoratra momba ny baikon'ny antika ary taty aoriana ny fandikana sy fanovana?
Mazava ho azy fa ilaina ny nandao ny tempoly tsy misy rindrina, tsy navelan'ny toetrandro ny toetrandro. Ary amin'ny ankapobeny, naorina ny lapa, fa tsy tempoly. Niova be ny ankamaroany. Ohatra, vy vita amin'ny semi-column amin'ny laharam-pahamehana lehibe kokoa noho ny tsanganana, niseho ny varavarankely ary nanjavona ny fitoerana masina.
Ny sarivongana dia nanomboka nametraha tany ivelany fa tsy tao anatiny. Eny, tsy ny andriandahy ny tsangambato, fa tsy andriamanitra. Ny endriky ny Windows dia namerina ny filàna voalohany avy amin'ny rivotra, ary avy eo namatotra teo ambanin'ny solomaso.
Tonga lafatra daholo ny fitaovana, azo atao ny manao lamina sy mora kokoa, fanamaivanana, singa sokitra. Amin'ny ankapobeny, amin'ny ankapobeny dia teraka i Baroque.
Teny vitsivitsy momba ny atitany
Mazava ho azy fa ny renaissance dia tsy nanala ny haingon-trano anatiny. Eto, dia mifehy ny ranontionity sy ny tsy fitoviana. Jereo - Lapa havanana. Ny tena zava-dehibe dia tsy ny hampifangaro an'i Baroque.
Ny lalàna mitovy amin'ny fomba mitovy dia voamarina - symmetry, mitovy, firavaka ary fanahafana ankapobeny ny fahagola, ny fahamarinana dia mahery kokoa.
Ho fahatsiarovana ny fahalalana amin'ity fomba ity, ny toerana dia tsy maintsy lehibe. Miaraka amin'ny valindrihana avo, ny varavarankely lehibe. Fa raha tsy izany, ny sasany renaissance hafahafa, ho an'ny ankizy. Kitapo maro be dia be - ny fitiavan'ireo mpankafy ny fomba rehetra. Ary mbola kôlôgy sy fringe.
Ny famoronana ankapobeny dia naorina manodidina ny zavatra iray. Angamba safotra lehibe io, ary mety ho afomanga. Ny haingon-trano dia tsy tokony ho variana loatra avy amin'ny afovoan'ilay famoronana, noho izany dia namboarina tamin'ny marbra (na vato hafa) na kitay. Saingy tsy mihatra amin'ny firavaka amin'ny lamba. Ny ambainy dia be dia be, mavesatra ary mitambatra. Fanavaozana na sary hosodoko tany am-boalohany - mariky ny tsiro sy ny fomba, andramo hanantona zavatra.
Ny rindrina eo anelanelan'ny tsanganana sy ny tohatra dia tsy tokony ho toa tsotra na manankarena loatra ary milamina kokoa. Fantatrao ve fa vao haingana ny mpikaroka taratasy? Tamin'ny vanim-potoanan'ny fifohazana dia lafo ho toy ny volamena ny taratasy, tsy toy ny lamba tsy mitovy. Ary ny "wallpaper" dia vita tamin'ny lamba. Raha manana fahafahana handrakotra ny rindrin'ny rindrina ianao amin'ny lamba - dia ho fanondroana tena mahafinaritra ny tantaran'ny fomba.
I Paul mbola tany Gresy taloha dia nanomboka ny asa soa aman-tsara. Mazava ho azy fa namoaka mozika ho any amin'ny marbra ireo mpanjaka, fa ny toe-piainana milamina sy ny seramika tsotra dia tsara. Mosaic dia esorina amin'ny lamina symmetric, firavaka. Ny fanaka dia tokony ho hazo, atao ao amin'ny Fanahy sy ny lamaody amin'izany fotoana izany, fa amin'ny fotoana mitovy sy mahazo aina.
Ao amin'ny trano maoderina amin'ity fiantraikany maoderina ity dia tsy hahatratra ianao fa afaka manandrana ao an-trano. Na, ho toy ny trano farany, ao amin'ny efitrano fandraisam-bahiny mialoha ny revolisiona. Hiezaka ve ianao?
OHATRA
Eny, ilaina ny teoria, mazava ho azy, fa raha tsy misy ny fanazaran-tena dia ho faty tanteraka. Andao atombohy amin'i Italia.
Nifindra tany Frantsa izahay, fantatrao ve fa ny elatra tranainy indrindra amin'ny Louvre dia namboarina tamin'ny fomba fifohazana?
Ary izao any Rosia. Mosko, trano ao Mokhovoy.
Md Petersburg, trano fivarotana Kusheleva-bezborodko.
Yararlavl, tranon'i The Merchant Dunaev. Marina fa ity dia Renaissance Pseudo, fa tena mitovy amin'ny lehilahy antonony.
Nitsidika an'i Nizhny Novangod ny Renaissance, na izany aza, ny voalohan'ny taonjato 16-17 dia nitondra ny singa tsirairay, fa tsy ny trano iray manontolo amin'ny fitambarany.
Tany Amerika, ny fomba iray manontolo dia niforona - Amerikana Renaissance. Nihevitra ny tenany ho mpandimby ny demokrasia izy ireo. Ohatra, ny fitsarana fitsarana fitsarana.
Singapore dia tranobe tsara tarehy.
Araka ny hitanao, ny Renaissance amin'ny fomba maritrano, dia misy manerana izao tontolo izao. Na dia ny fifohazana mihitsy aza dia tany Eropa ihany, fa ny feo kosa na aiza na aiza. Na dia talohan'ny fitrandrahana tamin'izany fotoana izany aza, i Rosia dia afaka naka sy namela ny sorony.
Fa ny tranon'ny Renaissance, naorina mandritra ny firoboroboan'io fomba io, dia kely ihany. Ny fomba fotsiny dia tena be mpitia, efa aman-ja-polo taona ary tsy maty hatreto. Ankehitriny amin'ny fomba fifohazana dia atolotra ny hanorina ny tranony na ny trano fonenany.
Ny valin'ny fanontaniana - naorina ao amin'ny fomba baroque ny Hermitage. Iza no maminavina - vita tsara, tena diso fanantenana ianao. Izay tsy misy, vakio ary ianao dia hahita ny fomba rehetra. Ary anio ny zavatra rehetra. Mianatra ao an-trano ve ianao ao an-trano? Manorata valiny ao amin'ny fanehoan-kevitra, ary tsara ary ohatra amin'ny tranonao ao an-tanànanao.
Miaraka aminao i Alla, saika mpanao maritrano, miala tsiny ny diplaoma amin'ny lohahevitra hafa.