Ny iray amin'ireo mahafinaritra indrindra amin'ny AST-NENG.UR dia fiantrana ao Astrakhan. Vao haingana izahay dia namoaka zavatra mahaliana momba ny fototra "Ny feon'ny fahasambarana" sy ny mpitarika azy Alexander Kuzmin. Androany, ny interlocutor - iErie valentin Vothen Vothen Vovka, lehiben'ny asa fanompoana ara-tsosialy sy ny serivisy ara-tsosialy an'ny Fiangonana Astrakhan ao amin'ny Fiangonana Ortodoksa Rosiana, ilay besin'ny fiangonan'i Alexander Nevsky sy ny Tempolin'i St. Sergius of Radonezh.
Nangataka ny rain'ny mpifankatia izahay, maninona no nifidy ny fehikibo fiantrana ary inona no toe-javatra azon'izy ireo ho lasa pretra ortodoksa?
Dada Valentin:
- Avy any andrefan'i Ukraine aho. Avy aiza aho, misy fanorenana ara-pivavahana mahery, singa matanjaka ara-panahy, fomban-drazana paroasy an'ny Fiangonana. Hatramin'ny fahazazako ho ahy dia tao an-trano ny Fiangonana, izay nandaniako ny fialantsasatra sy ny alahady rehetra. Ny ankizy iray avy amin'ny fahazazana dia ampianarina amin'ireo fomba amam-panao ny fitsidihana ny tempoly. Ny vavaka ho an'ny fon'ny ankizy madio dia mandainga haingana. Ny ankizy dia mahita azy ireo voajanahary kokoa noho ny olon-dehibe izay vao manomboka hiaraka amin'Andriamanitra.
Fony mbola zatovo, mpifanolo-bodirindrina amiko, vehivavy marina izay nitsidika ny fanompoana rehetra tao amin'ny Fiangonana, dia nilaza tamiko hoe: "Ho raim-pianakaviana tsara ianao!" Avy eo tsy hitako fa lalina ny teniny. Saingy ny Tompo dia nandamina toy ny Aorian'ilay tafika dia niditra tao Astrakhan niaraka tamin'ny brigade mpiasa hanao fanamboarana kely izy ireo ao amin'ny katedraly pokrovsky. Destiny fanampiny voafaritra tsara - Eto dia nihaona tamin'ny vadiko sy nanambady aho.
Tamin'ny voalohany dia niezaka ny hiditra amin'ny raharaham-barotra aho, fa nisy tranga iray nitranga tamiko, taorian'izay dia nanapa-kevitra ny handinika ny fiainako aho. Indray mandeha tao am-pihetseham-po fatratra, dia nankany amin'ny tempoly, very poketra tao amin'ny minibus iray, izay nisy ny antontan-taratasiko sy vola kely. Avy eo tsy nanana zom-pirenena Rosiana aho, noho izany ny zava-misy ny fahaverezan'ny antontan-taratasy rehetra dia tsy nahomby. Rehefa tonga tao amin'ny tempoly izy, dia nisy nanoro hevitra ny reniny iray mba handoa vavaka alohan'ny iray amin'ireo sary kisary izay nataoko. Fahagagana izy io nanelingelina olona akaiky ny olany eran'izao tontolo izao talohan'ny fialantsasatra lehibe. Avy eo aho dia nanomboka nivavaka sy nitady fatiantoka: nanontaniako ireo mpamily ny Minibus, ny antontan-taratasy dia tsy niverina ireo mpandeha. Nifandray tamin'ny fitadiavana ny tsy manan-kialofana aho, avy eo dia mahalala azy ireo.
Ary rehefa namoy ny fanantenana rehetra, dia niditra tao Minibus iray hafa, ilay mpamily nijery ahy akaiky ary nilaza fa nahafantatra azy ny tavako. Notantaraiko taminy ny momba ny fihoaram-peo. Avy eo dia naka pasipaoro avy amin'ny boaty fonon-tànana izy ary nanome azy. Nilaza ilay mpamily fa andro vitsivitsy lasa izay, nandalo mpandeha ny antontan-taratasy. Avy eo dia nankany amin'ny toerana naharetako ny kitapom-bolako aho ary nitady ny kambana nijoro tao. Inona no gaga tamiko fa nandry taminy aho niaraka tamin'ny atiny rehetra.
Nandray fanapahan-kevitra sambatra momba an'io tantara io aho, toy ny fanomezan'Andriamanitra mba tsy hisalasala fa tsy nisalasala ny sitrapony aho, nanam-paharetana ary tsy nanipy vavaka. Nahatsapa fa tsy izany no zavatra ratsy indrindra mety hitranga amiko, saingy tsy te hahasarika olona maro be amin'ireto andro paska mamirapiratra ireo andro mahafinaritra.
Io raharaha io dia nampianatra ahy tsy hamoy fo ary hiantehitra amin'ny sitrapon'Andriamanitra. Avy eo dia nolazaiko ny fifaliako tamin'i Metropolitan ion, ny fomba niainan'ny Tompo ahy. Nihaino ahy izy, ary nanangona alitara kely sy notendrena. Ary sivy volana taorian'izay, tamin'ny andro batisan'ny Tompo, dia natokana ho an'ny mpisorona aho. Ary iraika ambin'ny folo taona lasa izay, dia nanamasinako ny rano epiphany. Tsy ela dia nomen'i Vladyka ho tso-drano hianarana ao amin'ny seminera ara-panahy Moskoa ao amin'ny Trinite Masina Sergius Lavra aho.
Ny pretra tsirairay dia tokony hahazo fampianarana ara-panahy. Tsy mandeha ny minisitera fa tsy fiantsoana fotsiny. Rehefa mandeha amin'Andriamanitra ianao, ny eveka dia mahita ny fon'ny olona rehetra ary mandefa izany na manao fanompoana, araka ny hierarchy Church.
Ny firotsahana amin'ny Dadan'ny minisitera ara-tsosialy dia lasa an-tsitrapo.
- Natanjaka tokoa izany rehetra izany. Nanomboka ny fanompoako tao amin'ny katedraly ny fanelanelanana an'i Maria Virjiny Sambatra. Fantany ny tsy manan-kialofana rehetra ao amin'ny distrika, fa tsy mbola pretra. Tena te hanome fanampiana manokana ho an'ny olona izay mila maranitra ao aho. Ny zavatra iray dia tena sarotra ny manao zavatra, ary rehefa manana fanohanana sy olona mitovy hevitra ianao dia afaka mitarika ny ezaka ataonao amin'ny antony tsara. Nanana fianakaviana lehibe sy paroasy be dia be izahay, izay nanomboka nanampy tamin'ny tsodranon'i Jehovah ny ion. Nanomboka tamin'ny teboka kely maha-olona iray izy rehetra izay nananganany ireo zavatra ilaina sy vokatra ilaina ho an'ireo sahirana.
Avy eo tsy fantatray ny teny hoe "mpirotsaka an-tsitrapo", tsy nanana programa izahay, dia nanao izay rehetra tao am-po ny zava-drehetra. Indray andro dia latsaka tao an-trano izy ireo tamin'ny vehivavy iray nitaavy zanakavavy dimy. Tsy nanana fitaovana sy fandriana izy ireo. Tao anatin'ny fahatairana avy amin'ny hita dia nanomboka nitondra entana tao an-trano tao an-trano: nentiko ny sofiko. Nahatonga ny tahiry anatiny ao amin'ny vondronay kely izahay, nanomboka naniry tsikelikely: mamolavola, mandamina ary mamolavola zavatra tsara hanampiana olona marobe.
Izao dia manana trano fandraisam-bahiny sosialy sy fiantrana "Elizavetsky" ao amin'ny faritra iray sy sasany metatra toradroa, izay misy ivon-krandera krizy ho an'ny zatovovavy miaraka amin'ny zaza izay latsaka tao anatin'ny toe-piainana sarotra: navelan'ny mpivady , ireo mpianatra an-jaza taloha kamboty, ary koa ny vehivavy izay efa nandia herisetra. Manampy azy ireo izy ireo handresy ireo olana izay nipoitra izay manana fanampiana ara-tsaina, dia manome fialofana izy ireo, mampianatra fahaiza-manao amin'ny asa ho avy, mandray anjara amin'ny fifandraisana amin'ny fianakaviany.
Manana teboka roa misy maha-olona izahay, izay ahafahanao mahazo ny akanjon'ny ankizy maimaim-poana, diaper, strollers. Misy ny efitrano misy ny ankizy, izay ahafahan'ny ray aman-dreny avy any an-tanàna afaka miala amin'ny fotoan'ny zanany eo ambany fanaraha-maso ny mpirotsaka an-tsitrapo, ka ny tenany ihany no ataon'izy ireo. Ankoatr'izay, ny asan'ny "fivoriana ara-tsaina" dia nalamina, izay ianginan'ny tanora manana fahasembanana sy ny ray aman-dreniny. Mitsidika olona telopolo.
Ao amin'ny faritry ny fahatongavan'ny tempoly dia manana toerana maha-olona koa isika. Tamin'ny taon-dasa dia nahazo fanomezana ho an'ny tetikasa "zavatra ho an'ny tsara izahay." Ankehitriny ao an-tanàna, indrindra eo akaikin'ny tempoly, misy fitoeran-drano izay misy ny olona mitondra akanjo. Avy any, ny mpirotsaka an-tsitrapo no manala azy, manorata, alefa any amin'ny faritra samihafa amin'ny faritra misy antsika.
Betsaka ny olona sahirana, indrindra amin'ny vohitra Astrakhan, dia maro izao. Mandany ny tahiry isan-karazany izahay, manome fanomezana ho an'ny ankizy avy amin'ny ankizy maro sy ny fianakaviana sahirana amin'ny fialantsasatra amin'ny Fiangonana, ary manampy koa hanangona ny ankizy any am-pianarana amin'ny volana septambra voalohany. Nandritra ny taona maro, dia manana programa izay manome zanaka avy amin'ny fianakaviana toy izany izahay handray ny fanabeazana mialoha ny sekoly. Nandritra ny taona namorinay olona zato lahy tokony ho zato.
Raha ny fanontaniana hoe iza no tena mahasoa an'ireo rehetra ireo, nitsiky i Dada Valentin ary namaly hoe: "Tompo ô!"
- Tsy manana mpanohana izahay izay hanampy antsika tsy ho tafintohina sy amin'ny fomba mitohy. Ny finoantsika dia mitaky mandrakariva mba tsy hitiavantsika an'Andriamanitra fa tsy amin'ny fihetseham-po, fa avy amin'ny fo, amin'ny fiantsoana azy. Raha toa ka noho ny antony iray, dia tsy maintsy manao izany aho raha tsy miala sasatra. Azoko antoka fa tsy ny pretra rehetra no afaka manao izay ataoko, satria samy manana ny fankatoavany ny rehetra.
Rakotra ao amin'ny tambajotra sosialy ny asantsika, araka ny azo atao. Ho antsika, dia ny voalohany, ny fahafahana hilaza, ho an'iza sy ny fomba anaovantsika izany rehetra izany. Mahita izany ny olona ary manao ny fefiny, izay afaka, miaraka amin'ny vokatra, zavatra na vola.
Nihaona tamin'i Dada Valentin tamin'ny fahatongavan'ny tempolin'i St. Sergius Radonezh, izay ankoatran'ny tempoly eo am-panorenana, misy zavatra sarotra be dia be, izay nangatahinay mba hilaza amin'ny Ray.
- Tamin'ny 2013, nahazo tsodrano aho mba hamolavola ny fahatongavan'ny Fiangonana St. Prince Sambatra Alexander Nevsky tamin'ny Alley of Afghan, saingy misy ny fahaiza-manao kely - tsy misy olona roapolo, ary lehibe ny mpiofoka microdistrict eto. Ary ny mpino dia nanolo-kevitra ny nametraka tempoly vaovao teo amin'ny toerana misy trano fivarotana marobe amin'ny taona 2012. Tao anatin'ny fotoana fohy dia nanangona sonia roa sy iray hetsy mahery izahay tamin'ny hetsika tamin'ny fananganana ny voina ao amin'ny tempoly.
Anisan'ireo sonia ireo sonia ihany, fa ny Silamo ihany koa, ary ny olona avy amin'ny fivavahana hafa. Ity tempoly ity dia tsy miorina amin'ny fanomezana ny olom-pirenena fotsiny. Rehefa niseho tamin'ny antokon'ny tempoly ihany izy, dia nanomboka namahan-tena ny olona tsy manan-kialofana izahay. Manaraka ahy izy ireo na aiza na aiza hafa avy amin'ny katedraly amin'ny fanelanelanana ny virjiny masina indrindra. Ireo olona ireo dia tia ankizy. Ny ankamaroany dia ny olona avy amin'ny kamboty, ireo niharan'ny repoblika mainty, olona izay navotsotra tamin'ny toerana fitazonana azy, ary koa ny aretina ara-tsaina. Raha ny marina, tsy misy alikaola, fa kivy fotsiny ny olona.
Hatramin'izao dia tsy manana programa iray izay ahafahana misintona olona iray avy amin'ny fanjakana tsy manan-kialofana. Ny olona izay nanipy teny an-dalambe dia tsy miaina: tsy miaina: iharan'ny herisetra, hanoanana ary hatsiaka izy ireo. Ary manana olona toy izany isika ao Astrakhan momba ny olona an'arivony.
Ny olona rehetra mba hiantohana ny akorandriaka sy ny fikarakarana dia tsy azo atao. Raha ny totaliny, ao an-tanànantsika dia misy afovoan-krizy roa, manome olona tsy manan-kialofana mandritra ny alina 100. Ny iray amin'izy ireo - amin'ny fomba fijery, mihidy noho ny areti-mifindra. Eo amin'ny lafiny, misy zavatra iray misy fahafaha-maharitra hatramin'ny olona roa-polo. Ary tsy misy ondana intsony, na aiza na aiza misy ny olona tsy misy fandriana dia mandany ny alina. Ireo olona ireo dia angatahina amin'ny fiantrana, ary amin'ny alina dia mila mandany toerana izy ireo. Matory amin'ny fihenan'ny havana izy ireo, mihazakazaka mandra-pahatongan'ny ririnina manontolo, matetika izy ireo dia tsy afa-miaina na tsy manan-kilema.
2020 dia naneho antsika fa ny torolàlana ara-tsosialy dia afaka mivoatra amin'ny lalana manokana. Nanana fanomezana izahay izay nanampiantsika ny tranon'ny homemetra, saingy tapitra. Ankehitriny izahay dia manohy ny tetik'asa hoe "elanelan'ny alina" azy ireo, manokana fotsiny amin'ny fanomezana. Manana tranolay izahay, relay, entana ao an-tokantrano fototra, basy mpamokatra, manome hafanana, fa tsy misy vola ho an'ny solika manafana. Androany, raha toa ka tsy nanorim-ponenana ny solika Diesel dia afaka nandry tao anatin'ny efapolo nandritra ny alina nandritra ny alina izahay. Noho izany dia ilaina isan'andro ny roa arivo sy sasany. Nanao olona tsy tapaka izahay roa herinandro, ary nanomboka nanelingelina anay izahay izao.
Tsy mora ny zava-drehetra tsy manan-kialofana. Tsy manana fahadiovana sy akanjo azo soloina izy ireo, ny fananany rehetra dia napetraka ao amin'ny iray amin'ireo ulus - ivelan'ny Fikambanana izy ireo. Maro ny Astrakhans tsy manana ny hevitry ny fiainan'ireo olona ireo. Rehefa tonga aty amintsika izy ireo dia mahazo zavatra madio, ary ny andro taloha dia nandroaka. Mandany trano mafana sy milamina ny tsy manan-kialofana, afaka misotro dite mafana foana izy ireo ary indraindray ary mahazo sakafo mafana. Ary rehefa azo antoka ny iray farafahakeliny, fara fahakeliny, dia afaka manangona vola isan-andro izy ary miala amin'izany fomba fiainana tsy manan-kialofana izany.
Rehefa nanomboka ity tetik'asa ity izahay dia nahasarika ny vahoaka sy ny manampahefana: ny Ministeran'ny Fahasalamana, ny Ministeran'ny Ministeran'ny toe-javatra maika, Rosgvardia, Ministeran'ny Fampandrosoana ara-tsosialy, mba hanomezana fanampiana amin'ny fanampiana. Tamin'ny taon-dasa, ny fampiroboroboana ny fifantohana isan-karazany dia natolotry ny baikon'ny tsy manan-kialofana: ny sasany tamin'ny rantsambatana dia novonjen'izy ireo, olona am-polony no nahazo pasipaoro, ny hafa dia nanampy ny hiverina tany an-tanindrazany, ny olona roa dia nanisy fisotroan-dronono.
Ny tempolintsika dia nanampy tamin'ny fananganana bandy tsy manan-kialofana - mpifindra monina avy amin'ny kamboty. Talohan'izay dia niaina - izay teo ambanin'ny tetezana, izay eny an-dalambe, olona iray ao an-dàlana. Fantatro tsara ny tranon'ny ankizy rehetra eto an-tranonay, dia nandalo azy rehetra aho.
Ao amin'ny faritany ao amin'ny tempoly ao amin'ny tempoly dia misy tranolay lehibe izay alehan'ny tsy manan-kialofana, fantatr'izy ireo ny momba ny baikon'ny baiko ary miezaha hitandrina azy ireo. Ary ao amin'ny tempoly ihany koa ny bora, izay misy ny mofo atao amin'ny fitiavana sy ny vavaka, ny fanomezana izay hidirany amin'ny fiantrana sy ny fahatongavany. Ao amin'ny fidirana dia misy fivarotana izay ahafahanao mividy vokatra matsiro sy vaovao ary misotroa dite. Misy mihitsy aza ny steam lokomototra mahafinaritra, manamboatra donuts.
Na dia eo aza ny zava-misy fa ny tempoly sy ny faritaniny dia eo amin'ny sehatra fanorenana, ny rivotra iainana dia mamirapiratra sy mahafaly. Ny mpirotsaka an-tsitrapo dia mirotsaka amin'ny firongatry ny zavatra, ary ao amin'ny tempoly ambany dia mihazakazaka izy ireo.
- Amin'ny serivisy sosialy, tsy afaka manaisotra ankizy folo isika amin'ny zato ary manome fanomezana, ary avelao ny ambiny raha tsy mifantoka. Matetika izy ireo no iharan'ny maha-olombelona fa very ny tsy fahaizany manampy ny rehetra isika. Saingy amin'ny fanantenana ny tompom-pahalemem-boninahitra, mivavaka mba ho afaka hanampy ny olona rehetra. Izany rehetra izany dia ataontsika mihoatra noho ny zava-drehetra, ho an'Andriamanitra. Raha manampy ny olona ianao, mikatsaka ny tanjon'ny mpikarama an'ady, dia afaka "mandoro" haingana ianao. Ny finoantsika dia manery ny olona hanampy ny olona foana, fa tsy daty iray ihany. Raha mahita lehilahy tsy manan-kialofana na mahantra ianao, ampio izy ireo, miaina amin'ny olany.
Nisy tranga iray izay nentin'ny vehivavy iray nanatrika rongony fotsy maraina. Niantso izy enim-bolana taorian'izay, ary nasainy nilaza tamin'izy ireo ny fombany. Nomenay andinin-teny maromaro izay nomena ireo zavatra ireo. Niantso ny iray tamin'ny telefaona iray izy ary resy lahatra fa namakivaky ireo olona ireo ny setran'ny lingerie, fa tsy any an-toeran-kafa, araka ny nieritreretany taloha. Izahay dia miezaka ny hitazona fanomezana lehibe mba hahatonga ny asantsika ho mangarahara araka izay azo atao.
Ny tetikasa "Ny tsara" dia midika hoe akanjo lava be, izay voarindra ary alefa any ambanivohitra, izay tena ilain'ny olona indrindra. Indraindray izahay dia mitondra any amin'ny tobin'ny distrika misy ny zavatra natolotry ny karazana. Mba hanaovana izany, ny manampahefana eo an-toerana dia mila miantso ny olona hizara azy ireo araka ny filàna. Saingy amin'ny filankevitry ny tanàna maro dia tsy te hanao izany. Moramora kokoa ho azy ireo fa tsara daholo izy ireo ary tsy mila olona, fa tsy izany. Ary dia nanan-javatra hatraiza hatraiza isika.
Ankehitriny dia misy tena ilaina eo amin'ny fiaraha-monina, ny olona dia tsy te ho afa-po amin'ny kely. Tsy azonao an-tsaina ny habetsaky ny vokatra hesorin'ny olom-pirenena sy ny varotra tambajotra, rehefa misy olona mosarena manodidina.
Reko fa malaza ny asa sosialy sasany ankehitriny, tsy azoko ny zavatra toy izany. Aiza no mahasoa azy ireo amin'ny besinimaro na amin'ny fakantsary, tsy misy karazany, fa tsy diso sy mihatsaravelatsihy ihany.
Ny fitiavana dia lasibatra ary tsy misy fanetren-tena raha tsy misy fitiavana. Ary raha tsy misy fitiavana an'Andriamanitra, dia tsy misy fitiavana ny namana. Ny finoantsika dia tsy karazana tetika, satria ny lehilahy mino dia miteraka tsara amin'ny faneno ao am-po, satria tsy afaka manao izany.
Antso Antontany fa vonona i Ekaterina Nekrasov