Nav mātes, vecvecāki, vectēva un neviens tēvs saka lepni: es mācu, viņi saka, meita pacieš seksuālo vardarbību ...
Avots: resursu psiholoģija. Psiholoģiskā rehabilitācija
Iespējams, ka māte, vecmāmiņa, vectēvs un neviens tēvs nesaka lepni: es mācu, viņi saka, meita pacieš seksuālu vardarbību iepriekš. Gluži pretēji, visi (vai daudzi?) Nevajadzētu novēlēt savu meitu vienreiz iet caur šo pieredzi jebkurā formā. Bet, diemžēl, ģimenei draudzīga prakse joprojām ir populāra, kas mācās meiteni teikt "nē" nepatīkama intimitāte un kas rada viņas fiziskas sāpes.
Ir daudzi raksti, kas izskaidro, kā palīdzēt meitenei no bērnības justies un aizsargāt savas robežas. Bet visa šī informācija saskaras ar neelastīgu muitu, un muitas vairumā gadījumu, diemžēl, sakāvi.
"Daudzas vecmāmiņas!"
Nav nekas briesmīgs, stāstot bērnam sociālo žestu - viņi saka, ka nav ķēriens jūsu vecmāmiņa būt priecīgs? Protams, tas nav tikai vecmāmiņa, bet par jebkuru relatīvu un pat dažreiz tikai viesi. Ir arī nekas briesmīgs, ja bērns to dara - pēc vienreizēja teikuma. Hug - parasti, un dažreiz noderīga.
Problēma sākas tad, kad bērns nevēlas ķerties ikvienam, un viņa ir piekārusi dvēseli un kauns, vai pat piespiedu kārtā atstāt citu personu, kas notiks. Nav svarīgi, kāds iemesls, kāpēc nosacītā vecmāmiņa nevēlējās šoreiz ķerties.
Cieņa pret to, ka bērns nav gatavs pievienoties fiziskajam kontaktam, rada uzticību meitenei, ka fiziskie kontakti parasti prasa piekrišanu. Un, diemžēl, gluži pretēji.
Iespējams, visi mūsdienu cilvēki ir skaidri, kādi komunikācija ir starp ideju par nepieciešamību pēc piekrišanas fiziskai kontaktam un spēja novērtēt seksuālu kontaktu kā brīvprātīgu vai vardarbīgu.
Attiecībā uz faktu, ka vecmāmiņa (tante, viesis, utt) var aizskart, ja tie nav draudzīgi, tad jūs varat atcerēties, ka pieaugušie praktizē daudz dažādu veidu, kā parādīt savu prieku no tikšanās vai vienkārši pieklājīgi teikt Hello. Un visi no tiem ir piemēroti bērniem!
"Es joprojām sasniegšu savu"
Bieži notiek, ka meitenei nepatīk sava veida apģērbs, kurpes vai frizūra - bet viņas mamma (vai citi radinieki), šķiet, ir ļoti svarīgi piespiest meiteni valkāt šo konkrēto kleitu, tas ir šie apavi vai apsildīt matus pa šo ceļu. Un vairāk spītīgs meitene izvairās un izskaidro, ka tas ir tieši tas, ko tā nevēlas - jo vairāk vecākais relatīvais turpinās.
Bez psihologa, nesaprotiet, kad mēs runājam par slāpes, lai justos spēku (jūs nevēlaties - bet es joprojām saņemu savu!), Un, kad par samazinātu empātiju kopā ar neskaidru sajūtu, ko tieši vajadzētu padarīt laimīgu meitene. Viena māte kā bērns, tāpēc vēlējās skaistas kleitas, nevis praktiskās turku bikses, kas ir iestrēdzis prezentācijā "kleita ir vienāda ar laimi." Vēl viens tētis nebija visu meiteni, bet saglabā noteiktu paraugu meiteni un novirzes no tā galvā, kā principā novirzes no normas. Tā rezultātā viss beidzas ar to, ka radinieks meklē veidu, kā piespiest bērnu veikt tieši to, kas izraisa bērnu atgrūšanu.
Tas nav nepieciešams par tiešo vardarbību. Multi-nedēļu pārliecināšana un saldumu kukuļi, rotaļlietas, īpašas pastaigas var iet pārvietoties. Shēma. Vecāks, sasniedzot savu, obligāti vērš bērnu uzmanību uz to, ka tas tagad ir labi. Neprasās bērnam, labi, mēs atzīmējam, bet ieceļ, ka meitenei ir laba.
Bet meitene nevarēja mīlēt šos apavus, jo kāja sāp un tas viss viņai stirs. Un nav mīlēt šos pigtails par to pašu iemeslu - jutīgu ādu galvas, sāpīgas sajūtas. Vai varbūt viņa vienkārši ir citas idejas par skaistu?
"Nekas nebija jābaidās. Jā, viss izrādījās labi. Es domāju, ka jūs neesat pārtraukums. Nu, tagad viss ir ", - šīs frāzes pēc tam ieiet daudzu sieviešu seksuālajā pieredzē, neļaujot viņiem saprast, kas notika vardarbība. Nav nepieciešams domāt, ja jums tas patika.
Pārtikas vardarbība
Nedodiet meiteni, kad viņa ir izsalcusi. Piespiest ir tad, kad nav izsalcis. Lai padarītu kaut ko, ko viņa nevēlas, viltīgs uzlīmēšanu šo produktu katrā traukā un smejas par to, kā meitene ir sašutuma, atrodot atkal viņa plāksnē, ko es nevēlos redzēt tur. Tas viss ir ēdamo vardarbības šķirnes.
Divdesmitā gadsimta vidū, teorija sāka izplatīties, ka mūsu seksualitātes audzināšana sākas ar mūsu jutekliskuma attīstību kopumā, un lielākā daļa šīs attīstības veido attiecības ar pārtiku.
Persona, kas izmantoja, lai meklētu un definētu sevi, ka viņš bija garšīgs un tas, kas nav ļoti (pat tad, ja viņš katru reizi neizvēlaties tikai garšīgu), darbosies, kā arī saistībā ar viņa seksuālo dzīvi.
Persona, kas citus cilvēkus nedod iespēju pamest pārtiku, tad nevilcinieties, nesaprot, kad ir laiks pateikt "nē" nepatīkamu seksuālo praksi.
Neggrerying bads, tas ir, fiziska sajūta meitene, viņš var augt viņas tendence ignorēt bads citas - emocionālās vajadzības. Atsvešināšanās no savām emocijām padara personu neaizsargāta pirms vardarbības, tostarp seksuāls.