Darbs tiek publicēts BiorxIV iepriekš iespinētos. Bērns viduslaikos, kā tas ir zināms, bija ļoti bīstami un radījuši ievērojamus riskus mātei un bērnam. Sievietēm nomira no pēcdzemdību infekcijām, dzemdes un citu komplikāciju piemiņai, tāpēc skaistā dzimuma dzīves ilgums šajos laikos bija daudz īsāks nekā vīriešiem.
Nav pārsteidzoši, ka daudzi talismani ir saistīti ar dzemdībām, kas piedāvāja valkāt katoļu baznīcu sievietēm. Starp tiem ir daudz atsauces uz tā saukto dzimšanas jostām, kas izgatavotas no dažādiem materiāliem - zīda, papīra, pergamenta. Daudzās līdzīgās relikvijās lūgšanas tiek ierakstītas cilvēku un viņa veselības aizsardzībai, tostarp dzimušo aizsardzībai.
Lielākā daļa no "maternitātes jostu" tika iznīcināta pēc baznīcas reformācijas, tāpēc tikai neliels skaits nāk šajā dienā. Senie manuskripti liecina, ka šīs jostas tika izmantotas bērna piedzimšanas laikā kā sava veida "ārstēšana", bet nav tiešu pierādījumu par jostu valkāšanu reproduktīvā laikā.
Zinātnieki no Cambridge, Edinburgas un Londonas Universitātes (Apvienotā Karaliste) nolēma turēt biomolekulāro analīzi par vienu no konservētām "maternitātes jostām" un uzzināt precīzu atbildi uz šo jautājumu. Jāatzīmē, ka pētnieki izvēlējās tieši izlasi, kas saglabāja īpašas lūgšanas par sievišķās un pieminēt svēto, kas saistītas ar sievietēm un dzemdībām. Turklāt tam ir vizuāli pierādījumi, ka josta tika izmantota un valkāja, jo daži uzraksti un attēli tiek izdzēsti, ir arī daudz traipi nesaprotama izcelsme.
Pēc šo plankumu ņemšanas analīzes zinātnieki nonāca pie secinājuma, ka tie atbilst cerviko-vaginālā šķidruma cilvēka olbaltumvielām. Kopā ar iepriekš minētajiem faktiem to var uzskatīt par pierādījumu, ka josta tika izmantota dzemdību laikā. Pētnieki uzskata, ka šādas lietas tika valkātas par to pašu kā lojalitātes jostu.
Avots: Naked Science