Massagenet piederēja seno nomadu tautu, lielākā daļa no zemes atradās teritorijā no skitu. Pastāvīga mijiedarbība ar citām nomadiem bija neizbēgami atspoguļots masāžas tradīcijās un kultūrā, bet arī sākotnējie elementi tika saglabāti.
Visbiežāk par tiem pieminēt senās Grieķijas un senās Romas vēsturnieki, kuri bija satriekti šo ciltīšu krūmiem un dzīvesveidam. Iespējams, ka citu Masaagetova muitas kultūru pārstāvji bija ļoti satriekti, jo tie būtiski atšķiras no pasaules, parasti. Bet neaizmirstiet, ka tā bija īpaša, unikāla senās pasaules kultūra. Ko viņu laikabiedri no citām ciltīm runāja par masuagets? Kāda bija šo nomadu dzīve?
Massagenets - Nomadiskie "Zivju" cilvēki
Termins "massagenets" parādījās tālu no šīs tautas pārstāvju zemes. Tā sāka izmantot senos vēsturniekus, lai apzīmētu Irānas runājošus nomadus, relatīvos skurumus. Herodotes identificēja Massagetta kultūru ar Sarmatianu, Sakskaya un skitu, kas dod iemeslu pieņemt, ka visām šīm ciltīm grupām bija kopīgi senči.
Interesanti, ka dzīvesveids un tradicionālās nomadas profesijas jau ir izpausties tikai to nosaukumā. Kā liecina pētnieki, "masāžas" definīcija varētu parādīties no vārda "masio", kas awestian tekstos nozīmē zivis. Strabo savā rakstos rakstīja, ka lielākā daļa massagetians dzīvo mitrājos un izmanto zivis kā pārtiku.
Flavius Arrans, senais grieķu ceļotājs, atzīmēja, ka uz nomadu zemēm "pat aitas bija zivju garša." Tomēr, tāpat kā jebkuri nomadi cilvēki, massagenets tika pastāvīgi pārvietots no vietas uz vietu, kas deva stimulu lopkopības attīstībai.
Pastāvīga meklēšana jaunām ganībām mājlopiem, vēlme paplašināt savas teritorijas piespiedu cilvēkus saskarties ar kaimiņu ciltīm. Massagenets, kā ziņots par seniem vēsturniekiem, bija ļoti kvalificēti militārajā biznesā.
Herodotus atzīmē, ka tās bija bruņojuma, šķēpu un noslēpumu galvenā daļa, ar kurām meistarīgi pārvaldīja masuagets. Īpaša vērtība šiem cilvēkiem bija lietas no vara un zelta.
Deja trane
Mēs varam arī mācīties no Herodot darbiem par masāžas stila muitas un dzīvesveidu. Vēsturnieks tos nepārtraukti salīdzināja ar skituņiem, uz kuriem, kā gaidīts, massagenets ir daudzējādā ziņā līdzīgi. Viņi nav būvējuši mājas, un kibitāts ticēja mājokļiem, kuri bija visur armijā.
Massagets varētu saskarties ar citām tautām ar veseliem "hordes", un aiz armijas ratiņi tika sastādīti ar sievietēm, bērniem, veciem vīriešiem, un gājiens aizvēra lopu ganāmpulkus. Viņi nevarēja tos atstāt, jo tie pastāvīgi nepieciešama aizsardzība.
Kā jūs saprotat, šāds dzīvesveids neļāva pilnībā iesaistīties lauksaimniecībā. Massagenets nepalielināja kviešus vai citus graudus, neizdarīja maizi. Kā dzēriens izmanto pienu, kas bieži tika palīdzēja sausā stepēs.
Festivities un veicot rituālus, massagets bieži iekrita sava veida apreibinātā stāvoklī tuvu Trance. Kā liecināja senie grieķi, to izraisīja īpašu koku augļi, kas tika izmesti ugunsgrēkā. Šī masāžas tradīcija bija saistīta ar priesterību, kura laikā cilvēki tika iegremdēti kādā narkotiku euforijā, un visi cilts pārstāvji tika uzsākti savvaļas dejā.
Massagetov uzskati un ieradumi
Kā galvenais Dievs, massagenets uztvēra sauli - Suru. Viņš viņi deva dāsnas dāvanas. Brīvdienu laikā, kas veltītas, lai cilvēki izmantotu upurus. Tika uzskatīts, ka labākā saules dāvana būtu labs zirgs.
Tāpat kā daudzas citas pagātnes ciltis, massagenets uzskatīja, ka Surya ceļo pa debesīm uz ratiņiem, ka iejūgs ir bojājis zirgus. Tāpēc Sun ir papildināt savus staļļus, kas palīdzēja viņam padarīt cilvēkus.
Ārēji massagets būtiski atšķīrās no kaimiņu tautām. Strabo norāda, ka tās izmanto īpašas krāsvielas ādas un audumu apstrādei:
"Apģērbs, ko viņi sniedz ciltskrāsu, izmantojot svaigu krāsu nezaudēšanu. Visas šāda veida ciltis atrast noteiktu vispārējo dzīvesveidu, par to, ko es bieži pieminēju: viņu bēru rituāli, muitas un visas dzīves ir līdzīgas; Tie ir atšķirīgi, savvaļas un kaujinieki, tomēr ar biznesa komunikāciju, godīgu un ne maldinātāju. "Šāda informācija ir atrodama Herodotus, kurā piemin interesantu masāžas ieradumu. Viņi bieži izmanto attēlus uz apģērbiem, kas attēlo dažādus dzīvniekus - reāli un mītiski. Tas, iespējams, bija sava veida maksas. Krāsa, kas pārstāvēja koki sulu, bija tik spilgti un spēcīgi, kas netika mazgāti pat pēc garas apģērba nodiluma.
Neparasti Massagetov tradīcijas
Tomēr starp masāžas un ļoti netipiskās muitas tradīcijām - pat šajā laikā. Antique Historians norādīja, ka Massaghet var aizņemt tikai vienu līgavainis sievas, bet jebkurš cilts pārstāvis bija tiesīgs sazināties ar viņu.
Lai uzsvērtu savu atrašanās vietu sievietei, kas jums patīk, Massaghet bija pakārt comber ar bultiņām uz viņas kibitake, pēc kura viņš var droši apmeklēt mīļoto. Ne mazāk ietekmē otru tradīciju. Herodotus rakstīja:
"Ja kāds dzīvo uz dziļu vecumu, tad visi radinieki iet un ķēdīja veco cilvēku upurēšanu, un gaļa ir vārīta kopā ar gaļu citu upuru dzīvnieku un ēst. Tik mirst - par viņiem vislielāko svētlaimi. "Masāžas tradīcijās šī laika nomadu morāle ir spilgti. Protams, šodien viņi var mūs satriekt, bet tā ir senā kultūra, informācija par to, kas tiek saglabāta vēsturiskajos avotos. Tātad, atmiņa par to cilvēku turpina dzīvot.