Jaunajā TV kanāla TNV projektā intervija ar izcilu tatāru zinātniekiem un ekspertiem tiks publicēti darba dienās.
Īpašā projekta četrdesmit astotais varonis bija komponists, mākslas vēstures kandidāts, Teātra departamenta un institūta institūta vadītājs un valodas, literatūras un mākslas mūzika. Ibrahimova Elmira Munirovna Galimova.
Intervijā korespondents TNV Galimovs pastāstīja par "viņu" noteikumiem orķestru mūzikas rakstīšanai, par to, kas būs, ja tatāri zaudē savu mūziku, kā arī eiropiešu reakciju uz nacionālo pentatonisko.
"Es sāku rakstīt mūziku no 9 gadiem"
- Vai jūs mainījāt darbu pēdējo 10 gadu laikā institūtā?
- Manas radošās darbības pēdējie 10 gadi bija saistīti ar valodas, literatūras un mākslas institūtu. Ibrahimova. Bet burtiski nesen bija izmaiņas manā profesionālajā darbībā, un tagad es dodu pienākumus vadītāja departamenta Teātra radošuma Kgui. Galvenais virziens manas darbības nemainās, bet struktūra universitātes izvirza jaunus mērķus un mērķus.
- Kāpēc šīs izmaiņas notika jūsu dzīvē? Vai esat tikko sasnieguši Ibrahimova institūtā?
- Mēs esam radoši cilvēki, joprojām dzīvo kopā ar dažiem posmiem un pagriezieniem. 10 gadus institūtā es studēju augstskolā, aizstāvēja kandidātu, mēs izlaidām daudzas publikācijas par teātri, mūziku un horeogrāfiju. Mums bija 5 darbinieki, bet mēs izpildījām Titānisko darbu - izlaidusi vairāk nekā 240 publikācijas uz 5 gadiem. Pirmo reizi Krievijas mēroga ietvaros mums bija ceļvedis, jo Krievijas ietvaros etnomiscoloģijas jomā rokasgrāmatas noslēdza tikai zinātnisku apgrozījumu, un mēs jau esam izsnieguši 2 daļas.
- Kas ir etnothelors?
- Mums ir institūta rakstiskā mantojuma centrs, kurā tiek glabāti daudzi lauka manuskripti, ekspeditālie materiāli, kas tiek savākti kopš 1960. gadiem. Jo Šajā jomā bija maz speciālistu, materiāls netika apstrādāts. Un šodien tas tiek sistematizēts un digitalizēts. Šīs rokasgrāmatas padara ceļu uz mūsu speciālistiem. Šīs rokasgrāmatas tika vērstas uz reģionālo komponentu. Pirmās divas rokasgrāmatas, kuras mēs esam pētījuši Saratov tatārus.
"Jūs pats piedalīsieties ekspedīcijās, vāc folkloras?"
- Jā! Kopš 2010. gada, kad es nolēmu aizstāvēt savu maģistra darbu par tatara tradicionālās mūzikas kultūras tēmu, tad es sāku atstāt ekspedīciju. Un 2011.gadā mēs sākām atstāt institūta integrētajās ekspedīcijās. Kāpēc tas ir efektīvi un nepieciešams vākt materiālu? Tā kā reģionālās īpatnības to vai ka cilvēki jau ir pētīti vēstures ziņā. Un etnozikoloģiju kā jaunai muzikālai teritorijai būtu jārīkojas, lai atspēkotu faktus, kas izvirzīti vēsturnieki vai tos apstiprina.
- Vēsturiskie fakti ir saistīti ar folkloru?
- Protams! Piemēram, vēsturnieks izvirza dažāda veida teoriju, sakot, ka Ugorskas komponents vai turkisms piedalījās etniskajā veidošanā.
- Vai jūs meklējat visu šo tautas radošumu?
- Protams! Mēs esam etnomioloģiskie un folkloristi, sazinoties ar cilvēkiem, izpētot pašreizējo stāvokli mūzikas folkloras noteikt, kas sastāvdaļa bija etniskajā veidošanā. Jo Mūzikas plast ir tas, ka apstiprinājums, tās ir intonacionālas, ritmiskās funkcijas ir šis apstiprinājums. Protams, jūs varat atbrīvot grāmatu par visiem cilvēkiem, kā jau ir par perm tatāru tradicionālo mūzikas kultūru.
- Vai mūzika atšķiras no Pērijas, Saratova, Kazaņas tatāriem?
- folklora ir atšķirīgs intonācijas un ritmiskā plānā.
- Tas nozīmē, ka viņi dzied kaut atšķirīgi?
- Katrā reģionā tā dialekts un tas ir atšķirīgs. Protams, mūzika tiek reproducēta ar jūsu funkcijām!
- Vai jūs varat atšķirt mūziku Perm Tatars no SARATOV mūzikas?
- No Saratov tatāru, Mishara un arī Sibīrijas tatāru mūzikas. Tā kā ir noteiktas intervālu kustības, ir daži lēcieni, ritmiski Fabula, kas dod zināmu uzsvaru, pateicoties kuriem mēs varam saprast, kura dziesma ir.
- Kā jūs to lietojat ne tikai zinātnisko darbu rakstīšanai, kā jums ir jāapvieno teorija un prakse? Jūs esat komponists ...
- Es sāku rakstīt mūziku no 9 gadus veciem un precīziem no dziesmas radošuma, vēlāk bija kameras instrumenti raksti. Es sapratu, ka es nevarēju iedomāties sevi bez mūzikas, proti, nerakstot mūziku. Tas ir mans garīgais galamērķis. Nav profesijas komponists, mums ir arī ģimene, un mēs esam spiesti atrast nišu peļņā. Protams, mēs varam dzīvot un radīt kā bezmaksas māksliniekus, bet šodien tas ir nestabils, es runāju par mūziku, lai pasūtītu izpildītājus un teātrus. Tāpēc, kad es beidzu konservatoriju kā komponistu, mūziku un sāka meklēt darbu, izrādījās liela problēma! Liktenis vadīja mani uz institūtu, un es sāku saprast pētnieka pamatus. Izrādījās, acīmredzot, produktīvs.
"Es organizēju sevi, lai šodien rakstītu zinātnisku rakstu, rīt es to pabeigšu un turpinātu rakstīt konkrētu mūziku"
- Kā jūsu pāreja no zinātniskajām aktivitātēm mūzikas rakstīšanai?
"Kad es tikko sāku rakstīt mūziku, es aizvēru no saviem vecākiem un lūdza mani netraucēt."
- Vai es varu sēdēt pēc pieprasījuma un darīt to?
- tajā laikā, jā. Tagad viss gadu gaitā ir strādājis, un es neatbalstīšu manas ģimenes apstākļus, kas man ir jāiet pensijā. Es varu uzrakstīt mūziku zem 3 darba TV, varbūt ne visi to spēj. Es organizēju sevi tā, ka, ja es šodien rakstīšu zinātnisku rakstu, rīt es to pabeigšu un turpinu rakstīt konkrētu mūziku. Tāpēc tas bija pēdējie 10 gadi. Pagājušā gada decembrī es biju informēts, ka es uzvarēju dotācijas 4-NaoChet operas Kul-Sharif saistībā ar 100. gadadienu no Tassr, un darbs ir jānodod maijā. Janvārī, es vēl neesmu varējis uzsākt darbu, man ir 4 mēneši 2,5 stundu mūzikas ...
- Ir nepieciešams arī pierakstīt visu ...
- Man bija megatitānisks darbs, kas man izdevās atteikties no laika. Man tas bija lepns, ka es rakstīju 4 mēnešus. Tagad man ir sapnis, lai to ievietotu.
- Kādus žanrus jūs strādājat?
- Opera, mākslas operas, koncerti klavierēm ar orķestri, saksofonam. Drīz kā daļa no Miras festivāla būs pirmizrāde koncertu ģitārai ar orķestri trīs daļās.
Pagājušajā gadā man bija interesants pirmizrāde Kylkinis ar orķestri, tas bija jaunums. Jo, ja Bashkiria, komponisti jau praktizē, tad mūsu Republikā, savienojums ar etnisko rīku ar simfonisko orķestri. Mēs pasūtījām Kyckubyz UFA, Dina Zakirova vijolnieks mācījās uz to spēlēt.
- Etniskā mūzika aizņem lielu lomu jūsu darbā. Kā jūs nonākat savos darbos?
"Viņai ir divi veidi, citēt variants, kad mēs ņemam gatavo tautas materiālu un nodot to orķestra rādītājs mūsdienu metožu, un ir iespēja, kad mēs stilizēt zem tautas žanriem. Un tas ir, manā darbā. Gaidāmajā ģitāras koncerta pirmizrādē ar orķestri, romantikas pirmo daļu, ko sauc par savu "tautas fantāziju", un šeit es izmantoju 2 metodes. Man ir arī etnopantija saksofonam ar orķestri.
- Tātad vēl pārdomāšana?
- Protams!
- I.E. Vai jūsu auditorija, kad notiek jūsu koncertos, paredz, ka, lai tiktos ar kaut ko tautu?
- Jā! Man ir ļoti svarīgi saglabāt mūsu valsts izcelsmi. Es pozicionēju sevi tīri nacionālu, tatāru komponistu. Kad mēs pētījām, mēs bijām ļoti satraukti rakstīt kā Scriabin, Rachmaninov. Bet jums ir nepieciešams atrast savu mūzikas valodu, atrast savu seju kā komponistu. Šodien es varu teikt, ka man ir savs stils, mūzikas valoda, kas saskaras ar valsts avotiem. Es pielietoju savā darbā datu bāzē un mūzikas folkloras, ko mēs izveidojām visiem šiem gadiem.
- Jūs esat dalībnieks ar lielu skaitu konkursu un dotāciju, ceļojiet daudz Eiropā. Kā jūs lietojat savu mūziku? Kopumā Tatar mūzika?
- Eiropā Eiropā bija daudz projektu Tatarstānas komponistu savienības ietvaros. Mēs piedāvājam mūsu nacionālo produktu tur, vērsa uzmanību uz to, ka Pentatonic viņa ir ļoti interesanti rīkoties Eiropas skatītāju.
- Vai jums ir daudz kolēģu, kas ir kaislīgi par to pašu kā jūs?
"Protams, jo tautas dziesmu kolekcija Alexander Kuvereva ir apstiprinājums, viņam bija arī Jaudat Fayzi.
- Kas zaudēs tatāru cilvēkus, ja viņš zaudēja savu mūzikas radošumu?
- Mēs zaudēsim savu seju! Līdz šim ir ļoti svarīgi saglabāt valsts identitāti. Šodien šī tēma ir populāra mūsu sabiedrības vidū, mūsu vadība. Ja katra persona nedomā no garīgās puses, kā daļu no viņa ģimenes, es domāju, ka mēs nebūsim nākt šodien uz mērķi, kas ir noteikts. Saglabājiet mūsu identitāti, mūsu melos, mūsu moң. Tas apvieno tatāru.
Skatiet arī intervijas ar izciliem tatāru zinātniekiem un ekspertiem, kuri iznāca agrāk:
Gusel Valeeva-Suleimanova: "Kazaņā ir ļoti maz objektu, sākot no arhitektūras skolas attīstības viedokļa - video
Radio Zamalletdinov: "Es esmu vairāk nekā pārliecināts, ka nākotne divvalodu un polylingwic skolotājiem" - video
Tufan imamaDdinov: "Mūsu tatāru izrādes asociācija" әlif "nav vardarbības un vēlmes visiem līdzīgiem" - video
Alina Sharipzhanova: "Tatāra dziesma nākotnē jābalstās uz labiem tekstiem" - video