Ēģiptē, jaunās Karalistes periods (1294-945 pirms mūsu ēras), mummified ķermeņi, kas iesaiņoti Leng, dažreiz aizsargāti ar papildu cietu sveķu apvalku, it īpaši, ja tas bija par ķēniņiem un citiem sabiedrības daļu pārstāvjiem. Tomēr, neraugoties uz kopš tā laika veikto zinātnisko pētījumu pārpilnību, šādas iezīmes nav īpaši bieži.
Austrālijas arheologi no McKori universitātes atklāja detaļas par reto māmiņu saglabāšanas metodi - tas tika ievietots sava veida "apvalks" no dubļiem. Viņu darba rezultāti tiek publicēti plos vienā žurnālā.
Sākotnēji mumificētais ķermenis un sarkofags ar vāku iegādājās Sir Charles Nicholson ceļojuma laikā uz Ēģipti 1856-1857 laikā. Pēc dažiem gadiem viņš iepazīstināja viņus ar Sidnejas universitāti, kurā kopš tā laika māmiņa ir saglabāta. Saskaņā ar uzrakstu sarkofāgā, kas datēts ar aptuveni 1010 pēc gada BC (21. dinastija jaunās valstības), sieviete atpūšas iekšā nosaukts Merua. Tomēr DNS rezultāti 1999. gadā identificēja ķermeni kā vīriešu.
Jaunā pētījuma autori nolēma atkārtoti veikt pilnu datortomogrāfiju: kā izrādījās, vietējie tirgotāji tika ievietoti citas personas sarkofāga mummentētiskajā ķermenī sarkofāgā, lai iegūtu iespēju pārdot pilnu "komplektu". Ar palīdzību vizualizācijas zobu un skelets, zinātnieki uzzināja, ka brīdī nāves, šī persona bija apmēram 26-35 gadus.
Lai gan skenējot ķermeni, neatklāj āra dzimumorgānus, un iekšējie reproduktīvie orgāni tika noņemti mumifikācijas procesā, sekundārās seksuālās zīmes (iegurņa kauli, žoklis un galvaskauss) pārliecinoši parādīja, ka priekšā arheologiem - joprojām ir sieviešu māmiņa. Analizējot auduma paraugus un radiokarbru no auduma paraugiem no Linu ļāva mums to daust to ar novēlotu Jaunās Karalistes periodu (1200-1113 BC), un sarkofāgu, kā izrādījās, radīja daudz vēlāk - un viņš nebija nekādas saistības ar mirušo.
Skenēšana arī palīdzēja noskaidrot, ka dubļu apvalks pilnībā aptver ķermeni - tas tika atstāts starp diviem linu auduma slāņiem. Kā redzams ar pirmajiem slāņiem attēliem, līķis tika bojāts neilgi pēc sākotnējās mumifikācijas, daudzi kauli bija spīdīgi, bija sadrumstaloti, un vispār nebija fragmentu. Acīmredzot, māmiņa tika atklāta nezināmos apstākļos, un atgūšanas, atkārtota iesaiņošana un dubļu apvalks tika izmantoti. Pēc tam seja tika pārklāta ar sarkanu brūnu sasmalcinātu minerālu pigmentu.
"Lielākoties parādījās apvalks, acīmredzot pielietoja blakus esošos slāņus, savukārt dažas jomas demonstrē slāņošanu, kas atbilst turpmākai materiāla lapu turpmākai piemērošanai. Korpuss stiepjas no galvaskausa ādas uz fingers fingers kājām. Tajā pašā laikā, tas ir pilnīgi nav klāt līmenī apakšējā žokļa, "zinātnieki raksta. Vēlāk ķermenis atkal izrādījās bojāts labajā pusē, kaklā, galvaskausa un sejas.
Dubļu čaumalas, saskaņā ar pētījuma autoriem, veica triple uzdevumu. Pirmkārt, tas bija ķermeņa saglabāšanas veids, kas saņēma nopietnus posthumous bojājumus: ķēniņu kaps un pat vienkārši kapi bieži aplaupīja uzreiz pēc apbedīšanas. Tie, kas bija atbildīgi par māmiņa izskatu atjaunošanu un atkārtoti mumifing, iespējams, ne vairāk kā viena vai divas paaudzes, kas jaunākas par mirušo.
"Otrkārt, korpuss veicināja metafizisko pāreju miris pēcdzemdību un Dieva Osiris. Mirušie varētu cerēt turpināt pastāvēšanu, ja tas būtu pareizi sagatavots. Līdzīgi kā Osiris, kura ķermenis tika sadalīts daļās un tika savākta kopā, personas nāve bija dažādu ķermeņa fragmentu atdalīšana, kas pēc tam tika atjaunoti, izmantojot mumimifikācijas aktu. Tādējādi, embalēšana, iesaiņošana un mērci pagrieza mirušo radījumā, kas var pievienoties Osiris pēcdzīves. Māmijas gadījumā mēs pētījām, tās integritāte tika sadalīta. Mudu bruņu blakusparādība kombinācijā ar dažiem atkārtotiem iesaiņojumiem kalpotu kā mirušā ķermeņa integritātes atkalapvienošanās un tās pastāvīgā saziņas nodrošināšana ar Osiris. Netīrumus var uzskatīt par īpaši efektīvu šajā procesā, "paskaidroja arheologi.
Visbeidzot, atjaunojošais apvalks atdarināja laika elites apbedīšanas praksi: Smolyan Panciri par augstāko sabiedrības daļu pārstāvju struktūrām un ķēniņiem tikās jaunās Karalistes 18., 19. un 20. dinastijās. Mazāk bagāti cilvēki nevarētu atļauties dārgi importētie sveķi - jo īpaši daudzumos, kas nepieciešami, lai izveidotu "apvalku" ap ķermeni. "Tomēr" elites "apglabāšanas metožu imitācija varētu panākt, izmantojot lētākus materiālus. Mūsu gadījumā dubļu bruņas var pārvadāt ne tikai reģeneratīvas funkcijas, bet arī ir piemērots un lēts risinājums māmiņai. Tādējādi, māmiņa, ko mēs mūs mācījām, var būt unikāla fenomens par elites bēru muitas imitāciju, "zinātnieki apkopoja.
Avots: Naked Science